musannef Abdurrezzak |
Vasiyetler |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Hamile Kadının
Vasiyeti; Kişinin Vasiyet Ederken Varislerinin iznini Alması
16445- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah) bana: "Kadının hamilelik döneminde yapacağı
bağışlar vasiyetinden sayılır" dedi. Ona: "Bu, kendi görüşün
mü?" diye sorduğumda: "Kendi görüşüm değil, ama öyle olduğunu
işittik" dedi ve şöyle devam etti: "Hem hamile, hem de emzikli kadın
bebeklerinin sağlığından yana endişe ediyorlarsa Ramazan ayında oruç tutmazlar.
"
16446- Ma'mer
bildiriyor: Katade: "Kadının hamilelik döneminde yapacağı bağışlar
vasiyetinden sayılır" dedi. işiten birinin bana bildirdiğine göre ikrime
de aynı şeyi söylemiştir.
16447- Şa’bi bildiriyor:
"(Kadı) Şureyh, kadının hamilelik döneminde yapacağı bağışların malının
üçtebirinden (vasiyetinden) sayılacağını düşünürdü."
Sevri der ki: "Biz
ise böylesi bir görüşü kabul etmez ve şöyle deriz:
"Kadının hamilelik
döneminde yapacağı bağışlar geçerli olur ve vasiyetinden sayılmaz. Ancak
hamileliğinin yanında başka bir hastalığı varsa veya doğum anı yaklaşmışsa
yapacağı bağışlar vasiyetinden sayılır."
Tahric: Said b. Mansur
(3/383), Huşeym kanalıyla Cabir'den rivayet etti.
16448- İbn Tavus,
babasından (Tavus'tan) bildirir: "Hamile kadın vasiyette bulunduğu zaman
bu vasiyet malının üçtebirinden karşılanır."
16449- (Kadı) Şureyh der
ki: "Kişi mirasçıların rızasını alıp da malının üçte birisini vasiyet
eder, öldükten sonra mirasçılar henüz mezarının üzerindeyken bile bundan cayarlarsa
bu vasiyete itibar edilmez. isterlerse bunu geçerli sayarlar, isterlerse de
saymazlar."
Tahric: Said b. Mansur
(3/386), Huşeym kanalıyla Davud'dan rivayet etti.
16450- İbn Tavus,
babasından (Tavus'tan) bildirir: "Mirasçılar dilerlerse daha önce razı
oldukları vasiyetten cayabilirler."
16451- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah): "izin verdikten sonra o vasiyet geçerli
sayılır" derdi.
16452- Hasan(-ı Basri)
der ki: "Varislerin izniyle yapılan vasiyet geçerli sayılır."
Tahric: Said b. Mansur
(3/390), Yunus kanalıyla Hasan' dan rivayet etti.
16453- Süfyan( -I Sevri)
der ki: "Kişi ölmeden önce varislerinden birine vasiyette bulunur da diğer
varisler buna razı olurlarsa adam öldükten sonra bu vasiyetten cayma hakları
vardır. Çünkü daha önce sahip olmadıkları bir malın vasiyetine izin
vermişlerdir ve bu mala adam öldükten sonra sahip olmuşlardır. Vasiyet edenin
ölümünden sonra yapılan vasiyete razı olurlarsa vasiyet artık geçerli sayılır.
Vasiyet, sahibinin eline geçmiş olsa da olmasa da artık cayma hakları
yoktur."
16454- Abdurrezzak der
ki: Hammad b. Ebi Hanıfe'ye: "Kişinin varislerinden birine vasiyette
bulunması ve: ''Şayet diğer varisler de kabul ederlerse bu vasiyet filan kişinin
(varisin)dir, kabul etmezlerse de yoksullarındın) demesi konusunda baban ne
derdi?" diye sorduğumda: "Babam böylesi bir vasiyeti geçerli
sayardı" dedi. Hammad ayrıca fakihlerden birinin de aynı şeyi söylediğini
zikretti. Bunu Ma'mer'e söylediğimde: "Vasiyet edenin dediği şartlarda
ettiği vasiyet geçerli olur" dedi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Vasiyette
Haksızlık Yapmak ve Zarar Vermek; Kişinin Ümmü Veledine Vasiyette ve Bağışta
Bulunması