musannef Abdurrezzak |
Talak |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Azil Yapmak
Cariyeyle ilişkide Azil
Yapmak
12549- Süleyman el-Ahvel
bildiriyor: Amr b. Dinar'ın, Ebu Seleme b. Abdirrahman'a kadınlarla ilişkide azil
yapma konusunu sorduğunu işittim. Ebu Seleme şu karşılığı verdi: Ebu Said
el-Hudri'nin bildirdiğine göre Ensar' dan bir adam Allah Resulü' ne (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ya Resulallah! Ekinler için su taşıyan bir
cariyem var. Onunla ilişkiye girdiğim zaman çocuk olmaması için azil yapıyorum.
Ancak Yahudiler azlin diri diri toprağa gömmenin küçük bir türü olduğunu
söylüyorlar" dedi. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Yahudiler yalan söylüyorl Yahudiler yalan söylüyorı" karşılığını
verdi.
Ebu Seleme'ye bunu Ebu
Said el-Hudrl'den işitip işitmediğini sorduğumuzda: "Ondan işitmedim. Ama
ondan naklen biri bana bildirdi" dedi.
Tahric: Ebu Davud, Rifaa
kanalıyla Süleyman el-Ahvel'den ve benzerini Müslim, Cabir' den rivayet
ettiler.
12550- Cabir b. Abdillah
der ki: Müslümanlardan bazıları Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
geldiler ve: "Ya Resülallah! Bazen cariyelerimizle ilişkiye girdiğimizde
azil yapıyoruz. Ancak Yahudiler azlin diri diri toprağa gömmenin küçük bir türü
olduğunu söylüyorlar" dediler. Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Yahudiler yalan söylüyor! Yahudiler yalan söylüyor! Yalan söylüyorlar!
Şayet Yüce Allah onu yaratmayı dileseydi azil yapmanız buna engel olmazdı"
karşılığını verdi.
Tahric: Müslim, farklı
bir kanal ve lafızla rivayet etti.
12551- Cabir b. Abdillah
der ki: Adamın biri Resülullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve:
"Bir cariyem var. Onunla ilişkiye giriyor, ancak azil yapıyorum" dedi.
Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yüce Allah bir canın dünyaya
gelmesini takdir etmişse (ne yaparsanız yapın) dünyaya gelecektir"
buyurdu.
Tahric: Said b. Mansur
(3/2229), Ebu Muaviye kanalıyla A'meş'ten rivayet etti.
12552- Başka bir kanalla
Cabir'den aynısı: "Ensarıdan bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) geldi. .. " lafzıyla rivayet edilmiştir.
12553- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ubeydullah b. EblYezid, Ata (b. Ebi Rebah) ile otururken şunu
anlattı: İbn Abbas'ın yanında oturan bir adam ona kadınlarla ilişkide azil
yapma konusunu sorduğunda, İbn Abbas: "Bir sakıncası olmaz" dedi.
Daha sonra İbn Abbas bir şeyler atan bir cariyesini çağırdı ve: "Ben de
bununla senin dediğini (azil) yapıyorum" dedi."
Ata ekledi: Orada bulunanlardan
biri İbn Abbas'a: "Ama bazıları azil için diri diri toprağa gömmenin küçük
bir türüdür diyorlar" deyince, İbn Abbas:
"Sübhanallah! insan
önce su damlası iken sonra kan pıhtısı sonra et parçası olur. Sonra bu et
parçası kemiklere çevrilir, sonra kemikler etle kaplanır" dedi. Sonra
ellerini semaya doğru kaldırıp şöyle devam etti: "Oysa azil henüz bunların
hiç biri olmadan gerçekleşen bir şeydir."
Tahric: Aynısını Malik
(2/109), "Humeyd b. Kays el-Mekki-İbn Abbas" kanalıyla rivayet etti.
12554- Ebü Harun
el-Abdi'nin bildirdiğine göre Ebü Said el-Hudrı şöyle demiştir: "Bir
cariyem vardı ve onunla ilişkiye girerken azil yapardım, ama buna rağmen bana
herkesten çok sevdiğim bir çocuk doğurdu."
12555- Haccac b. Amr
bildiriyor: Zeyd b. Sabit'in yanında oturmuşken Yemen ahalisinden bir adam
geldi ve: "Ey Ebu Said! Kendileriyle evli olduğum kadınlardan daha çok
beğendiğim cariyelerim var. Ancak bu cariyelerin de hepsinin hamile kalmasını
istemiyorum. Azil yapayım mı?" diye sordu. Zeyd bana: "Ey Haccacl Ona
fetva ver" deyince, ben: "Allah seni bağışlasın! Biz senden bir
şeyler öğrenmek için yanında oturmuşuz" karşılığını verdim. Zeyd yine de:
"Fetvayı sen ver" deyince, ben: "Cariyeler senin tarlan gibidir.
Onlarla dilediğin şekilde birlikte olabilirsin" şeklinde fetva verdim.
Bunu da Zeyd'den duymuştum. Zeyd fetvamı duyunca: "Doğru söyledin!"
dedi.
Tahric: Malik (2/109);
Beyhaki (7/230), Malik kanalıyla ve Said b. Mansur (3/2213), Süfyan kanalıyla
Damra'dan kısa metinle rivayet ettiler.
12556- Mücahid
bildiriyor: "ibn Abbas bir cariyesiyle ilişkiye girer, ancak azil yapardı.
Başkasıyla çirkin bir iş yapıp da hamile kalmasın diye de (cariyeye) azil
yaptığını (menisini) ona gösterirdi.''
Tahric: Beyhaki (7/231),
İshak b. el-Ezrak kanalıyla Sevri'den ve Said b. Mansur (3/2219), Cerir
kanalıyla Mansur' dan rivayet ettiler.
12557- Abdullah b.
Muhammed b. Akil der ki: Hz. Ali'nin Cumane veya Ümmü Cumane adındaki bir
hizmetçisinin bana bildirdiğine göre Hz. Ali onunla ilişkiye girdiği zaman azil
yapardı. Bunu Hz. Ali'ye sorduğumuzda: "Yüce Allah'ın öldürdüğü bir şeyi
ben mi dirilteyim?" dedi.
12558- Eba Ali
bildiriyor: "Ninem, Hasan b. Ali'nin cariyesiydi ve onunla ilişkiye
girdiği zaman azil yapardı. ''
Tahric: Taberani, Ali b.
el-Hasan' dan, o da ninesinden rivayet etti.
12559- Mus'ab b. Sa'd
bildiriyor: "Sa'd (b. Ebi Vakkas) cariyesiyle ilişkiye girdiği zaman azil
yapardı.''
Tahric: Beyhaki:
(7/230), "Şu'be-Mus'ab" kanalıyla ve Said bu isnadla rivayet ettiler.
12560- İbn Tavus
bildiriyor: Babama (Tavus'a) cariyeyle ilişkide azil yapma konusu sorulunca:
"Öncekiler azil yapardı" dedi.
Azil Konusunda Hür
Kadının izni Alınır, Ancak Cariyenin Alınmaz
12561- İbn Cüreyc bildiriyor:
Ata (b. Ebi Rebah) hür olan kadının izni alınmadan azil yapmayı mekruh görür
ve: "iznini almak hakkıdır" derdi.
Tahric: Beyhaki (7/231),
mana olarak aynısını Cafer b. Burkan kanalıyla Ata'dan rivayet etti.
12562- İbn Abbas der ki:
"Azil konusunda hür kadının izni alınır, ancak cariyenin izninin
alınmasına gerek yoktur."
Tahric: Beyhaki (7/231),
farklı kanallardan rivayet etti.
12563- Said b. Cübeyr
der ki: "izni olmadan hür kadınla ilişkide azil yapılmaz."
12564- ikrime der ki: "iznini
aldıktan sonra kişinin karısıyla ilişkide azil yapmasında bir sakınca
yoktur."
Azil
12565- Zühri bildiriyor:
"Sa'd b. Ebi Vakkas, Zeyd b. Sabit ve İbn Abbas azil yaparlardı."
Tahric: Said b. Mansur,
farklı kanallardan rivayet etti.
12566- Ata (b. Ebi
Rebah) bildirir: cabir b. Abdillah'a azil konusu sorulunca: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında yapardık" dedi.
Tahric: Buhari, Amr b.
Dinar kanalıyla Ata'dan ve Müslim, farklı kanallardan rivayet ettiler.
12567- ibrahım(-i Nehai)
bildiriyor: "ibn Mes'ud azil yapmakta bir sakınca görmezdi."
12568- Alkame der ki:
Abdullah b. Mes'ud'a azil konusu sorulunca şöyle dedi: "Yüce Allah bir
insanın sulbünden bir canın yaratılmasını takdir ettikten sonra kişi suyunu bir
kayanın içine atsa dahi o can o kayanın içinden çıkıp hayat bulacaktır. Artık
istersen azil yap, istersen yapma."
Tahric: Taberani rivayet
etti. Heysemi der ki: "İsnadında adını vermediğim zayıf bir ravi vardır.
Diğer ravileri ise Sahih'in ravileridir." Aynı şekilde Said b. Mansur
(3/2207), "Huşeym-İbn Mes'ud" kanalıyla rivayet etmiştir.
12569- ibrahım(-i NehaI)
der ki: "Öncekiler, Yüce Allah'ın kendisinden çocuk olmasını takdir ettiği
nutfenin bir kayanın üzerine konulsa dahi içinden çoçuğun çıkacağını
söylerlerdi."
12570- Mücahid der ki:
İbn Abbas'a azil konusunu sorduğumuzda:
"Bunun cevabını
size daha sonra vereceğim" dedi. Bizler aynı şeyi evlerimizde kendi
kendimize sorduk. Tekrar yanına döndüğümüzde bize:
"And olsun ki
insanı süzme çamurdan yarattık. Sonra onu nutfe halinde sağlam bir yere
yerleştirdik. Sonra bu az suyu ''alaka'' haline getirdik. Alakayı da 'mudğa'
yaptık. Bu 'mudğa' yı da kemiklere dönüştürdük ve bu kemiklere de et giydirdik.
Nihayet onu bambaşka bir yaratık olarak ortaya çıkardık"[Mü'minun, 12-14]
ayetlerini okudu ve: "Bu aşamalardan geçmedikten sonra azil yapmak nasıl
canı diri diri toprağa gömme olur?" dedi.
Tahric: Beyhaki (7/230),
"Huseyn b. Hafs-Müdihid" kanalıyla rivayet etti.
12571- Ata (b. Ebi Rebah)
bildiriyor: Adamın biri İbn Abbas'a: "Bazıları azil yapmayı diri diri
gömmenin küçük bir türü olarak görüyorlar" deyince, İbn Abbas:
"Sübhanallah! insan önce su damlası iken sonra kan pıhtısı, sonra et
parçası olur. Sonra bu et parçası kemiklere çevrilir, sonra kemikler etle
kaplanır" dedi. Sonra ellerini semaya doğru kaldırıp şöyle devam etti:
"Oysa azil henüz bunların hiç biri olmadan gerçekleşen bir şeydir. Bu
durumda nasıl diri diri gömme olabilir? insan bu aşamalardan geçtikten sonra
içine ruh üfürülür. Azil ise bütün bunlardan önce yapılan bir şeydir. ''
Tahric: İbn Cüreyc
kanalıyla Ubeydullah b. Ebi Yezid'den daha önce geçti.
12572- Şa’bi der ki: İbn
Abbas'a azil konusu sorulunca şöyle dedi: "insan, Yüce Allah'ın dünyaya
gelmesini takdir ettiği bir canı öldürebilecek değildir. Bundan dolayı kadın
(ın rahmi) senin tarlan gibidir. Dilersen onu sular (içine boşalır) dilersen,
susuz bırakır (azil yapar)sın."
Tahric: Beyhaki (7/230),
"Hüseyn b. Hafs-Seleme" kanalıyla rivayet etti.
12573- Abdurrahman b.
Eflah'ın Ebu Eyyüb el-Ensarı'nin cariye olan karısından naklen bildirdiğine
göre Ebü Eyyüb (onunla) azil yapardı.
12574- Harice b. Zeyd'in
bildirdiğine göre Ebü Eyyüb azil yapardı.
12575- Said b.
el-Müseyyeb der ki: "Azil konusunda Muhammed (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ashabı farklı görüşler söylemişlerdir. Ancak kadın (ın rahmi) senin tarlan
gibidir. Dilersen onu sular (içine boşalır) dilersen susuz bırakır (azil
yapar)sın."
12576- Ebü Said el-Hud
ri der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) azil konusu sorulunca:
"Niye, siz bunu yapıyor musunuz?" buyurdu. "Evet,
yapıyoruz" dediklerinde de Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Bunu yapıp yapamamanız bir şey ifade etmez. Zira Yüce Allah'ın dünyaya
gelmesini takdir ettiği her can mutlaka doğacaktır" buyurdu.
Tahric: Mana olarak
aynısını farklı kanallardan Buhari ile Müslim rivayet ettiler.
12577- Salim bildiriyor:
"ibn Ömer azil yapılmasını mekruh görürdü."
Ma'mer der ki: Bildiğim
kadarıyla Zühri de: "Hz. Ömer de azil yapmayı mekruh görürdü"
demiştir.
Tahric: Beyhaki (7/231),
Şuayb kanalıyla Zühri'den rivayet etti.
12578- iyad der ki:
Vallahi namaz kılarken Abdullah b. Ömer'in azil yapmamaları konusunda
bazılarına sert bir şekilde çıkıştığını işittim. Namazı bitirip yanına gittim
ve: "Bunu kendi görüşüne göre mi söylüyorsun?" diye sordum. İbn Ömer:
"Evet!" dedi.
12579- Muhammed b.
el-Hanefiyye der ki: Hz. Ali'ye kadınlarla ilişkide azil yapma konusu
sorulunca: "Diri diri gömmenin gizli bir türüdür" dedi.
Tahric: Said b. Mansur
(3/2209), Zir b. Hubeyş kanalıyla Hz. Ali' den rivayet etti. 4
12580- Ebu Amr
bildiriyor: İbn Mes'ud azil konusunda: "Diri diri gömmenin gizli bir
türüdür" dedi.
Tahric: Said b. Mansur
(3/2208), bu isnadla rivayet etti.
12581- Said b. Cübeyr
der ki: Sakallarım çıkmaya başladığında İbn Abbas sakallarımdan tuttu ve:
"Ey Said! Evlendin mi?" diye sordu. Ben: "Hayır, evlenmedim. Bu
günlerde evlenmeyi de düşünmüyorum" karşılığını verdiğimde: "Şayet sulbünde
bir emanet (can) varsa mutlaka çıkacaktır" dedi.
12582- Hallad b.
Abdirrahman bildiriyor: Sakallıarım henüz biten bir gençken Said b. Cübeyr'in
yanına girdim. Said bana: "Ey Hallad! Evlendin mi?" diye sordu. Ben:
"Hayır, evlenmedim. Bu günlerde evlenmeyi de düşünmüyorum"
karşılığını verdiğimde sırtıma vurdu ve: "Şayet belinde bir emanet (can)
varsa mutlaka çıkacaktır" dedi.
12583- Harice b. Zeyd'in
bildirdiğine göre Ebu Eyyub azil yapardı.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kadının, Kocasının
Üzerindeki Hakları ve Kaç Günde Bir Onunla Olunacağı