musannef

Abdurrezzak

Vela Hakkı

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Araplardan Soyu Belli Olmayan Kişinin Mirası

 

16174- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Aslı belli olmayan bir adam bir kabilenin içinde yaşasa, kabile onun o da kabilenin diyetini verse, ölmesi halinde mirasçısı kim olur?" diye sorduğumda şu karşılığı verdi: "Bize bildirilene göre Ömer b. el-Hattab, böylesi durumlarda adam kim için öfkelenip kimi savunuyorsa mirasçısının da o olduğuna hükmetmiştir." Amr b. Dinar da aynısını söylemiştir.

 

 

16175- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Böylesi kişilerin (aslı belli olmayan Arapların) diyetini kim öder?" diye sorduğumda: "Diyetlerini onlara mirasçı olanlar öder" dedi. Benim yanımda ise böylesi kişiler atılmış kişiler hükmündedir.

 

 

16176- Ma'mer, Zühri ile başkasından bildirir: Ömer b. el-Hattab:

"Böylesi kişiler şayet bir ailenin kütüğüne kayıtlı iseler ve onun diyetini vermişlerse ölmesi halinde mirasçısı da onlar olurlar" şeklinde bir ferman yazdı.

 

 

16177- Ebü Kılabe bildiriyor: Amr b. el-As, Hz. Ömer'e: "Soyu belli olmayan bir adam bir ailenin kütüğünde kayıtlıydı ve onlar için gerektiğinde diyet de veriyordu. Mirasçısı bulunmayan bu adama öldüğünde kim mirasçı olur?" şeklinde bir mektup yazdı. Hz. Ömer de: "Şayet o ailenin kütüğünde kayıtlı ise ve onlar için diyet de veriyorsa o zaman ondan geriye kalan malı o aileye ver" şeklinde bir cevap yazdı.

 

 

16178- İbn Cüreyc bildiriyor: Amr b. Şuayb, yanında Ömer b. el-Hattab tarafından Amr b. el-As'a yazılmış olan bir mektup olduğunu söyledi. Bunu söylediğinde de mektup yanındaydı. Dediğine göre Amr, Hz. Ömer'e:

 

"Araplardan akrabası olmayan, biri tarafından azat edilmeyen, bir kabilenin içinde yetişen, bu kabile tarafından diyeti ödenen, düşmanlarına karşı ona arka çıkılan, her işi onlarla birlikte yapan kişinin ölmesi halinde sence mirasçısı kim olur?" şeklinde bir mektup yazınca, Hz. Ömer cevaben şöyle yazdı: "Böylesi bir durumda mirasçısı da bu kabile olur. Ancak herhangi birinin velayetine girmeyen, birilerine sığınmayan ve geride mirasçısı olacak kişi bulunmayan birinin ölmesi durumunda mirasçısı Müslümanlar (beytülmal) olur."

 

Tahric: Mana olarak aynısını Said b. Mansur (s. 208), İshak b. Abdillah b. Ebi Ferve kanalıyla Amr b. Şuayb' dan rivayet etti.

 

 

 

16179- Amr b. Şuayb bildiriyor: "Fihr oğullarından bir adam Cahiliye' deyken çok kötü biri olduğu için ailesi tarafından dışlanıp reddedildi. Ancak islam'da öyle si bir reddetme yoktur. Ailesi tarafından reddedilen bu adamı Amr b. el-As velayetine aldı. Zira Amr ile aralarında kadınlar tarafından bir akrabalığı vardı. Bu adam geride bir oğul bırakarak öldü. Sonra da oğlu geride herhangi bir mirasçı bırakmadan öldü. Ömer b. el-Hattab çocuğa Amr b. el-As'ın mirasçı olmasına hükmetti.

 

 

 

16180- ibrahim(- NehaI) bildiriyor: İbn Mes'üd adamın birine şöyle dedi: "Ey Yemen ahalisi! içinizde Araplardan hangi soya mensup ve kimlerden olduğunu bilmeden ölen kimsesiz kişiler oluyor. Böylesi durumda olan kişiler ölmeden mallarını dilediği kişilere vasiyet edebilirler."

 

Tahric: Said b. Mansur (s. 217), Huşeym kanalıyla Muğıre'den rivayet etti.

 

 

 

16181- Zühri der ki: "Ömer b. el-Hattab, bir ailenin velayetine giren kişinin ölümünden sonra mirasının da diyetini ödemenin de bu aileye ait olduğuna hükmetti."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Buluntu Kişinin Vela Hakkı