musannef

Abdurrezzak

Talak

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Kişinin, Karısının Cariyesiyle Zina Etmesi

 

13417- Seleme b. el-Muhabbak der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), karısının cariyesiyle ilişkiye giren erkek konusunda şayet cariyeyi buna zorlamışsa cariyenin hür kalmasına, gönül rızasıyla olmuşsa da cariyeyi kendisi alıp efendisine emsal bir cariye vermesine hükmetti.''

 

Tahric: Ebu Davud, İbn Ebi Şeybe ve Beyhaki (8/240) rivayet ettiler.

 

 

 

13418- Abdürrezzak başka bir kanalla aynısını bildirir.

 

 

 

13419- İbn Mes'ud der ki: "Böylesi bir durumda erkek şayet cariyeyi buna zorlamışsa cariye azat edilir ve emsal bir cariyeyi alıp karısına verir. Ancak cariye bunu gönül rızasıyla yapmışsa cariyeyi kendisi alıp karısına emsal bir cariye verir."

 

 

 

13420- Humran'ın oğulları Ma'bed ile Ubeyd bildiriyor: "Abdullah (b.

Mes'ud) böylesi bir kişiyi zina cezasından daha hafif olmak üzere cezalandırdı, ama recmetmedi."

 

 

 

13421- Humran b. Zühel'in oğulları Ma'bed ile Ubeyd bildiriyor: İbn Mes'ud'un karşılaştığı bir adam ona: "Ben zina ettim" dedi. İbn Mes'ud: "O zaman evli isen seni recmederiz" karşılığını verdi. Birisi: "Ama adam karısının cariyesiyle ilişkiye girdi" deyince, İbn Mes'ud: "Şayet cariyeyi buna zorladıysan onu azat et ve yerine karına başka bir cariye ver" karşılığını verdi. Adam: "Vallahi cariyeyi buna zorladım, hatta dövdüm" deyince, İbn Mes'ud zina cezasından daha hafif olmak üzere cezalandırılmasını emretti.

 

Tahric: Taberani rivayet etti. Heysemı: "Ubeyd ile Ma'bed'i tanımıyorum" demiştir; ancak Buhari ile İbn Ebi Hatim bunları tanımladılar.

 

 

 

13422- ibrahim(-i NehaI) der ki: "Böylesi bir kişiye zina cezası verilmez, ama azarlanır."

 

 

 

13423- İbn Mes'üd der ki: "Böylesi bir kişiye ceza verilmesi veya tazminat ödemesi gerektiğini düşünmüyoruz.''

 

Tahric: Taberani rivayet etti. Heysemi der ki: "Ravileri Sahih'in ravileridir, ancak Şa'bi, İbn Mes'ud'dan bir şey işitmiş değildir."

 

 

 

13424- İbn Sirin bildiriyor: Karısının cariyesiyle ilişkiye giren kişi hakkında Hz. Ali: "Böyle biri bana getirilecek olsa onu recmederim. İbn Mes'üd da bu yönde verdiği fetvadan sonra neler olduğunu bilmiyor" dedi. 

 

Tahric: Beyhaki (8/240), Abdullah b. el-Velid kanalıyla Sevri' den rivayet etti.

 

 

 

13425- İbn Ömer der ki: "Karısının cariyesiyle zina eden biri bana getirilecek olsa evli olduğu için onu recmederim."

 

 

 

13426- Alkame der ki: "Benim için karımın cariyesiyle ilişkiye girmem ile Neha'lı bir adam olan Avsece'nin cariyesiyle ilişkiye girmem arasında fark yoktur."

 

 

 

13427- ibrahım(-i NehaI) der ki: "Benim için karımın cariyesiyle ilişkiye girmem ile Neha'lı bir cariyeyle ilişkiye girmem arasında fark yoktur."

 

 

 

13428- Kasım b. Muhammed der ki: Adamın biri yolculuğa çıkarken karısı hizmetini görmek için onunla bir cariyesini gönderdi. Adam bu cariyeyi kendine tahsis edip onunla ilişkiye girdi. Davası Ömer b. el-Hattab'a taşınınca ona: "Bir elinin sahip olduğunu diğer elinle satın almışsın" dedi ve adamı recmetmedi, ama ona yüz kırbaç attı.

 

 

 

13429- Kasım b. Muhammed, Ubeyd b. Umeyr'den aynısını: "Volculuk sırasında hasta olunca cariye onun edeb yerine bakardı. .. " lafzıyla rivayet eder.

 

 

 

13430- Abdurrahman b. el-Beylemanı anlatıyor: Ebu Seleme b.

Abdirahman'la karşılaştığımda yanındaki bir adamla sohbet ediyordu. Beni yanına çağırdı ve: "Farklı bir bölgeden bir şey işittiğimiz zaman bunu size de duyurmak isteriz. Siz bu yönde bir şey duymuşsanız sizin bize anlatmanızı isteriz" dedi ve yanındaki adamı göstererek: "Bu adama sor bak neler anlatıyor" dedi. Yanındaki adam da şöyle anlatmaya başladı:

Hz. Osman, Sa'd b. Hudeyr oğullarına zekat memurunu gönderdi.

Memur zekatları toplarken adamın biri yanında cariyesi de bulunan karısına:

"Bu cariyen için de zekatı ver" deyince, karısı: "Aksine (cariyem değil) kızın için zekatı sen ver!" karşılığını verdi. Zekat memuru: "Bu kadın ne diyor?" diye sorunca, kadının kocası: "Bu cariyenin annesi karımın cariyesiydi. Onunla ilişkiye girince de bu cariye doğdu" karşılığını verdi. Bunun üzerine zekat memuru: "Bundan dolayı seni müminlerin emirine dava edeceğim!" deyince, adam: "Müminlerin emiri zaten benim bu olayım konusunda hüküm vermişti" karşılığını verdi. Zekat memuru: "Nasıl bir hüküm verdi?" diye sorunca, adam: "Benim bu olay müminlerin emirine taşınınca recmetmedi, ama bana yüz kırbaç attırdı" dedi."

Abdurrahman der ki: "Bunu anlatan adam sanırım zekat memurunun olayı soruşturduğunu ve adamın dediği gibi hüküm verildiğini gördüğünü de söyledi. ''

 

Tahric: Beyhaki (8/241), Muhammed b. Hammad kanalıyla Abdürrezzak'tan çok kısa bir metinle rivayet etti. Bu kısa rivayet de ilerde gelecektir.

 

 

 

13431- Zühri der ki: "Karısının cariyesiyle zina eden kişi kırbaçlanır, ancak recmedilmez."

 

 

 

13432- Katade der ki: "Karısının cariyesiyle zina eden kişi recmedilir."

 

 

 

13433- Abdurrahman b. el-Beylemani der ki: "ibn Ömer'e karısının cariyesiyla zina eden birinin davası getirilince adama recmetmeyip yüz kırbaç attırdı. "

 

 

 

13434- Abdulkerim der ki: Hz. Ali'ye adamın birinin karısının cariyesiyle ilişkiye girmede bir sakınca görmediği zikredilince: "Karısının cariyesiyle ilişkiye giren böylesi bir adam bize getirilirse taşlarla başını parçalarız" dedi. 

 

 

 

13435- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: "Kişinin, karısının cariyesiyle ilişkiye girmesi zinadır."

 

 

 

13436- Amr b. Havşeb der ki: Ata b. Ebi Rebah'a, karısının cariyesiyle ilişkiye giren birine bir adamın: "Ey zina eden!" diye seslenmesini sorduğumda: "Ona bu şekilde zina suçlamasında bulunan kişiye ceza verilmez" dedi.

 

 

 

Kadının, Kocasının Cariyesiyle Zina Ettiğini iddia Etmesi

 

13437- Huceyye b. Adiy bildiriyor: Kadının biri Hz. Ali'ye geldi ve cariyesiyle kocasının zina ettiğini söyledi. Hz. Ali: "Eğer doğruyu söylüyorsan onu recmederiz. Ancak yalan söylüyorsan sana seksen kırbaç atarız" deyince, kadın: "Yazık bana! Kıskançlıktan içim içimi yiyor!" demeye başladı. Namaz için kamet getirilince de kadın kalkıp gitti. Yine adamın biri gelip: "Ey müminlerin emiri! Sığır kaç kişi adına kurban edilebilir?" diye sordu. Hz. Ali: "Yedi kişi" dedi. Adam: "Boynuzu kırık ise?" diye sorunca, Hz. Ali: "Bir sakıncası olmaz" dedi. Adam: "Bir ayağı aksıyorsa?" diye sorunca, Hz. Ali: "Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kurban kesme yerine ulaştığımız zaman kurbanlıkların göz ile kulaklarını kontrol etmemizi söylerdi" dedi.

 

Tahric: Beyhaki (2/240, 241, 9/275),

 

 

 

 

13438- Ebi Kılabe der ki: "Harice'nin bir kızı Ebu Bekr es-Sıddık ile evliydi. Ondan sonra başkasıyla evlendi. .. Kadının cariyeyi kocasına hibe ettiği ortaya çıkınca Hz. Ömer ona iftira cezasını verdi."

 

 

 

13439- Abdullah b. Ebi Bekr, Ebu Bekr'in kızı Ümmü Gülsüm'den bildiriyor: Ensarlı olan annem Habıbe binti Harice, Ensar'dan olan kocası Habıb b. isaf, Şam'a giderken yanına bir cariyesini verdi ve: "Şam' da iken onu masraflarını karşıla ve uygun görürsen de sat. Yanında olduğu sürece giysilerini yıkar, yüküne göz kulak olur ve hizmetini görür" dedi. Kocası Şam'a gidince bu cariyeyi kendine satın aldı. Medine'ye geri döndüğünde de bu cariye ondan hamileydi. Bunun üzerine Habıbe, Hz. Ömer'e geldi ve kocasına cariyeyi satabileceğini söylediğini inkar etti. Hz. Ömer kocasını recmetmek üzere götürürken Habıbe'nin akrabaları onunla bir daha konuştular. Habıbe: "Allahım! Şimdi şehadet ederim ki onu satabileceğini de söylemiştim" dedi ve bunu itiraf etti. Bunun üzerine Hz. Ömer, Habıbe'ye seksen kırbaç attı.

 

 

 

13440- Katade bildiriyor: Kadının biri Hz. Ömer'e geldi ve: "Kocam cariyemle zina etti" dedi. Kocası da Hz. Ömer'e: "Karım cariyeyi bana hibe etmişti" diyerek kendini savununca Hz. Ömer adama: "Ya bu konuda delilini getirirsin ya da başını taşlarla parçalarım" karşılığını verdi. Kadın durumu görünce: "Kocam doğru söylüyor. Cariyeyi ona hibe etmiştim, ama kıskançlığımdan dolayı böyle dedim" dedi. Bunun üzerine Hz. Ömer kadına iftira cezası verdi ve kocasını da serbest bıraktı.

 

Tahric: Beylıaki (8/241), benzerini Ubeydullah b. Ömer kanalıyla Nati'den rivayet etti.

 

 

 

Kadının, Kocasının Kölesiyle Zina Etmesi

 

13441- Ebu Vakıd el-leysı der ki: Ömer b. el-Hattab'la birlikteyken adamın biri geldi ve: "Kölem karımla zina etti. Kanma bunu sorun itiraf edecektir" dedi. Hz. Ömer: "Bu adamın dediğini kadına sor" diyerek beni kadının yanına gönderdi. Gittim, kadın henüz genç bir kızdı ve giysilerini giymiş evin avlusunda oturuyordu. Ona: "Kocan, müminlerinin emirine geldi ve kölesiyle zina ettiğini ona söyledi. Müminlerin emiri de bunu sormam için beni sana gönderdi. Şayet öyle bir şey yapmadıysan şikayetinin sana bir zararı olmaz" dedim. Kadın bir süre susup kaldı. Ben içimden: "Allahım! Bu kadının ağzından dilediğin sırrı ortaya şeyi çıkar!" diye dua ettim. Sonra kadın: "Vallahi hem çirkin bir işi (zinayı) hem de yalanı bir arada yapacak değilim! Kocam doğru söylüyor" deyince, Hz. Ömer'in emriyle recmedildi.

 

 

 

13442- Sevri der ki: "Köle, efendisinin karısıyla zina ettiği zaman kadına zina cezası verilir."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Kadının Altı Ayda Doğum Yapması