musannef Abdurrezzak |
Diyetler |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Diyete Mirasçı Olma
17764- ibnu'I-Müseyyeb
bildiriyor: Ömer b. el-Hattab: "Diyeti erkek tarafından akrabaların
alacağını düşünüyorum. Zira olası durumda kişinin diyetini erkek tarafından akrabaları
öder. içinizde bu konuda Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir şey
işiten var mı?" diye sordu. Zamanında Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bedevilere vali olarak atadığı Dahhak b. Süfyan el-Kilabi kalktı ve:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: ''Eşyem ed-Dabbabi'nin
karısını kocasının diyetine mirasçı kıl'' şeklinde bir mektup yazmıştı"
dedi. Bunun üzerine Hz. Ömer bu mektuba göre hüküm vermeye başladı.
Tahric: Ebu Davud
(2927); Tirmizi (1415, 2110); İbn Mace (2642) ve Ahmed, Müsncd (3/452),
Abdurrezzak kanalıyla rivayet ettiler.
17765- ibnu'l-Müseyyeb,
Hz. Ömer'den aynısını bildirir ve sonunda: "Söz konusu diyet, hatayla
öldürülen kişinin diyetidir" der.
17766- İbn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kadının diyetini asabesi (baba tarafından akrabalan) öder. Ancak kadının
mirasçılarından arta kalan mala mirasçı olabilirler. Kadının katilini asebesi
öldürür. Katil kan kocadan biri olmadıktan sonra kadın kocasının hem malma, hem
de diyetine, erkek de karısının hem malma ve diyetine mirasçı olur.''
ibn Abbas der ki:
Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Katil (öldürdüğü kişiye)
mirasçı olamaz" buyurmuştur.
Tahric: Beyhakı (8/107),
Abdurrezzak kanalıyla kısa bir metinle rivayet etti.
17767- Şu'be'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kadının
diyetini asabesi (baba tarafından akrabaları) verirken, kendisine çocukları
mirasçı olur" buyurmuştur.
17768- ibrahım(-i
Nehai)'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Diyeti ödemek asabenin, diyet ise mirasçılarındır" buyurmuştur.
Tahric: Said b. Mansür
(299) rivayet etti.
17769- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah): "Diyetin paylaşımı mirasta olduğu
gibidir" dedi. Ona: "Diyete annebir kardeşler de mirasçı olur
mu?" diye sorduğumda: "Evet!" dedi.
17770- Yahya b. Ebi
Kesır der ki: "Ebu Seleme, annenir kardeşleri diyete mirasçı
kılmazdı."
17771- Hz. Ali der ki:
"Annebir kardeşleri diyete mirasçı kılmayan kişi onlara zulmetmiş
olur."
17772- Ma'mer der ki:
Ömer b. Abdilazız, valisine şöyle bir mektup yazdı: "Bir adamın karısı
kasıtlı olarak öldürülür de diyet üzerine anlaşma sağlanırsa erkeği karısının
diyetinin yarısına mirasçı kıL. Ancak kadının oğlu varsa bu durumda kocasını
diyetin dörttebirine mirasçı kıL. Bir kadının kocası kasıtlı olarak öldürülür
de diyet üzerine anlaşma sağlanırsa kadını kocasının diyetinin dörttebirine
mirasçı kıl. Adamın oğlu varsa bu durumda kadını diyetin sekizdebirine mirasçı
kıL. Ancak isterlerse diyeti kabul etmeyip katili öldürürler, isterlerse de onu
affederler." Cezıre ahalisinden bir adamın bana bildirdiğine göre Hz. Ömer
onlara böylesi bir mektup yazmıştı.
17773- İbn Tavus bildiriyor:
"Babam (Tavus), bütün mirasçıların terekeye mirasçı olmaları gibi diyete
de mirasçı olacaklarına hükmederdi. Medine ahalisinden işittiğime göre de
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kadını kocasının diyetine, bir
adamı da karısının diyetine mirasçı kılmıştır."
17774- Amr b. Şuayb der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir kadın
öldürüldüğü zaman diyeti mirasçılan paylaşırıar. Ayni şekilde kanını kendileri
talep edip katilini öldürürler. Katil kan kocadan biri olmadıktan sonra kadın
kocasının hem malına, hem de diyetine, erkek de karısının hem malma ve diyetine
mirasçı olur."
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yine: "Diyet. maktulün terekesine mirasçı olan kişilerin
arasında paylan oranınca paylaştırılır. Artanı da maktulün asabesi alır"
buyurdu.
Tahric: Ebu Davud
(4564); Nesai (8/43); İbn Mace (2647) ve Ahmed, MÜsned (2/217) rivayet ettiler.
17775- Amr b. Şuayb'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Kadının diyetini asabesi (baba tarafından akrabaları) öder. Ancak kadının
mirasçılarından arta kalan mala mirasçı olabilirler.''
Tahric: Ebu Davud, daha
uzun bir metinle ve onun kanalıyla Beyhaki (8/58) rivayet ettiler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: