musannef Abdurrezzak |
HAC / Menasik |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kişinin Kefaretlerden
Dilediğini Seçmesi
8191- Abdürrezzak'ın
bildirdiğine göre Zühri, Katade ve Mücahid: "ihramlı iken avlanan kişi kefaret
olarak oruç tutma, sadaka verme ve kurban kesme arasında muhayyerdir"
demişlerdir.
Tahric: Taberi, Leys
kanalıyla Mücahid'den rivayet etti.
8192- İbn Abbas der ki:
"Kur'an'da ''Veya ... veya ... '' şeklinde geçen ifadelerde kişi
seçenekler arasından dilediğini seçer. Ancak: "Şayet onu yapamazsanız ...
Onu da yapamazsanız ... " şeklinde geçen ifadelerde ise seçenekler
sırasıyla takip edilmelidir."
Süfyan der ki:
"Böylesi durumlarda kişinin üzerine düşen şeyi hemen yapması ve
geciktirmemesi gerekir."
Tahric: Taberi (7/33),
"Leys-İbn Abbas" kanalıyla rivayet etti.
8193- İbn Ebi Necih
bildiriyor: Mücahid, "Sizden kasten onu öldürene, ehli hayvanlardan
öldürdüğü kadar olduğuna içinizden iki adil kimsenin hükmedeceği, Kabe'ye ulaşacak
bir kurbanı ödeme, yahut düşkünlere yemek yedirme şeklinde kefaret ya da
yaptığının ağırlığını tatmak üzere bunlara denk oruç tutma vardır ... ''[Maide,
95] ayetini açıklarken şöyle demiştir: "ihramlıyken hayvan öldüren kişinin
ilk önce kurban kesmesine hükmedilir. Şayet kurban kesme imkanı yoksa kurban
bedeli yiyecek olarak takdir edilir ve yoksullara yedirilir. Buna da imkanı
yoksa doyurması gereken her bir yoksul için bir gün oruç tutmasına hükmedilir.
Bu durumda her iki müdd için bir gün oruç tutar."
8194- Hişam bildiriyor:
ihramlı iken avlanan ve avladığı hayvanın dengi olan bir hayvan bulamayan kişi
hakkında Hasan(-ı BasrI): "Ceza olarak kurban etmesi gereken hayvanın
dirhem üzerinden bedeli takdir edilir, sonra takdir edilen gümüşün yiyecek
üzerinden karşılığı takdir edilir. Daha sonra ise takdir edilen yiyeceğin her
sa'ı için iki gün oruç tutar." Ata ise bu konuda: "Her sa' için dört
gün oruç tutar" demiştir.
8195- A'meş bildiriyor:
ibrahim(-i Nehai) der ki: "ihramit kişi bir av hayvanı öldürdüğü zaman
ehli hayanlardan öldürdüğü hayvanın dengi olacak bir hayvanı satın alıp kurban
etmesine hükmedilir. Ancak böylesi bir hayvan bulamazsa bu hayvanın değerinin
yiyecek olarak ne edeceği takdir edilir ve bu yiyecekten her yarım sa' için bir
gün oruç tutar."
Mücahid ise bu konuda
şöyle dedi: "Kişi yiyeceğin sadece bir kısmını bulabilse yine oruç tutar.
Şayet öldürdüğü hayvanın yiyecek üzerinden değeri yarım sa' etmiyorsa bir gün
oruç tutar."
Sevri'nin İbn Cüreyc'den
bildirdiğine göre Ata da şöyle demiştir: "Böylesi bir durumda kişinin
maddi imkanı varsa dilerse oruç tutar, dilerse kurban keser, dilerse yemek
yedirir. "'Ya da yaptığının ağırlığını tatmak üzere bunlara denk oruç
tutma vardır"ı buyruğuna göre de yiyecekten her bir müdd için bir gün oruç
tutulur."
Tahric: Taberi (7/32),
Muğıre kanalıyla İbarahim'den farklı bir lafızla rivayet etti. ı Maide Sur. 95
8196- İbn Cüreyc
bildiriyor: Ata (b. Ebi Rebah)'a: "ra da yaptığının ağırlığını tatmak
üzere bunlara denk oruç tutma vardır"[Maide, 95] buyruğundan kasıt
nedir?" diye sorduğumda: "ihramlı kişi bir koyun öldürürse bu koyunun
yiyecek üzerinden karşılığı takdir edilir. Sonra bu yiyecekten her bir müdd
için bir gün oruç tutar" dedi.
Tahric: TaberI (7/33),
EbU Zilide kanalıyla İbn Cüreyc'den rivayet etti.
8197- Hişam b. Urve,
babasından bildirir: "Bu konuda verilecek asgari ceza, bir koyun değerinde
olmalıdır."
8198- İbn Abbas der ki:
"Bu konuda yiyeceğin zikredilmesi ne kadar oruç tutulacağının belirlenmesi
içindir."
8199- Ebu Bişr
bildiriyor: "ihramlıyken avlanan kişi avladığı hayvanı bulamazsa (ne kadar
olduğunu bilemezse) üç ile on gün arasında bir süre oruç tutar."
Tahric: Taberi (7/35),
Yilkub b. İbrahim kanalıyla Huşeym'den rivayet etti.
8200- İbn Cüreyc bildiriyor:
Velid'in bana bildirdiğine göre bu konuda İbn Ömer: "Her bir gün oruç
karşılığında yarım sa' yiyecek verilir" demiştir. Bana bildirilene göre
İbn Abbas da aynı şeyi söylemiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
İhramlının Hayvan
Öldürmesi, Yumurta Kırması