musannef

Abdurrezzak

Alışveriş

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Kullanım Yeri Meçhul Olan Kiralama; Böylesi Bir Kiralama Caiz midir? Emsaline Kıyasla Kira Alınır mı?

 

14938- Abdurrezzak bildirir: Sevri, kişinin birinden Mekke'ye gitmek için binek kiralaması ve dönene kadar bineğin yemini vereceğine dair garanti vermesi hakkında: "Hayır, mutlaka belli bir zaman ve her gün bineğe vereceği yemin miktarı belirlenmelidir" dedi.

 

 

14939- Abdurrezzak der ki: Ma'mer'e, (gün sayısı vermeden) günlüğü şu kadara binek kiralayan kişinin durumunun sorulduğunu işittim. Ma'mer:

"Bunda bir sakınca yoktur" dedi ve: "Mekke'ye gittiğin zaman bu durumu oradakilerden birine sor" diye ekledi. Hacca gittiğim zaman sormak için Hammad b. Ebi Hanıfe' den başka kimseyi görmedim. O da: "Babam böylesi bir şeyi caiz görürdü; ancak kıyas yapmasından dolayı eleştirilirdi" dedi. Ona: "Neye dayanarak bunu caiz görürdü?" diye sorduğumda: "Çünkü herkesin yaptığı bir şeydir" karşılığını verdi ve şöyle devam etti: "Kadılık makamında kıyasa başvuran kişi hüküm verme konusunda bir şeyanlamıyor demektir."

 

 

14940- Abdurrezzak bildiriyor: Sevri, diğer güne kadar binek kiralayan kişi hakkında: "(Bu kişinin kira müddeti) tan yeri ağarıncaya kadardır" dedi.

 

 

14941- Muhammed (b. Ski'n) der ki: Biz, Ebu Hureyre'nin yanında idik ve Ebu Hureyre'nin üzerinde ketenden yapılmış iki giysi vardı. O, sümkürdükten sonra burnunu giysisiyle silip: "Allah'a hamd olsun ki Ebu Hureyre ketenle burnunu silmektedir" dedi ve şöyle devam etti: Ben, Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) minberi ile Hz. Aişe'nin hücresi arasında bayılmıştım. Oradakiler yanımda gelip bana ne olduğuna bakıyordu. Ben de (kendime gelince): "Bende bir şey yoktur. Açlıktan dolayı bayıldım" diyordum. Ben karın tokluğuna ve bir çift ayakabı karşılığında İbn Affan ve Gazvan'ın kızına hizmetçilik etmekteydim. Onlar bineklerinden indiklerinde hizmetlerini görür, bindiklerinde ise develerini sürerdim. Bir gün Gazvan'ın kızı bana: "Sen onu yalınayak çevirecek ve deve ayakta iken ona bineceksin" dedi. Sonra Allah, bana onu hanım olarak nasib etti. Ben de ona: "Sen onu yalınayak çevirecek ve deve ayakta iken ona bineceksin" dedim." Tabi ki Ebu Hureyre ona şaka olarak öyle demişti.

 

Tahric: İbn Sa'd (4/326, 327), başka biri kanalıyla Muhammed'den tam metin olarak; Tirmizi (3/284), Hammad b. Zeyd kanalıyla İbn Sirin'den "kısa bir metinle" ve Buhari rivayet ettiler.

 

 

 

14942- Ma'mer bildirir: Katade, kişinin birinden belli bir yere kadar bir binek kiralaması ve o yere gitmemesi halinde: "Kişi kiraladığı binekle eve geldikten sonra mağdur olduğunu düşünüp onu geri götürmesi halinde kira gerekmez" dedi.

 

 

 

14943- Hişam bildiriyor: Hasan(-ı Basri), kişinin birinin kefil göstererek binek kiralaması hakkında: "Şayet kira bedelinin tümünü nakit olarak veriyorsa bunda bir sakınca görmüyorum. Ancak kiralayan kişi bineğin hazırlıklarını kendi malından yapmalıdır" dedi. Fakat kiranın veresiye olmasını mekruh gördü.

 

 

 

14944- Ma'mer der ki: Zühri'ye, bir kişinin Mekke'ye gitmek için binek kiraladığını ve binek sahibinin, kendisine yemeğini vermesi şartını koşmasını sorduğumda: "Eğer ona gümüş değil de yiyecek olarak verecekse bir sakıncası yoktur" karşılığını verdi.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

işçinin Eliyle Yaptığı işlerde Sorumluluğu