musannef Abdurrezzak |
(Fitneler) |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Evin Duvarını Delip
Eşyayı Çalan Kişi
18820- Husayf el-Cezerı
der ki: Bir topluluk, evlerindeki bir eşyalarını kaybettiler ve evde bir delik görünce,
çıkıp baktıklarında kaçan iki adam gördüler. Bunlardan birine yetiştiler ve
eşyalarının onda olduğunu gördüler, diğeri ise kaçtı. Bu adamı getirdiklerinde:
"Ben çalmadım, kaçan adam beni ücretle tutmuştu ve eşyaları taşımam için
bana vermişti. Bu eşyaları nereden getirdiğini de bilmiyorum" dedi. Husayf
der ki: "Ömer b. Abdilazız'e bu durumu yazdığımızda, bu adamı
cezalandırmamızı ve süresiz hapiste tutmamızı, elini ise kesmememizi
emretti."
18821- Haris der ki:
"Hz. Ali'ye, evin duvarını delen bir hırsız getirilince, hırsızın elini
kesmeyip kırbaçlayarak cezalandırdı."
18822- Haris der ki:
"Hz. Ali'ye, evin duvarını delen bir hırsız getirilince, hırsızın elini
kesmedi."
18823- Zühri, bir adamın
yanında eşyaların bulunması ve sahiplerinin eşyayı tanıması, eşyalar kendisinde
olan kişinin: "Bunu satın aldım" demesiyle ilgili olarak: "Eli
kesilmez, ama eğer hırsızlıkla itham edilmişse, araştırılır. Çaldığı
anlaşılırsa eli kesilir ve eşyalar sahibine iade edilir" dedi. Katade de
aynı şeyi söyledi ancak: "Araştırılır" demedi.
18824- İbn Sırin
bildiriyor: (Kadı) Şureyh bu durumda: "Bu eşyaların ona (soyulduğunu iddia
edene) ait olduğuna, eşyalarını satmadığına veya bağışlamadığına şahitlik eder
misiniz?" diye sorar, sonra ona Allah adına yemin ettirerek:
"Satmadım, bağışlamadım, ne sattım ne de satılması için birine
verdim" demesini isterdi. Sonra ona eşyalarını geri verirdi. Ancak diğeri,
eşyaların kendisine ait olduğunu ispatlarsa eşyaları ona verirdi.
18825- Haccik b. Ebcer
der ki: Hz. Ali'ye, bir giysisi çalınan bir adam getirildi. Adam giysiyi
hırsızda bulmuş ve bu giysinin kendisine ait olduğuna dair delil de
göstermişti. Ali, adama: "Buna giysisini ver. Sen de giysiyi satın aldığın
kişiden hakkını al" dedi.
Cabir, Amir'den, Hz. Ali'nin
bu şekilde hüküm verdiğini nakletmiştir.
18826- Sevri, kişinin
bir köle satın alıp onunla yolculuğa çıkınca bu kölenin çalıntı olduğunu
anlamasıyla ilgili olarak: "Satın alanın köleyi iade etmesine ve onun da
kimden satın aldıysa hakkını ondan almasına hükmederim" dedi.
18827- Katade der ki:
"Bir adam, ödünç olarak bir eşyayı aldıktan sonra sattı. Eşyanın sahibi,
eşyasını satın alanın yanında bulunca, onu Enes b. Sirin vasıtasıyla Basra
kadısı olan Amire b. Yesribi'ye şikayet etti. Enes adama: "Eşyanı, ödünç
verdiğin kişiden iste" dedi.
18828- İbn Cüreyc der
ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Bir adam malımı çaldı ve bu malı sattığını
gördüm" deyince, Ata: "Malını bulduğun yerde al" karşılığını
verdi. Ben: "Emanet ettiğim mala ihanet edip satması halinde durum ne
olur?" diye sorunca, Ata: "Onu bulduğun yerde ai. Sübhanallah, bu
konudaki hüküm budur" cevabını verdi. Ben: "Bu malı benden ödünç alıp
satarsa durum ne olur?" diye sorunca, Ata: "Yine malını (bulduğun
yerde) al" dedi. Ben: "Bir adam, bir kölemi çalıp, bir kadına mehir
olarak verir ve kadınla da ilişkiye girerse durum ne olur?" diye sorunca:
"Duyduğumuza göre: "Malını bulduğun yerde al" denilir. Köleni
kadından al" cevabını verdi.
18829- Useyd b. Zuheyr
el-Ensarı bildiriyor: (Useyd) Yemame'de valiyken Mervan kendisine şöyle yazdı:
Muaviye bana mektup yazarak: "Malı çalınan kişi, malını bulduğu yerde
almaya hak sahibidir" dedi. Useyd der ki:
"Mervan bunları
bana yazınca, ben de ona cevap olarak şöyle yazdım: "Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu konuda şöyle hükmetti: Hırsızdan malı satın
alan kişi hırsızlıkla itham edilmeyecek biriyse, mal sahibi iki şeyarasında
muhayyerdir: isterse bu malın parasını verip onu alır, isterse hırsızın peşine
düşer. Allah'ın Resülünden sonra Ebü Bekr, Ömer ve Osman da aynı şekilde hüküm
verdiler." Mervan mektubumu Muaviye'ye yollayınca, Muaviye, Mervan'a şöyle
yazdı: "Ne sen, ne de Useyd b. Zuheyr benim kadım değilsiniz. Siz, benim
dedim gibi hüküm verin ve sana emrettiğim gibi yap." Mervan, Muaviye'nin
mektubunu bana gönderince, ben: "Vali olduğum müddetçe ben bununla
(Muaviye'nin görüşüyle) hüküm vermem" dedim.
Tahric: Nesai (7/313);
Ebu Davud, Merasil'inde (200); Kenz'de (3/2146) geçtiği üzere Taberam ve Hasan
b. Süfyan rivayet ettiler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Eşyayı Ödünç
Aldıktan Sonra inkar Etmek