musannef Abdurrezzak |
Talak |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kocası Gurbette Olan
Kadının Yanına Girmek
12538- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kocası gurbette olan ve evden çıkmak için
kendisinden izin almayan kadın tavaf veya yakınlarından hasta birini ziyaret
için evinden çıkabilir mi?" diye sorduğumda: "Hayır!" dedi ve
kati bir şekilde bunun yapılmasına karşı çıktı. Ona: "Babası vefat
ettiğinde cenazesine çıkamaz mı?" diye sorduğumda babasının cenazesine
katılmasına ruhsat vermeyi kabul etmedi. Bana göre ise yanında yakın bir
akrabası varsa babasının cenazesine katılabilir. Zira İbn Ömer de bu şekilde
yakın akrabalarından birinin daveti üzerine Cuma namazını bırakıp gitmişti.
12539- Humeyd b.
Abdirrahman'ın bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab şöyle demiştir: "Kişi
mahremi olmadıktan sonra kocası gurbette olan kadının evine girmesin.
"Koca tarafından akrabaları da mı giremez!" denilecek olsa
bilmelisiniz ki kocanın akrabaları da ona ölüm gibidir."
12540- Ata (b. Ebi
Rebah) der ki: "Kişi mahremi olmadıktan sonra kocası gurbette olan kadının
evine girmesin."
12541- Ebü Abdirrahman
es-Sülemı bildiriyor: Ömer b. el-Hattab:
"Hiçbir erkek
kocası gurbette olan bir kadının yanına girmesin" dedi. Adamın biri
kalkıp: "Bir kardeşim veya amcamoğlu savaşa çıkarken ailesini bana emanet
etti. Yokluğunda yanlarına girebilir miyim?" diye sorunca, Ömer elindeki
sopayla adama vurdu ve şöyle dedi: "Yavaş yavaş yüzünü dönmeden yaklaşır,
kapıda durursun. içeri girmeden de: ''Bir ihtiyacınız var mı? Bir şey istiyor
musunuz?'' diye sorarsın."
12542- Hasan(-ı BasrI)
bildiriyor: Amr b. el-As, Hz. Ali'nin evine girmek için izin istedi. Hz. Ali'yi
evde bulamayınca da girmedi. Sonra bir daha girmek için izin isteyince evde
olduğunu gördü. Girip Hz. Ali'nin eşiyle bir konuyu konuştu. Hz. Ali ona:
"Sanırım kadınlarla ilgili bir sorun vardı" deyince, Amr: "Evet!
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de kocası dışarıda olan kadının yanına
girmeyi yasakladı" karşılığını verdi. Hz. Ali de: "Evet! Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kocası dışarıda olan kadının yanına girmeyi
yasakladı" dedi.
Tahric: Son cümlesi
hariç Ahmed (4/205), "Ebu Muaviye-Amr" kanalıyla ve Beyhaki (7/90),
Hakem b. Zekvan kanalıyla Amr'ın azatlısından rivayet ettiler.
12543- Arfece
bildiriyor: Ebu Musa, oğlu Ebu Burde'nin annesine şöyle dedi: "Ben yokken
mahremin olmayan biri girmek istediği zaman ailenden birini çağır yanında
bulunsun. Zira birbirlerine yabancı olan erkekle kadın yalnız kaldıklarında
aralarına şeytan girer."
12544- Tavus' un
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Allah'a inanan hiçbir erkeğe namahremi olan bir kadınla, yanında mahremi
yokken yalnız kalması helal değildir."
12545- İbn Tavus
bildiriyor: Babam (Tavus): "Yanında ailesinden mahremi olan bir erkek
bulunmayan kadının yanına yabancı bir erkek girmesin" dedi. Bunu da
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklen söylediğine neredeyse emin
gibiyim.
Tahric: İbn Abbas
hadisinden mevsu! olarak Buhad (4935) ve Müslim (1341) rivayet etti.
12546- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kocasıyla birlikte kadının yanına girip
çıkan biri kocası yokken kadının yanına girebilir mi?" diye sorduğumda:
"Hayır, giremez. Ancak kocası varken yabancı biri girebilir. Tabi yine de
kocası isterse girebilir" dedi. Ona: "Yabancı bir erkek girdiğinde
kocasının yatağında oturabilir mi?" diye sorduğumda: "Evet,
oturabilir. Kocanın yatağını başkalarına çiğnetmemekten kasıt, üzerinde zina
edilmemesidir" dedi.
12547- Abdullah b. Amr
b. el-As der ki: "Kocası evde olmayan kadının yanına gelip yatağında
oturan ve onunla sohbet eden kişi, iri yılanlar tarafından eti parçalanan kişi
gibidir."
12548- ikrime der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculuktan dönen bir adama:
"Filan kadının yanında konaklayıp. üzerinize kapıyı kapattın mı? Erkek
yabancısı olduğu bir Kadınla yalnız kalmasm'" buyurdu.
Tahric:
Mecmau'z-Zevaid'de (4/326) geçtiği üzere Bezzar ile Taberanı, İbn Abbas'tan
rivayet ettiler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: