musannef Abdurrezzak |
Cenazeler |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Çocuğun, Düşüğün Cenaze
Namazı ve Miras Durumu
6591- Zühri'nin bir
adamdan bildirdiğine göre Hasan(-ı Basri): "çocuk ölmeden ses çıkarırsa
namazı kılınır" demiştir. Zühri der ki: "Çocuk ölmeden ses çıkarırsa
mirasçı olur."
6592- Ma'mer'in
bildirdiğine göre Zühri: "Çocuk ölmeden önce kıpırdasa bile ses çıkarmadan
mirasçı olamaz. Hapşırması da benim için ses çıkarmaktır" dedi.
Abdürrezzak der ki: "Bizim de görüşümüz budur."
Tahric: İbn Ebi
Şeybe'nin (4/135), Abdu'l-A'la kanalıyla Ma'mer'den bildirdiğine göre Zühri,
yeni doğan çocuk hakkında: "Hiç ses çıkarmadan ölmesi durumunda ne varis
olur, ne de namazı kılınır" demiştir.
6593- Katade:
"çocuk üç gün yaşasa bile ses çıkarmadan ölürse mirasçı olmaz"
demiştir.
6594- ibrahım(-i Nehai)
der ki: "Ebeler çocuğun kıpırdadığına ancak ses çıkarmadığına şahitlik
ettiği halde (kadı) Şureyh onu mirasçı kılmadı."
6595- ibrahım(-i Nehai):
"Çocuk ölmeden ses çıkarırsa namazı kılınır, diyeti ödenir ve mirasçı
olur" demiştir.
6596- Sevri'nin
bildirdiğine göre Hasan(-ı BasrI): "Çocuk ölmeden ses çıkarırsa namazı
kılınır" demiştir.
6597- İbn Cüreyc der ki:
Ata (b. Ebi Rebahl'a: "Ses verip bir müddet yaşadıktan sonra ölen çocuğun
namazını kılar mısın?" diye sorduğumda:
"Evet,
kılarım" karşılığını verdi. Ona: "Anne karnında üç günlük ölü olarak
doğan çocuğun namazını kılar mısın?" diye sorduğumda ise: "Böylesi
bir durumda namaz kılındığını işitmedim" dedi.
6598- İbn Cüreyc der ki:
"ibn Şihab (ez-Zühri) bana, düşük olarak canlı doğan çocuğun ölmeden
bağırarak ses çıkarmaması halinde namazının kılınmayacağını söyledi."
6599- Ebu ishak der ki:
İbn Ömer'e: "Düşük olarak ölü doğan çocuğun namazı kılınır mı?" diye
sorulunca: "Hayır, bağırmazsa kılınmaz. Ancak bağırırsa namazı kılınır ve
mirasçı olur" karşılığını verdi.
Tahric: Beyhakı'nin
(4/9), Um eri kanalıyla Nafi'den bildirdiğine göre İbn Ömer, düşük olarak doğan
ve ses çıkarmadan ölen çocuğun namazını kılmazdı.
6600- Nafi' der ki:
"ibn Ömer düşük olarak doğan ve ses çıkarıp çıkarmadığını bilmediğim
çocuğun namazını evinde kıldı ve onu gönderdi ve defnedildi. Gören bir kişinin
bana bildirdiğine göre İbn Mücahid'in düşük olarak doğan çocuğu öldü. İbn
Mücahid onu bir bez parçasıyla sararak giysisinin koluna koyup tek başına
götürdü ve defnedip namazını kıldı."
Tahric: İbn Ebi
Şeybe'nin (4/124), "İbn Uleyye-Nafi'" kanalıyla bildirdiğine göre İbn
Ömer düşük olarak doğan çocuğun namazını kılmıştır. Nafi': "Çocuk canlı mı
doğdu, yoksa cansız mı bilmiyorum" dedi.
6601- İbn Sirin der ki:
"çocuğun yaradılışı tamamlanıp ona ruh üflendi mi ses çıkarmadan ölse bile
namazı kılınır." Katade ise şöyle der: "Böylesi bir çocuğa isim de
takılmalıdır. Çünkü kıyamet gününde adı ile haşronulur" veya: "adı
ile çağrılır."
Tahric: Farklı
kanallarla ve başka bir lafızla İbn Ebi Şeybe (4/124) rivayet etti.
6602- Muğire b. Şu'be
der ki: "Düşük olarak doğan çocuğun namazı kılınıp anne babasına afiyet ve
rahmetle dua edilir."
6603- İbn Sirin der ki:
"Eğer çocuğun yaradılışı tamamlanmamış ise namazı kılınmadan
defnedilir."
6604- Hz. Ebu Bekr der
ki: "Çocuklarımızın cenaze namazını kılmamız onların da hakkıdır."
Tahric: Başka bir
lafızla Beyhaki (4/9), "Hemmam-Ebu Bekr es-Sıddik" kanalıyla rivayet
etti.
6605- Şa'bi"nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Kıbti olan
Mariye'nin on altı aylık iken vefat eden oğlunun namazını kılmıştır.
Tahric: Beyhaki (4/9),
"İsrail-Bera b. Azib" kanalıyla ve İbn Ebi Şeybe (4/160),
"Veki'Şa'bi" kanalıyla "kısa metinle" rivayet ettiler.
Merasil'de (431) Ebü Davud Behiyy' den, Aişe'den Ebü Davud (3/207) ve
Muğire'den İbn Mace (1/483) şahit olarak rivayet ettiler.
6606- Beşır b. Galib
el-Esedı der ki: ibnu'z-Zübeyr, Hüseyin b. Ali'ye:
"Esirin esaretini
çözmek kime düşer?" diye sorduğunda, Hüseyin: "Kendileri için
savaştığımız toprakların sahiplerine düşer" karşılığını verdi.
ibnu'zZübeyr: "Doğan çocuğa hangi durumda miras vacip olur?" diye
sorduğunda ise: "Ölmeden önce ses çıkardığı zaman vacip olur"
cevabını verdi.
6607- Said b.
el-Müseyyeb eder ki: "Hz. Ömer, ölmeden ses çıkaran çocuğu mirasçı
sayardı."
6608- Ebu'z-Zübeyr der
ki cabir b. Abdillah'ın doğan çocuk hakkında:
"Eğer sesi
işitilirse mirasçı olur" dediğini işittim.
6609- Ma'mer bildiriyor:
Hişam b. Urve: "Benim küçük bir kızkardeşim vefat etti. Babam onu
defnetmek için birini görevlendirdi ve arkasından gitmedi" dedi. Sanırım:
"Namazını da kılmadı" dedi.
6610- Said b.
el-Müseyyeb der ki: Ebu Hureyre'yi asla günah işlememiş bir çocuğun namazını
kıldığını ve: "Allahım! Onu kabir azabından koru" diye dua ettiğini
gördüm.
Tahric: İbn Ebi Şeybe
(4/124)1 Abde b. SÜleyman kanalıyla Yahya b. Said'den; farklı kanallarla ve
başka bir lafızla Beyhaki (4/10) rivayet ettiler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Zina çocuğunun ve
Recmedilenin Namazı