musannef

Abdurrezzak

Vasiyetler

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Hamile Kadının Vasiyeti; Kişinin Vasiyet Ederken Varislerinin iznini Alması

 

16445- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah) bana: "Kadının hamilelik döneminde yapacağı bağışlar vasiyetinden sayılır" dedi. Ona: "Bu, kendi görüşün mü?" diye sorduğumda: "Kendi görüşüm değil, ama öyle olduğunu işittik" dedi ve şöyle devam etti: "Hem hamile, hem de emzikli kadın bebeklerinin sağlığından yana endişe ediyorlarsa Ramazan ayında oruç tutmazlar. "

 

 

16446- Ma'mer bildiriyor: Katade: "Kadının hamilelik döneminde yapacağı bağışlar vasiyetinden sayılır" dedi. işiten birinin bana bildirdiğine göre ikrime de aynı şeyi söylemiştir.

 

 

16447- Şa’bi bildiriyor: "(Kadı) Şureyh, kadının hamilelik döneminde yapacağı bağışların malının üçtebirinden (vasiyetinden) sayılacağını düşünürdü."

 

Sevri der ki: "Biz ise böylesi bir görüşü kabul etmez ve şöyle deriz:

"Kadının hamilelik döneminde yapacağı bağışlar geçerli olur ve vasiyetinden sayılmaz. Ancak hamileliğinin yanında başka bir hastalığı varsa veya doğum anı yaklaşmışsa yapacağı bağışlar vasiyetinden sayılır."

 

Tahric: Said b. Mansur (3/383), Huşeym kanalıyla Cabir'den rivayet etti.

 

 

 

16448- İbn Tavus, babasından (Tavus'tan) bildirir: "Hamile kadın vasiyette bulunduğu zaman bu vasiyet malının üçtebirinden karşılanır."

 

 

 

16449- (Kadı) Şureyh der ki: "Kişi mirasçıların rızasını alıp da malının üçte birisini vasiyet eder, öldükten sonra mirasçılar henüz mezarının üzerindeyken bile bundan cayarlarsa bu vasiyete itibar edilmez. isterlerse bunu geçerli sayarlar, isterlerse de saymazlar."

 

Tahric: Said b. Mansur (3/386), Huşeym kanalıyla Davud'dan rivayet etti.

 

 

 

16450- İbn Tavus, babasından (Tavus'tan) bildirir: "Mirasçılar dilerlerse daha önce razı oldukları vasiyetten cayabilirler."

 

 

 

16451- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah): "izin verdikten sonra o vasiyet geçerli sayılır" derdi.

 

 

 

16452- Hasan(-ı Basri) der ki: "Varislerin izniyle yapılan vasiyet geçerli sayılır."

 

Tahric: Said b. Mansur (3/390), Yunus kanalıyla Hasan' dan rivayet etti.

 

 

 

16453- Süfyan( -I Sevri) der ki: "Kişi ölmeden önce varislerinden birine vasiyette bulunur da diğer varisler buna razı olurlarsa adam öldükten sonra bu vasiyetten cayma hakları vardır. Çünkü daha önce sahip olmadıkları bir malın vasiyetine izin vermişlerdir ve bu mala adam öldükten sonra sahip olmuşlardır. Vasiyet edenin ölümünden sonra yapılan vasiyete razı olurlarsa vasiyet artık geçerli sayılır. Vasiyet, sahibinin eline geçmiş olsa da olmasa da artık cayma hakları yoktur."

 

 

 

16454- Abdurrezzak der ki: Hammad b. Ebi Hanıfe'ye: "Kişinin varislerinden birine vasiyette bulunması ve: ''Şayet diğer varisler de kabul ederlerse bu vasiyet filan kişinin (varisin)dir, kabul etmezlerse de yoksullarındın) demesi konusunda baban ne derdi?" diye sorduğumda: "Babam böylesi bir vasiyeti geçerli sayardı" dedi. Hammad ayrıca fakihlerden birinin de aynı şeyi söylediğini zikretti. Bunu Ma'mer'e söylediğimde: "Vasiyet edenin dediği şartlarda ettiği vasiyet geçerli olur" dedi.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Vasiyette Haksızlık Yapmak ve Zarar Vermek; Kişinin Ümmü Veledine Vasiyette ve Bağışta Bulunması