musannef

Abdurrezzak

Talak

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Zimmi veya Köle Olan Kadına Mut'a Verilir mi? ve Kadının Kendini Hibe Etmesi

 

12264- Sevri der ki: "Cariye ... ve Hıristiyan kadın boşandığı zaman ... "

 

 

12265- İbn Cüreyc bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Kendini Resülullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hibe eden kadınlar oldu mu?" diye sorduğumda: "Bir kadın kendini hibe etmek istedi, ancak Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onunla evlenmedi. Hibe konusu da Allah Resülü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başkasına caiz değildir" dedi. Ona: "Bir kadın bu şekilde kendini hibe etse ve erkek onunla evlense kadına mehir vermesi gerekir mi?" diye sorduğumda: "Böylesi bir durumda emsal kadınların mehri kadarını verir" dedi. Oysa zaten normal evliliklerde böylesi bir mehir belirlenmiyor mu?

 

Tahric: Enes hadisinden şahidini İbn Mace (2001) rivayet etti.

 

 

 

12266- İbn Abbas'ın azatlısı ikrime: "Meymune kendini Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hibe etti" dedi.

 

 

12267- Katade bildiriyor: "Meymune binti'l-Haris b. Hazm kendini Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hibe etti"

 

 

12268- Hişam b. Urve, Urve'den bildirir: Hakım b. el-Avkas'ın kızı Havle kendini Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hibe eden kadınlardan biriydi."

 

Tahric: Buhari, Muhammed b. Fudayl kanalıyla Hişam b. Urve'den ve Beyhaki'de (7/55) geçtiği üzere Ebu Said el-Müeddeb, Hz. Aişe' den rivayet etti.

 

 

 

12269- Hişam b. Urve, babasından (Urve'den) aynısını: "Ancak Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu kabul ettiğini işitmiş değilim" ziyadesiyle nakleder.

 

 

12270- Zühri der ki: Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sonra bu yöndeki hibe kimseye helal değildir. Zira Yüce Allah: "Bir de Peygamber kendisiyle evlenmek istediği takdirde, kendisini peygambere bibe eden mümin kadını, diğer müminlere değil, sırf sana mahsus olmak üzere (helal kıldık)"[Ahzab, 50] buyurur.

 

 

12271- Şa’bi der ki: "Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sonra bu yöndeki hibe kimseye helal değildir."

 

 

12272- Ebu Kılabe bildiriyor: ibnu'I-Müseyyeb ve ilim erbabından iki adam daha: "Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sonra bu yöndeki hibe kimseye helal değildir. Bundan dolayı kişi mehir olarak bir kamçı dahi olsa vermeli ve böylesi bir kadını kendine helal kılmalıdır" dediler.

 

Tahric: İbnu't-Türkmanı, farklı bir lafızla irad etti.

 

 

 

12273- Yezid b. Ubeydillah b. Kusayt der ki: ibnu'I-Müseyyeb'in yanındayken bir adama cariyesinin olduğu haberi verilince, birinin ona: "Bu cariyeyi bana hibe et" demesi, adamın da o kızı ona hibe etmesi konusu sorulunca, ibnu'I-Müseyyeb: "Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sonra bu yöndeki hibe kimseye helal değildir. Ancak kişi mehir olarak bir kamçı dahi olsa vermeli ve böylesi bir kadını kendine helal kılmalıdır" dedi.

 

Tahric: Said b. Mansur ve onun kanalıyla Beyhaki (7/55), bu isnadla rivayet ettiler.

 

 

 

12274- Sehl b. Sa'd es-Sa'idi' bildiriyor: Kadının biri Allah Resülü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve kendini ona hibe etmek istediğini söyledi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) susup herhangi bir karşılık vermedi. Kadın bir daha kendini hibe etmek istediğini ifade etti, ancak Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine sustu ve herhangi bir karşılık vermedi. Kadının ısrarla kendini Resülullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hibe etmek istediğine şahit oldum; fakat Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) susup ona bir karşılık vermiyordu. Bunun üzerine sanırım Ensar'dan olan bir adam kalktı ve: "Ya Resülallah! Eğer senin ona ihtiyacın yoksa kadını benimle evlendir" dedi. Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

"Mehir olarak verebileceğin bir şey var mı?" diye sorunca, adam: "Vallahi verecek bir şeyim yok" dedi. Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adama: "Git ve demirden bir yüzük olsa dahi bir şeyler bul getir" buyurdu. Adam gitti, sonra da gelip: "Ya Resülallah! Şu üzerimdeki giysiden başka verecek bir şey bulamadım. Bunu da ikiye ayırıp bir parçasını ona vereyim" dedi. Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O giysiye senin ihtiyacın var! Kur'an surelerinden ezberinde bir şey var mı?" buyurunca, adam: "Evet!" dedi. Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ne var?" diye sorunca, adam: "Şu şu süreler var" dedi. Bunun üzerine Allah Resülü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kur'an'dan bildiğin sureleri ona öğretmen karşılığında kadını seninle evlendiriyorum" buyurdu. Sonrasında Ensar'dan olan bu adamın önde, kadının ise arkasında yürüyüp gittiklerini gördüm. 

 

Tahric: Ebu Hazım kanalıyla Sehl'den Buhari ile Müslim rivayet ettiler.

 

 

 

12275- ibrahım(-i NehaI) der ki: "Kişi kendisini hibe eden bir kadınla şahitler huzurunda evlenip onunla gerdeğe girdiği zaman mehir olarak emsal kadınların mehrinin yarısını verir. Mehrini belirledikten sonra onunla gerdeğe girmeden boşadığı zaman ise sadece mut'a verir."

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe, Tavus, Mücahid, Ata, Hakem ve Hammad'dan mealen kişinin mehirsiz kızını birine hibe edemeyeceğini rivayet etmiştir. bak: Cevheru'n-Naki (7/56).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Bunak, Deli, Vesveseli Ve Sefih'in Boşaması