musannef Abdurrezzak |
Cuma Namazı |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Cuma Namazı Kimlere
Farzdır?
5196- Ata (b. Ebi Rebah)
der ki: "(uma namazı kadınlara ve kölelere farz değildir."
5197- İbn Tavus'un
bildirdiğine göre babası (Tavus): "(uma namazı seferi kişiye farz
değildir" demiştir.
5198- Nafi’ bildiriyor:
İbn Ömer seferi iken (uma günü gusletmez ve: "(uma namazı seferi kişiye
farz değildir" derdi.
Tahric: Yakın metinle
Beyhaki (4/184) rivayet etti.
5199- Şa’bi der ki:
"(uma namazı kadına, köleye, seferi kişiye ve çocuğa farz değildir.''
Tahric: Yakın metinle
İbn Ebi Şeybe (s. 337) rivayet etti.
5200- Muhammed b. Ka'b
el-Kurazı der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yüce Allah bazen
kişiyi bağışlamak için sevmediği haram bir işi yapmak üzereyken onu başka bir
şeye yönlendirir. Mümin olsun, kafir olsun her kim bir iyilikte bulunursa Allah
onun sevabını ya dünyada ya da ahirette mutlaka verir. Bana bir defa salavat
getiren kişiye on defa rahmet edilir. Bana dua eden kişinin günahlan silinir.
Cuma namazını da her müslümanın kılması gerekir" buyurdu. Veya:
"Allah'a iman eden her kişiye Cuma namazı farzdır. Ancak kadın, köle,
çocuk ve hasta kişiler bunun dışındadır. Kim bir eğlence veya ticaretten dolayı
Cuma namazından vazgeçerse Allah da ondan vazgeçer. Allah'ın hiçbir şeye
ihtiyacı yoktur ve her türlü övgüye layıktır" buyurdu.
Tahric: Yakın metinle
Beyhaki (3/184), merfu olarak ve İbn Ebi Şeybe (s. 332), "HuşeymMuhammed
b. Ka'b el-Kurazi" kanalıyla "kısa metinle" rivayet ettiler.
Metnin son bölümünü Darekutni (2/3/1) ve Beyhaki (3/184) rivayet ettiler.
5201- Ebu ishak
bildiriyor: Ebu Amr eş-şeybanı, İbn Mes'ud'un kadınlara: "Evlerinize
gidin, bu sizin için daha hayırlıdır" diyerek mescidden çıkardığını
görmüş.
Tahric: Farklı bir
lafızla Beyhaki (3/186), Ebu Bekr b. Ayyaş kanalıyla Ebu İshak'tan rivayet
etti.
5202- ibrahım(-i NehaI)
der ki: "Onlar (Sahabe ve TabiCın), seferde iken Cuma namazı kılmaz ve
(farz) namazları sadece iki rekat olarak kılarlardı."
5203- Hasan( -ı Basri)'
nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Cuma namazı seferi
kişiye vacip değildir" buyurmuştur.
Tahric: İbn Ömer, Ebu
Hureyre, Cabir ve Ebu'd-Derda'dan metne şahitler vardır.
5204- Katade der ki:
"Efendisine taksit ödeyen anlaşmalı köleye Cuma namazı vaciptir. Eğer
taksit ödemiyor veya efendisinin işinden dolayı meşğul ise Cuma namazı ona
vacip değildir."
5205- Ma'mer der ki:
Zühri'ye: "Seferi kişi Cuma günü bir köye uğrarsa Cuma namazını kılması
gerekir mi?" diye sorduğumda: "Eğer ezanı işitirse kılması
gerekir" cevabını verdi.
5206- ibnu'l-Müseyyeb
der ki: "Cuma namazı seferi kişiye vacip değildir."
5207- Muhammed b. Ka'b
el-Kurazı'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Cuma namazı kadınlara ve kölelere vacip değildir" buyurmuştur.
Tahric: Taberani'nin M.
el-Evsat'ta (204) Ebu Hureyre'den ve Darekutni'nin (2/3) Cabir'den şahitleri
vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: