musannef Abdurrezzak |
Vela Hakkı |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Araplardan Soyu Belli
Olmayan Kişinin Mirası
16174- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Aslı belli olmayan bir adam bir kabilenin
içinde yaşasa, kabile onun o da kabilenin diyetini verse, ölmesi halinde
mirasçısı kim olur?" diye sorduğumda şu karşılığı verdi: "Bize
bildirilene göre Ömer b. el-Hattab, böylesi durumlarda adam kim için öfkelenip
kimi savunuyorsa mirasçısının da o olduğuna hükmetmiştir." Amr b. Dinar da
aynısını söylemiştir.
16175- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Böylesi kişilerin (aslı belli olmayan
Arapların) diyetini kim öder?" diye sorduğumda: "Diyetlerini onlara
mirasçı olanlar öder" dedi. Benim yanımda ise böylesi kişiler atılmış
kişiler hükmündedir.
16176- Ma'mer, Zühri ile
başkasından bildirir: Ömer b. el-Hattab:
"Böylesi kişiler
şayet bir ailenin kütüğüne kayıtlı iseler ve onun diyetini vermişlerse ölmesi
halinde mirasçısı da onlar olurlar" şeklinde bir ferman yazdı.
16177- Ebü Kılabe
bildiriyor: Amr b. el-As, Hz. Ömer'e: "Soyu belli olmayan bir adam bir
ailenin kütüğünde kayıtlıydı ve onlar için gerektiğinde diyet de veriyordu.
Mirasçısı bulunmayan bu adama öldüğünde kim mirasçı olur?" şeklinde bir
mektup yazdı. Hz. Ömer de: "Şayet o ailenin kütüğünde kayıtlı ise ve onlar
için diyet de veriyorsa o zaman ondan geriye kalan malı o aileye ver"
şeklinde bir cevap yazdı.
16178- İbn Cüreyc bildiriyor:
Amr b. Şuayb, yanında Ömer b. el-Hattab tarafından Amr b. el-As'a yazılmış olan
bir mektup olduğunu söyledi. Bunu söylediğinde de mektup yanındaydı. Dediğine
göre Amr, Hz. Ömer'e:
"Araplardan
akrabası olmayan, biri tarafından azat edilmeyen, bir kabilenin içinde yetişen,
bu kabile tarafından diyeti ödenen, düşmanlarına karşı ona arka çıkılan, her
işi onlarla birlikte yapan kişinin ölmesi halinde sence mirasçısı kim
olur?" şeklinde bir mektup yazınca, Hz. Ömer cevaben şöyle yazdı: "Böylesi
bir durumda mirasçısı da bu kabile olur. Ancak herhangi birinin velayetine
girmeyen, birilerine sığınmayan ve geride mirasçısı olacak kişi bulunmayan
birinin ölmesi durumunda mirasçısı Müslümanlar (beytülmal) olur."
Tahric: Mana olarak
aynısını Said b. Mansur (s. 208), İshak b. Abdillah b. Ebi Ferve kanalıyla Amr
b. Şuayb' dan rivayet etti.
16179- Amr b. Şuayb
bildiriyor: "Fihr oğullarından bir adam Cahiliye' deyken çok kötü biri
olduğu için ailesi tarafından dışlanıp reddedildi. Ancak islam'da öyle si bir
reddetme yoktur. Ailesi tarafından reddedilen bu adamı Amr b. el-As velayetine
aldı. Zira Amr ile aralarında kadınlar tarafından bir akrabalığı vardı. Bu adam
geride bir oğul bırakarak öldü. Sonra da oğlu geride herhangi bir mirasçı
bırakmadan öldü. Ömer b. el-Hattab çocuğa Amr b. el-As'ın mirasçı olmasına
hükmetti.
16180- ibrahim(- NehaI)
bildiriyor: İbn Mes'üd adamın birine şöyle dedi: "Ey Yemen ahalisi!
içinizde Araplardan hangi soya mensup ve kimlerden olduğunu bilmeden ölen
kimsesiz kişiler oluyor. Böylesi durumda olan kişiler ölmeden mallarını
dilediği kişilere vasiyet edebilirler."
Tahric: Said b. Mansur
(s. 217), Huşeym kanalıyla Muğıre'den rivayet etti.
16181- Zühri der ki:
"Ömer b. el-Hattab, bir ailenin velayetine giren kişinin ölümünden sonra
mirasının da diyetini ödemenin de bu aileye ait olduğuna hükmetti."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: