|
musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Namazı Cemaatle Kılmak
1979- Abdullah (b.
Mes'ud) der ki: "Her kim yarın (kıyamet günü) Müslüman olarak Yüce
Allah'la buluşmak isterse ezanlarını duyduğu zaman farz namazları kılsın. Yüce
Allah, Peygamberinize (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hidayete götürecek bazı
sünnetler kılmıştır ki bunlar da hidayet yollarıdır. Ömrüme yemin olsun ki her
birinizin evinde kendine namazgah edindiğini goruyorum. Ancak siz de cemaatten
uzak duran kişi gibi namazlarınızı evinizde kılarsanız Peygamberimizin
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sünnetini terk etmiş ve terk ettiğiniz için de
dalalete düşmüş olursunuz. Cemaatten uzak duran kişiyi ancak münafıklığı aşikar
olan ve bilinen biri olarak gördüğümüz günleri bilirim. iki kişinin arasında
ancak yürütülüp safta duran kişileri bilirim. Güzelce abdestini alıp da Yüce
Allah'ın mescitlerinden birine gelmek isteyen kişiye Yüce Allah her adımında
bir iyilik sevabı verir, derecesini yükseltir ve her adımda bir günahını siler.
Bundan dolayıdır ki mescitlere giderken yolumuzu uzatmak için adımlarımızı ufak
atardık."
1980- Abdürrezzak başka
bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.
1981- Ömer'in azatlısı
Nuaym b. Muhammed bildiriyor: Ebu Hureyre: ''Evi en uzak olanınız sevabı en çok
olanınızdır" dedi. Kendisine: "Ey Ebu Hureyre! Bu nasıl oluyor?"
diye sorulunca da şöyle dedi: "Mescide gelirken çok adım atmasıyla, zira
attığı bir adımda Yüce Allah ona bir iyilik sevabı yazarken diğer adımda bir
kötülüğünü siler."
Tahric: Müslim rivayet
etmiştir.
1982- Ebu Said
bildiriyor: Seleme oğulları evlerinin Mescid'e olan uzaklığından yana
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şikayette bulununca Yüce Allah:
" ... Onların yaptıkları her işi, bıraktıkları her izi yazarız ...
"[Yasin, 12] ayetini indirdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
de: "Namazlarınızı evinizde kılın zira izleriniz yazilmaktadır"
buyurdu.
Tahric: Tirmizi (4/171),
farklı kanallardan rivayet etmiştir.
1983- Enes der ki:
"Zeyd b. Sabit namaza giderken elini üzerime koydu ve ufak adımlarla
yürümeye başladı."
1984- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Canım elinde olana yemin olsun ki gençlerimizin demet demet odun
toplamalarını, sonra birine emredip insanlara namaz kıldırmaSini, gençlerin de
bu namaza katılmayanları evleriyle birlikte yakmasını içimden geçirdim. "
Tahric: Hemmam, Sahife
(s. 36); Müslim (1/232), Abdürrezzak kanalıyla ve Beyhaki (3/55), Abdürrezzak
kanalıyla rivayet ettiler.
1985- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Canım elinde olana yemin olsun ki gençlerimizin demet demet
odun toplamalarını. sonra birine emredip insanlara namaz kıldırmasını, sonra da
çıkıp toplanan odunlarla namaza katılmayanları evleriyle birlikte yakmayı
isterdim."
Tahric: Beyhaki'de
(3/55) geçtiği üzere değişik kanallardan Müslim rivayet etti.
1986- Abdürrezzak başka
bir kanalla yukarıdakinin aynısını bildirir.
1987- Ebu Hureyre,
farklı bir kanalla Peygamberimizden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynısını
bildirdikten sonra Allah Resulünün devamen şöyle buyurduğunu zikreder:
"Oysa onlardan birine: ''Şayet yatsı namazına katılırsan güzelinden iki
paça veya yağlı bir kemik bulacaksm'' denilse namaza katlımaktan geri
durmazlardı. Münafıklar için sabah ve yatsı namazlarından daha ağır namaz yoktur.
Bu iki namaza güç yetiremezler. "
Tahric: Farklı kanallar
ve lafızlada Buhari ilc Müslim rivayet ettiler.
1988- Sabit b. el-Haccac
der ki: Ömer b. el-Hattab namaz için çıktı. insanların yanına varınca verdiği
emirle müezzin kameti getirdi. Kamet getirilince: "Namaz için kimsenin
gelmesini beklemeyiz!" dedi. Namazı kıldırıp bitirdikten sonra cemaate
döndü ve şöyle dedi: "Bazılarına ne oluyor ki cemaatle namaza katılmayan
bazıları yüzünden onlar da katılmıyorlar? isterdim ki bu kişilere adam gönderip
boyunları üzerinde sürükleyerek getirilsinler ve kendilerine: ''Cemaatle namaza
katılın!'' denilsin."
1989- Mücahid der ki:
İbn Abbas'ın yanında bir ay misafir kalan bir adamın her gün:
"Gündüzlerini oruçla, gecelerini namazla geçiren ancak cemaatle namaza
veya Cuma namazına katılmayan kişinin yeri neresidir?" diye sormasına
şahit oldum. İbn Abbas her defasında: "Yeri Cehennemdir" dedi.
1990- Mücahid
bildiriyor: Adamın biri İbn Abbas'a: "Gündüzlerini oruçla, gecelerini
namazla geçiren, ancak cematle namaza veya Cuma namazına katımayan kişinin yeri
neresidir?" diye sorunca, İbn Abbas: "Yeri Cehennemdir" dedi.
Diğer gün adam yine geldi ve aynı soruyu sordu. İbn Abbas yine: "Yeri
Cehennemdir" dedi. Adam bir aya yakın bir süre her gün gelip aynı şeyi
sordu. İbn Abbas her defasında: "Yeri Cehennemdir" dedi.
1991- Urve b. ez-Zübeyr
bildiriyor: Ubeydullah b. Adiy b. el-Hiyar, evinde muhasara altında tutulan
Osman b. Affan'ın yanına girdi. Hz. Ali de cemaate namaz kıldırıyordu.
Ubeydullah: "Ey müminlerin emiri! imam olarak sen varken diğerleriyle
namaz kılmayı hoş görmüyorum" deyince, Osman şu karşılığı verdi:
"Namaz insanların yapabileceği en iyi ameldir. Şayet insanların güzel bir
şey yaptıklarını görürsen sen de onlara katıl ve aynısını yap. Kötü bir şey
yaptıklarını gördüğünde de onların bu davranışlarından uzak dur."
Tahric: Fethu'l-Bari'de
(2/129) geçtiği üzere farklı kanallardan Buhari rivayet etti.
1992- Muhammed b.
Abdirrahman b. sevban, dedesinden bildirir: "Bir müslümanın mescide
giderken attığı her adımda Yüce Allah ona bir iyilik sevabı yazar, bir günahını
da siler.''
1993- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Yüce Allah'ın kendileriyle günahlan affettiği ve kişinin katındaki
derecesini yükselteceği şeyleri söyleyeyim mi? Bunlar mescitlere doğru yürümek,
zor anlarda bile abdesti güzelce almak ve namaz sonrası diğer namazı
beklemektir. işte asıl nöbet (ribat) budur! Asıl nöbet budurl"
Tahric: Muvafta' da
Malik ve onun kanalıyla da Müslim (1/127) rivayet ettiler.
1994- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"En değerli nöbet (ribat) namaz sonrası diğer namazı beklemek, Yüce
Allah'm zikredildiği meclislerde bulunmaktır. Kişi namaz kılıp da (diğer namazı
beklemek üzere) yerinde oturursa abdesti bozuluncaya kadar melekler ona
hayırlar diler. "
Tahric: Son kısmını mana
olarak A'rec kanalıyla Ebu Hureyre'den Buhari rivayet etti.
1995- ibrahım(-i NehaI)
der ki: "Karanlık bir gecede namaz kılmak için mescide yürüyen kişinin
bağışlanması umulur."
1996- Zeyd b. Eslem'in
bildirdiğine göre Ka'b: "Sabah ve akşam mescide giden kişiye Yüce Allah
yer ile gökte (veya 'göklerde' / tereddüt Abdürrezzak'a aittir) mutlaka rızık
takdir eder" demiştir.
1997- Ata (b. Ebi Rabah)
der ki: "Koyunu kapıp sürüden uzak bir yere götüren kurt gibi şeytan da
Adem oğlunun kurdudur. Bu nedenle cemaat ile mescitlerden uzak durmayın."
Tahric: Ahmed, MUsned
(5/233), AHi b. Ziyad kanalıyla Muaz'dan merfu olarak rivayet etti; bak: Mecma
(2/23).
1998- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Gençlere odun toplamalarını, sonra birine emredip insanlara namaz
kıldırmasını, sonra da çıkıp toplanan odunlarla namaza katılmayanları evleriyle
birlikte yakmayı isterdim. Oysa vallahi onlardan birine Mescid'e gelmesi
halinde güzelinden iki paça veya yağlı iki kemik bulacağı söylense namaza
katılmaktan geri durmazdı. "
Tahric: Buhari, Malik
kanalıyla; Müslim, İbn Uyeyne kanalıyla Ebu'z-Zinad'dan ve Beyhakı (1/55)
rivayet ettiler.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: