musannef Abdurrezzak |
Nikah |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Mevcut Olmayan Birine
Kız Isteyip Evlendirmek ve Mevcut Olmayan Kızı Evlendirmek
10582- İbn Cüreyc der
ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a, orada olmayan oğluna birini isteyip: "Eğer oğlum
kabul etmezse ben evlenirim" diyen kişinin durumunu sorduğumda:
"Nikahta böyle bir şeyolmaz" dedi. Abdulkerim de aynı görüştedir.
10583- Zühri ve Katade,
birine bir kızın istenmesi ve kendisine kız istenenin gelince kabul etmeyip:
"Ben, ona bir şey (bana kız istemesini) emretmedim" demesiyle ilgili
şöyle dediler: Adama o kızı isteyen, mehrin yarısını verir." Zühri:
"Eğer kızı isteyen, damadı kendisini gönderdiğine dair delil getirirse,
mehri damadın vermesi gerekir. Eğer delil getirmezse yemin eder" demiştir.
Yine Zühri: "Bu durumda kadının iddet beklemesi gerekmez" dedi.
10584- İbn Şubrume:
"Bu durumda aralarında nikah gerçekleşmez" demiştir.
10585- Sevri der ki:
"Kız istemeye gönderilen elçinin bir sorumluluğu yoktur. Ancak gönderdiği
iddia edilen kişinin bu yönde birini göndermediğine dair bir delili olursa veya
gönderilen kişi gönderildiğine dair kefil olursa bu aracılığından sorumlu
tutulur. Ancak gönderen kişi gönderdiğini inkar edemeden ölürse böylesi bir
aracılıkla evlenen kadın iddet bekler. Fakat karşı taraftan (mehir veya miras
babında) bir şeyalamaz."
10586- İbn Şubrume,
başka bir yerde olan bir kadınla evlenip ölen kişiyle ilgili şöyle dedi:
"Eğer kadın, o adamın kendisine malik olduğuna (nikah yaptığına) ve adam
ölmeden kendisinin de razı olduğuna dair delil gösterirse hem mirası hem mehri
alır."
10587- Zühri der ki:
"Varisler, adamın nikahtan önce öldüğüne dair delil getirmezlerse nikah
geçerli olur."
10588- İbn Cüreyc der
ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Baba mevcut değilken oğlunun onu evlendirmesi
ve babanın bunu kabul etmemesi durumunda mehri kim öder?" diye sorduğumda:
"Baba öder" cevabını verdi.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Kişinin Bir
Kadınla Eşlerinden Birini Boşama Karşıllğında veya Fasit Bir Mehirle Evlenmesi