|
musannef Abdurrezzak |
Talak |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Tariz (Kinaye, ima)
Yoluyla Yapılan iddialar
13701- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Tariz yoluyla yapılan iddialar
konusunda ne dersin?" diye sorduğumda: "Bunlar için had cezası
gerekmez" dedi. Ancak Ata da Amr (b. Dinar) da: "Böylesi sözler için
tazir cezası vardır" demişlerdir. Ata'ya: "Böyle bir sözü söyleyen
kişinin: ''Bu sözümle şunu kastetmedim'' şeklinde yemin etmesi istenir
mi?" diye sordum ...
13702- İbn Cüreyc bildiriyor:
Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Birinin, öz kardeşine: ''Sen benim kardeşim
değilsin" demesi konusunda ne dersin?'' diye sorduğumda: "Bunu diyene
had cezası verilmez" karşılığını verdi.
13703- İbn Ömer
bildiriyor: "Hz. Ömer çirkin bir imada bulunan kişileri cezalandırırdı. ''
Tahric: Beyhaki (8/252),
İbn Ebi Zi'b kanalıyla Zühri'den rivayet etti.
13704- ismail b. Umeyye
der ki: Adamın biri yazdığı bir şiir veya yaptığı bir imayla birine zina isnad
edince adam onu Ömer b. el-Hattabla şikayet etti. Hz. Ömer adama bunu sorunca:
"Ben bu sözümle bu adamı değil başka birini kastettim" karşılığını
verdi. Hakkında şiir yazılan kişi: "O zaman kastettiği kişinin adını
söylesin" deyince, Hz. Ömer de: "Doğru söylüyor! Kimin adını söylersen
söyle çirkin bir iş yapmış olduğunu da itiraf etmiş oldun" dedi. Adam
herhangi bir isim zikretmeyince de Hz. Ömer ona kazf / iftira cezasını
uyguladı.
13705- İbn Ebi Muleyke,
Safvan ile Eyyub'den bildirir: "Tariz yoluyla yapılan isnatlarda had cezası
uygulanmıştır. Bu konuda Ömer b. el-Hattab, ikrime b. Amir b. Haşim b.
Abdimenaf b. Abdiddar'a had cezası uygulamıştı. Zira ikrime bir şiirinde
kinayeli olarak Vehb b. Zem'a b. el-Esved b. Abdilmuttalib b. Esed'e bazı
isnatlarda bulununca bundan dolayı Hz. Ömer onu cezalandırdı."
ibn Cüreyc der ki:
"ibn Ebi Muleyke'nin de aynı şeyi zikrettiğini işittim."
13706- Zühri der ki:
Birinin bir diğerine: "Eyabd'in oğlu!" veya: "Ey Abd!" diye
seslenmesi, ancak: "Ben abd ile köleyi değil kulu kastettim" demesi
halinde bunu kastettiğine dair yemin etmesi istenir. Yemin ederse had cezası
almaz. Ancak yemin etmez de dediğinden dönerse kazf / iftira cezasına
çarptırılır.
13707- Zühri der ki:
Kişi birine mesleğinden dolayı küçümsemek için:
"Ey dokumacının oğlu!
Ey terzinin oğlu! Ey ayakkabıcının oğlu!" gibi şeyler dediği zaman bundan
onu babasından başkasına nisbet etmediği, sadece mesleği kastettiğine dair
yemin ettirilir. Böyle olduğuna dair yemin ederse bırakılır. Ancak yemin etmez
de dediğinden dönerse kazf / iftira cezasına çarptırılır.
13708- ibrahım(-i NehaI)
der ki: "Tarız ile (ima yollu) yapılan suçlamalarda ceza vardır."
13709- ibrahim b. Amir
b. Mes'ud bildiriyor: Adamın biri bir başkasına:
"Ey İbn Ebi Kirane
(Ey şarkıcının oğlu)" diye seslendi. Bu konuda ibnu'lMüseyyeb: "Bunun
sadece bir lakap olduğunu kanıtlayamazsa adama kazf / iftira cezası
uygulanır" dedi.
13710- ismail
bildiriyor: Şa'bi'ye, kişinin birine: "Sen başkalarınca sahip
çıkılansın!" demesi sorulunca şu karşılığı verdi: "Bu dediği için
cezalandırılmaz. Ona: ''Altı kişi seni kendi nesebinden saydı'' dese dahi
cezalandırılmaz."
13711- Abdürrezzak der
ki: Birine: "Ey zencinin oğlu!" diyen kişi hakkında Süfyan:
"Ceza ancak birini başka bir soya nisbet etmekle olur" dedi.
13712- Katade der ki:
Kişi birine: "Seni zina eden biri olarak görüyorum" dediği zaman
tazir cezası alır, ancak kazf / iftira cezasına çarptırılmaz."
Ma'mer der ki:
"Katade'ye göre tariz yoluyla yapılan her türlü suçlamada tazir cezası
verilir."
13713- ibnu'I-Müseyyeb
der ki: "Had cezası, ancak bunu açık ve net bir şekilde hakedene
verilir."
13714- Yahya b. Said
bildiriyor: Kasım b. Muhammed'e, birine: "Ey kasabın oğlu!" diye
seslenen kişinin durumu sorulunca şöyle dedi: "Bir şey gerektirmez. Zira
had cezasının ancak açık bir şekilde yapılan zina suçlamaları ile kişiyi başka
birinin soyuna nisbet etme durumlarında geçerli olduğunu düşünüyoruz. "
13715- İbn Mes'ud der
ki: "Kazf / iftira cezası ancak birini babasından başka birine nisbet eden
kişi ile iffetli bir kadına zina suçlamasında bulunan kişiye uygulan ır."
13716- Abdürrezzak başka
bir kanalla aynısını bildirir.
Tahric: Beyhaki, Süfyan
kanalıyla Abdurrahman b. Abdillah el-Mes'udi'den rivayet etti.
13717- Ziyad der ki:
"Tarız yoluyla isnatta bulunan kişiyi aynı yolla cezalandırırız. Açık bir
şekilde isnatta bulunan kişiyi de açık bir şekilde cezalandırırız. "
Ma'mer der ki: Katade
ise: "Tarız yoluyla yapılan suçlamalarda tazir cezası verilir"
demiştir.
13718- İbn Cüreyc der
ki: Bana bildirilene göre Ömer b. Abdilaziz: "Tariz yoluyla suçlamada
bulunan kişiyi kamçı yoluyla cezalandırırız" demiştir. Ömer, tarız yoluyla
yapılan suçlamalarda kırbaçlatırdı.
13719- Hafs b. Ömer b.
Rufey der ki: Arazi konusunda babam ile bir Yahudi adam arasında sözlü bir
atışma oldu. Babam Yahudiye: "Yahudi oğlu Yahudi!" deyince, Yahudi
olan adam: "Evet! Ben Yahudi oğlu Yahudiyim! Ama çoğu adam babasının kim
olduğunu bilmez!" karşılığını verdi. Araziden sorumlu olan adam zamanın
Medine valisi olan Ömer b. Abdilaziz'e bir mektup yazıp durumu haber edince,
Ömer: "Yahudiyle tartışan adam şayet babasının kim olduğunu biliyorsa
Yahudiye kazf cezası uygulayın" cevabını gönderdi. Bunun üzerine Yahudiye
seksen kırbaç atıldı.
13720- Muhammed b. Hişam
der ki: Ömer b. Abdilazız'in halifeliği zamanında bir adam başka bir adama:
"Kadın olan komşunun yanına gizlice giriyorsun" dedi ve:
"Vallahi bununla kadından çaldığı hurmalar için söylemiştim" şeklinde
kendini savundu. Ancak Ömer b. Abdilazız adama kazf / iftira cezası verdi.
13721- İbn Cüreyc der
ki: Bir adam başka bir adama: "Ey güvercincinin oğlu!" dedi. Hişam bu
konuda Ömer b. Abdilazız'e bir mektup yazdı. Ömer cevaben: "Adamın babası
güvercinci değilse bunu diyene kazf / iftira cezasını uygula" dedi.
13722- İbn Cüreyc der
ki: İbn Şihab'a, birinin birine: "Ey demircinin oğlu!" demesi, ancak
babasının demirci olmaması konusu sorulunca adama kazf / iftira cezasının
uygulanmamasını söyledi.
13723- İbn Cüreyc der
ki: Kişinin birine: "Eyazatlı! Ey daiy (başka bir nesebe nisbet
edilen)" demesi konusunda İbn Şihab: "Bunu diyene kazf / iftira
cezası uygulanır" dedi.
13724- Zühri der ki:
Birine: "Annen buluntu bir kadındı" diyen kişiye, bir kadını
babasının nesebinden çıkardığı için iftira cezası verilir.
13725- Yahya b. Said der
ki: Ömer b. el-Hattab'ın hilafeti zamanında bir adam başka bir adama:
"Benim annem zina etmiş değildir! Babam da zina etmiş değildir" dedi.
Hz. Ömer arkadaşlarına: "Bu konuda ne dersiniz?" diye sorunca:
"Adam kendini övmüş" karşılığını verdiler. Ancak Hz. Ömer:
"Aksine diğer adama bakın; eğer diğerinde bu yönde bir şeyler varsa adam
kendini övmüş demektir. Ancak diğerinde bu yönde bir durum yoksa adam durup
dururken bunu neden desin? Vallahi o zaman ona kazf / iftira cezasını
uygularım" dedi ve sonunda adamı cezalandırdı,
13726- Muaz b. Cebel ile
Abdullah b. Amr: "Başka türlü yorumlanmaya ve anlaşılmaya imkanı olmayan
sözlerde had cezası olur" dediler.
Tahric: Malik ve onun
kanalıyla Beyhaki, farklı bir kanal ve lafızla rivayet ettiler.
13727- Hz. Ali der ki:
"Had gerektiren bir konuya 'belki' ve 'belki de' ifadeleri karıştığı zaman
o had (şeri ceza) iptal edilir."
13728- Ata (b. Ebi
Rebah) der ki: Birine: "Ey sarhoş! Ey hırsız!" gibi ifadeler kullanan
kişiye iftira cezası verilmez, ama kırbaç atılır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: