musannef Abdurrezzak

HAC / Menasik

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kişiyi Mülhid Yapan Şeyler; "Oraya Kim Girerse, Güven İçinde Olur"[Al-i İmran, 97] Ayeti

9222- Osman b. el-Esved der ki: Mücahid'in: "Mekke'de yiyecek satmak ilhaddır (haktan sapmadır)" dediğini işittim.

9223- Abdullah b. Amr b. el-As der ki: "Harem bölgesinde ilhad (haktan sapma), hizmetçiye zulmetmek ve daha yukarısı olan şeylerdir."

9224- (Abdurrahman) İbn sabıt der ki: "Kan akıtan, faiz işleriyle uğraşan ve söz taşıyıp bozgunculuk eden kişi, Mekke'de kalamaz,"

9225- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "Oraya kim girerse, güven içinde olur"[Al-i İmran, 97] buyruğunu sorduğumda: "Oraya giren her şey güven içinde olur" dedi. "Orada kan akıtsa bile mi?" dediğimde: "Harem bölgesinde kan akıtması bunun dışındadır. Bu durumda öldürülür" dedi. Sonra: "ralnız, Mescid-i Haram yanında, onlar sizinle savaşmadıkça, siz de onlarla savaşmayın"[Bakara, 191] buyruğunu okuyup: "Eğer Harem bölgesinin dışında bir yerde öldürmüş ve Harem'e geçmiş ise oradan çıkana kadar güven içindedir" dedi.

Sonra bana şöyle anlattı: İbn Abbas, ibnu'z-Zübeyr'in -Utbe ve arkadaşlarının azatlısı- Sa'd'ı öldürmesini doğru bulmadı ve: "Harem bölgesinin dışında ona dokunmadı ve Harem'e girdiğinde onu Harem'den çıkarıp öldürdü" dedi. Bunun üzerine Süleyman b. Musa, ona: "Köle kaçıp Harem bölgesine girdi" deyince: "Onu götür. Ancak öldürmek için götürme" karşılığını verdi.

9226- Tavus'un bildirdiğine göre İbn Abbas: "Oraya kim girerse, güven içinde olur''[Al-i İmran, 97] buyruğunu açıklarken şöyle dedi: "Harem bölgesi dışında birini öldüren veya hırsızlık yapan kişi, Harem'e girdiği zaman kimse onunla oturmaz, konuşmaz ve kimse onu barındırmaz. Ancak takip edilir ve Harem bölgesinden çıktığı zaman cezası verilir. Eğer kişi Harem bölgesinin dışında birini öldürür veya hırsızlık yapıp Harem'e girerse ve ona cezasının verilmesi istenirse Harem bölgesinin dışına çıkarılır ve cezası öyle verilir. Eğer kişi Harem bölgesinin içinde öldürür veya çalarsa cezası, Harem bölgesinin içinde verilir."

Tahric: el-Kura' da (s. 596) geçtiği üzere Said b. Mansur rivayet etti.

9227- Tavus anlatıyor: İbn Abbas, ibnu'z-Zübeyr'i, bir kişiyi Harem bölgesi dışında yakalayıp Harem'e sokmasından ve onu tekrar Harem bölgesinden çıkarıp öldürmesinden dolayı ayıplayarak: "Onu Harem bölgesine geçirdi ve sonra çıkardı" dedi. Yani: "Onu güvenlik içinde geçirdi" demekteydi. ibnu'z-Zübeyr bu kişiyi bir şeyle suçlamıştı. Bu kişi Abdülmelik'e yardım etmekteydi. İbn Abbas onun öldürülmesi görüşünde değildi. ibnu'z-Zübeyr bu kişiyi öldürdükten kısa bir süre sonra da öldü.

9228- Hz. Ömer der ki: "Eğer Harem bölgesinde Hattab'ın katilini bulacak olsam, o Harem'den çıkana kadar ona dokunmadım."

9229- İbn Ömer der ki: "Eğer Harem bölgesinde Ömer'in katilini bulacak olsam, ona seslenmezdim."

Tahric: el-Kura'da geçtiği üzere Said b. Mansur rivayet etti.

9230- İbn Cüreyc anlatıyor: Tubba' Kabe'yi yıkmak niyetiyle yola çıktı.

Beraberinde Yahudilerin hahamları da bulunmaktaydı. Merr veya Serif denilen yere geldiklerinde -bazı ilim adamları da: "Tenim'e geldiklerinde" dediler- yeryüzü karanlığa büründü. Bunun üzerine hahamları çağırıp bu durumu sordu. Hahamlar: "Bu Kabe hakkında bir şey düşündün mü?" diye sorduklarında: "Evet, onu yıkmayı düşündüm" karşılığını verdi. Hahamlar: "Bu karanlık da bundan dolayıdır" dediler.

Tubba' karanlığın üzerlerinden kaldırılması halinde Kabe'ye gereken değeri vereceğine ve onu örtülerle kapatacağına dair Allah'a yemin etti. Bunun üzerine Yüce Allah üzerlerinden karanlığı kaldırdı. Tubba, Kabe etrafındaki dikili taşların yanına vardığında atından indi. Kabe'ye saygı ve yapmak istediği şeye tövbe babından ayakkabılarını çıkardı ve Mekke'ye yalınayak girdi. Kabe' de tavaf etti ve onu örtülerle kapattı. Sonra yiyeceklerini ve mutfak eşyalarını Abdullah b. Amir b. Kerim'in evinin yan tarafına indirdi. O günden beri de orası "Mutfaklar" diye adlandırıldı ve öyle kaldı. Silahlarını da Abdullah b. ez-Zübeyr'in evinin yan tarafına indirdi. Orası da o günden beri "Bekueykian" diye adlandırıldı. Atlarını da Mahzum oğullarının yan tarafına indirdi. Orası da o günden beri "Küçük Ecyad" ve "Büyük Ecyad" diye adlandırıldı.

Anlatıldığına göre Huzeyl'den iki kişi Kabe'yi yıkmak istemiş ve yine üzerlerine karanlıklar çökmüştü. Karanlıklar kaldırılınca Tubba' bu iki kişinin Harem bölgesinden çıkarılmalarını emretmiş ve çarmıha gerilmişlerdir. Alimlerimizden biri Kabe'yi ilk olarak örten kişinin Hz. ismail olduğunu söyledi. Allah bunu daha iyi bilendir. Abdurrezzak der ki: "Babamın da hocalarından buna benzer bir şeyanlattığını işittim."

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Sefere Çıkılacağı Zaman Yapılacak Dua