|
musannef Abdurrezzak |
Talak |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bunak, Deli, Vesveseli
Ve Sefih'in Boşaması
Bunağın Boşaması
12276- Hz. Ali:
"Bunağın boşaması hariç, diğer kişilerin yaptığı her boşama
geçerlidir" demiştir.
12277- Abdürrezzak başka
bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.
Tahric: Farklı
kanallardan Said b. Mansur rivayet etti.
12278- Zühri ile Katade:
"Ahmak, bunayıp aklını yitirmiş kişinin azat etmesi ile boşaması geçerli
değildir" demişlerdir.
12279- Başka bir kanalla
Ebu Kılabe' den fetvanın aynısı rivayet edilmiştir.
12280- Ata (b. Ebi
Rebah) der ki: "Ahmak, aklı dengesi yerinde olmayan kişinin boşaması ile
azat etmesi geçerli değildir"
12281- Şa’bi der ki:
"Bunak kişinin boşaması da, evlenmesi de geçerli değildir."
Tahric: Said b. Mansur,
Salih b. Müslim ile Muhammed b. Salim kanalıyla Şa'bi'den:
"Bunak kişinin
boşaması geçerli değildir" lafzıyla rivayet etti.
Deli ile Vesveseli
12282- Şa’bi der ki:
"Arasıra cinnet geçiren kişinin kendinde iken yaptığı boşama, azat etme ve
zina isnadında bulunması geçerli sayılır. Ancak cinnet halindeyken yaptığı
şeylerin bir değeri olmaz. ''
Tahric: Said b. Mansur,
mana olarak aynısını daha kısa bir metinle farklı kanallardan rivayet etti.
12283- Ebu Kılabe der ki:
"Cinnet geçirdiği bilinen kişi karısını boşadığı zaman şayet kendinde iken
bu boşamayı gerçekleştirdiği ispat edilirse boşaması geçerli sayılır. ispat
edilememesi durumunda bu kişi cinnet halindeyken boşamayı yaptığına dair yemin
ettirilir. Bu yönde yemin ederse boşaması geçersiz sayılır. Ancak yemin etmezse
boşaması geçerli olur. Aynı şekilde cinnet halindeyken birini öldürdüğünü
söyleyen kişiye de bunu cinnet halindeyken yaptığına dair yemin ettirilir. Bu
yönde yemin ederse diyet öder. Ancak yemin etmezse kısas olarak
öldürülür."
12284- Ata (b. Ebi
Rebah) der ki: "Vesveselinin yerine velisi boşamayı gerçekleştirir ve
kocanın bu hastalıktan iyileşmesi beklenir."
12285- Ma'mer
bildiriyor: Bunak ile konuşamayan delinin boşaması konusunda Katade: "Onun
yerine velisi boşamayı yapar" dedi .
12286- Amr b. Şuayb der
ki: Abdullah b. Amr'ın mektubunda Ömer b. el-Hattab'ın: "Vesveseli olan
kişi karısından uzaklaştığı zaman velisi onun yerine kadını boşar"
dediğinin yazılı olduğunu gördüm.
Süfyan der ki: "Ancak
biz bu görüşe itibar etmeyiz ve böylesi bir durumun kişinin başına gelmiş bir
bela olduğunu düşünürüz. Şayet kadına yönelik bir endişe olursa vesveseli olan
kocasından ayrı tutulur ve kocasının malından geçimi temin edilir."
12287- Zühri der ki:
"Vesveseli olan kişinin yerine velisi boşamayı gerçekleştiremez. Bunun
yerine kadın durumuna sabreder."
12288- İbn Abbas
bildiriyor: Hz. Ömer zamanında deli bir kadın zina yaptı. Ömer de ceza olarak
recmedilmesine hükmetti. Kadın recmedilmeye götürülürken Hz. Ali'nin bulunduğu
yerden geçtiler. Çocuklar da peşinden:
"Filan oğullarının
delisi recmediliyor!" diye bağrışıyorlardı. Ali: "Ne oluyor?"
diye sorunca, oradakiler: "Zina yaptı, Ömer de recmedilmesini
emretti" karşılığını verdiler. Ali: "Onu geri götürün!" deyince,
geri götürdüler. Ali, Ömer'in yanına gelip: "Uyanıncaya kadar uykuda
olandan, iyileşinceye kadar deliden ve ergenliğe erinceye kadar çocuktan
kalemin (sorumluluğun) kalktığını bilmiyor musun!" diye sordu. Ömer:
"Tabi ki biliyorum" deyince, Ali: "Peki, bu kadının neyi var da
recmediliyor?" diye sordu. Ömer: "Birşeyi yok" karşılığını
verince, Ali: "O zaman böylesi bir kadına bu ceza neden?!" dedi.
Bunun üzerine Ömer de kadını serbest bıraktı.
Tahric: Beyhaki, farklı
kanallardan rivayet etti.
Sefih (Aptal) Kişinin
Boşaması
12289- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Yetkileri elinden alınmış sefih kişi
hakkında ne dersin?" diye sorduğumda: "Boşaması, evlenmesi ve satışı
geçerli değildir" dedi.
12290- Abdulkerim
el-Cezerı der ki: Ömer b. Abdilazız, Adiy b. Adiy el-Kindi'ye: "Sefihlerin
yapacağı her şeye itibar edebilirsin, ama azat etme, evlenme ve boşanma
konusunda yapacaklarına itibar etme" şeklinde bir ferman yazdı.
12291- İbn Cüreyc der
ki: Ömer b. Abdilazız, (valisine): "Sefihlerin yapacağı her şeye itibar
edebilirsin, ama boşama ve azat etme konusunda yapacaklarına itibar etme"
şeklinde bir mektup yazdı.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: