musannef Abdurrezzak

Talak

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Dört Kişi Olmadan Evlilik Gerçekleşmez

13129- Katade der ki: "(Kızın) veli(si), damat ve iki şahit olmak üzere dört kişi olmadan evlilik akdi olmaz."

13130- İbn Tavus, babasından (Tavus'tan) bildirir: "Zina ile nikahlı ilişkiyi birbirinden ayıran şey şahitlerdir."

13131- Zühri der ki: "Tarafların evlendiklerini bildirmeleri yeterli olur."

Köle Kaç Kadınla Evlenebilir?

13132- İbn Cüreyc der ki: Bana ulaşan habere göre Ömer b. el-Hattab müslümanlara: "Köle kaç kadınla evlenebilir?" diye sorunca ittifakla ikiden fazla kadınla evlenemeyeceğeni söylediler.

13133- Hz. Ali: "Köle iki kadınla evlenebilir" demiştir.

13134- Ömer b. el-Hattab der ki: "Köle iki kadınla evlenebilir."

13135- İbn Sırın bildiriyor: Ömer b. el-Hattab müslümanlara: "Köle, kaç kadınla evlenebilir?" diye sorunca, Abdurrahman b. Avf: "En fazla iki taneyle evlenebilir" dedi. Hz. Ömer sanki bu görüşü kabul edip beğenmiş gibi sustu. Bazıları buna cevaben Hz. Ömer'in ona: "içimde olan şeyle aynı olan bir şey söyledin" dediğini zikretmişlerdir.

13136- Ma'mer der ki: "Köle iki kadınla evlenebilir."

13137- Zühri der ki: "Köle dört kadınla evlenebilir."

13138- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Köle efendisinin de izniyle dört kadınla evlenebilir mi?" diye sorduğumda sanki böylesi bir şeyi mekruh görmedi.

13139- İbn Ebi Necih bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah): "Köle iki kadınla evlenebilir" dedi. Mücahid ise: "Köle dört kadınla evlenebilir" demiştir.

Şiğar Nikahı; Mehir; Kişi Mehirsiz Kendi Cariyesiyle Evlenebilir mi?

13140- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Cariyeyle şiğar nikahıyla evlenilebilir mi?" diye sorduğumda: " Hayır! Mehrini vermek gerekir" dedi.

13141- Sevri der ki: "Cariyeyle şiğar nikahı hür kadınlarla yapılan şiğar nikahı gibidir. Bundan dolayı kişi şiğar nikahıyla cariyeyle evlenmek istediği zaman mehrini de vermelidir."

13142- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: Kişinin cariyesini mehirsiz bir şekilde kölesiyle evlendirmesi konusunda İbn Abbas: "Bir sakıncası yoktur" demiştir.

13143- Abdürrezzak der ki: "Ma'mer'in bana bildirdiğine göre kişinin cariyesini mehirsiz bir şekilde kölesiyle evlendirmesi mekruh görülür, belirli bir mehrin tayin edilmesi de müstehab görülürdü."

13144- İbn Cüreyc der ki: Kişi cariyesini bir köleyle evlendirdiğinde, köle mehrin bir kısmını verip bir kısmını vermemişken cariyenin azat edilmesi konusunda şöyle demişlerdir: "Kocası mehirden kalan kısmı kadının efendisine verir. Aynı şekilde mehrin tamamı ödenmeden bu cariye ücret karşılığında çalışacak olsa ücreti kocası alır, ancak azat edilmesi durumunda belirlenen ücreti onu azat eden efendisi alır."

13145- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kişi cariyesini mehirsiz bir şekilde kölesiyle veya yanında bulunan köleyle evlendirebilir mi?" diye sorduğumda: "Hayır, evlendiremez" dedi. Bir süre sonra aynı şeyi bir daha sorduğumda: "Cariyemi kölemle mehirsiz bir şekilde evlendirebilirim" dedi. İbn Abbas da aynı şeyi söylerdi.

Tahric: Beyhaki'nin (7/127) farklı bir kanaldan bildirdiğine göre İbn Abbas: "Kişinin mehirsiz bir şekilde cariyesini kölesiyle evlendirmesinde bir sakınca olmaz" demiştir.

13146- Ata (b. Ebi Rebah) der ki: "Efendinin, kölesi ile cariyesının evliliklerinde veya boşanmalarında hazır bulunmamasının bir sakınca olmaz."

Cariyeye Mut'a (gönül alıcı hediye) Verilmesi

13147- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Hür birinden veya köleden ayrılan cariyeye de mut'a verilir mi?" diye sorduğumda: "Hayır" dedi. Ona: "Köleden ayrılan hür kadına mut'a verilir mi?" diye sorduğumda: "Ona da verilmez" dedi.

13148- Katade der ki: "Boşanan cariyeye mut'a verilmez."

13149- Ma'mer bildiriyor: işiten birinin bildirdiğine göre Hasan:

"Boşanan her kadına mut'a verilir. Köle de, cariye olan karısını boşadığı zaman ona mut'a verir" demiştir.

13150- İbn Cüreyc bildiriyor: Amr b. Dinar mut'a konusunda: "Boşanmış kadınlara örfe uygun bir şekilde mut'a vardır''[Bakara, 241] dedi.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Boşanmış Hamile Kadının Nafakası