|
musannef Abdurrezzak |
Diyetler |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kulağın Diyeti
17387- Ata (b. Ebi
Rebah): "Kulağın tamamen kesilmesi durumunda diyet olarak elli deve
ödenir."
17388- Başka bir kanalla
Mücahid'den aynısı rivayet edilmiştir.
17389- Hz. Ali der ki:
"Kulakta yarım diyet vardır."
Süfyan der ki:
"Kulakta olan kesiklerin diyeti de bu hesaba göre yapılır."
Tahric: Beyhaki (8/85),
"Said-Ebu İshak" kanalıyla farklı bir lafızla rivayet etti.
17390- Mücahid der ki:
"Kulağın tamamen kesilmesi durumunda tam diyetin yarısı vardır. işitme
yetisinin kaybedilmesi durumunda da diyetin yarısı vardır."
17391- Hz. Ebu Bekr:
"Saç ve sarık tarafından örtüldüğü için kulakta diyet olarak onbeş deve
vardır" dedi.
17392- İbn Tavus, babasından
(Tavus'tan) bildirir: "Kulağın diyeti konusunda ilk hüküm veren kişi Hz.
Ebü Bekr'dir, Ebü Bekr, işitmeye zarar vermediği ve kişiyi güçten düşürmediği
sürece kulakta diyet olarak onbeş deveye hükmetti."
17393- İbn Mes'üd der
ki: "insanda çift olarak bulunan organlarda tam diyet vardır. Tek olarak
bulunan organlarda da tam diyet vardır,"
17394- ikrime
bildiriyor: Hz. Ebü Bekr kulakta diyet olarak onbeş deveye hükmetti ve:
"Zira kulak, kişinin işitmesine zarar vermez ve onu güçten düşürmez.
Kusuru da saç ve sarık ile örtülür" dedi.
17395- İbn Tavus,
babasından (Tavus'tan) bildirir: "Ömer b. el-Hattab tamamen kesilen
kulakta yarım diyete hükmetti."
17396- Amr b. Müslim'in,
Tavus ile ikrime'den bildirdiğine göre Hz.
Ömer bu (yukarıdaki)
şekilde hüküm verdi.
Ma'mer der ki:
"insanların uygulaması da böyledir."
17397- Katade der ki:
"Tamamen kesilen kulakta yarım diyet vardır.
Kulakta olan
yaramalaların diyeti de zararın ölçüsüne göre bu hesap üzerinden yapılır. Şayet
işitme yetisinin yarısı gitmişse kulak diyetinin yarısı verilir."
Ma'mer der ki: "Hz.
Ebu Bekr ise kulakta diyet olarak onbeş deveye hükmetti."
17398- Katade der ki:
"Kulak kesilmiş olmasa dahi işitme yetisini yitirmişse tam kulak diyeti
alınır. Tamamen kesilip işitme yetisini de kaybetmişse bu durumda tam diyet
olan bin dinar ödenir."
17399- Amr b. Şuayb der
ki: Hz. Ebu Bekr kulağın diyetini kemiği kırıp yerinden oynatan yaralamalardaki
diyet gibi kıldı ve: "Bu durumda kulak işitme yetisini kaybetmez ve saç ve
sarıkla örtülür" dedi. Hz. Ömer ise kulakta yarım diyete veya aynı değerde
altın veya gümüşe hükmetti.
17400- Ma'mer
bildiriyor: Katade: "Kulak kesildiği zaman tam kulak diyeti alınır"
dedi. Hz. Ebu Bekr ise kulakta diyet olarak onbeş deveye hükmetti.
17401- Zeyd der ki:
"Kulak memelerinin diyeti kulak diyetinin üçte biridir. ''
Tahric: el-Muhalla'da
(10/448) geçtiği üzere İbn Ebi Şeybe rivayet etti.
işitme Yetisinin Gitmesi
Durumunda Diyet
17402- Ata (b. Ebi
Rebah) der ki: "Kişinin işitme yetisini kaybetmesinin diyeti konusunda
bana ulaşan herhangi bir şey yoktur."
17403- Hz. Ömer der ki:
İbn Gulase'ye: "Adamın biri, birinden aldığı darbeyle işitme yetisini
kaybettiğini iddia ediyor. Bunun doğru olup olmadığını nasıl öğrenebiliriz?"
diye sorduğumda şu cevabı verdi: "Adamın dalgın olduğu bir an beklenir.
Öyle bir anda çıkarılan sese tepki veriyorsa yalan söylüyor demektir. Tepki
vermediği zaman da aldığı darbeyle işitme yetisini kaybettiğine dair yemin
ettirilir ve diyeti ödenir. Şayet sadece kulaklarından birinin aldığı darbeyle
işitme yetisini kaybettiğini iddia ediyorsa, darbe almayan kulağın bu yetisi
kaybetmiş olacağı endişesinden dolayı yine dalgın olduğu bir an beklenir ve
sese vereceği tepkiye bakılır."
17404- Sevri der ki:
Bana ulaşana göre ibrahim( - NehaI) ile başkası böylesi bir konuda:
"Adamın dalgın olduğu bir an yakalanır ve çıkarılan sesle işitip
işitmediği denenir" demiştir
17405- Mücahid der ki:
"işitme yetisinin kaybedilmesi durumunda diyet olarak elli deve
vardır."
17406- İbn Cüreyc der
ki: Bana ulaşana göre adamın biri Ömer b.
Abdilazız'e gelerek:
"Filan kişi bana vurdu ve kulağımı sağır etti" dedi. Ömer b.
Abdilazız: "Hangi kulağının sağır olduğunu nereden bileceğiz?" diye
sorunca, adam: "Doktorları çağır" karşılığını verdi. Çağırılan
doktorlar kulakları koklayarak kontrol ettiler ve: "Sağır olan kulak
bu" dediler.
17407- İbn Cüreyc der
ki: Diyet konusunda kendisine gelen mektuplar sonucunda Ömer b. Abdilazız:
"Ağız veya burnun yaralanmasıyla kulakta gelen zararın diyeti konusunda
bir şey işitmedim. Kişinin bu yaralamadan dolayı kulağında çınlamaların
olmasının da bir sakıncası olmaz" şöyle dedi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: