|
musannef Abdurrezzak |
Namaz |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Namazın Farz Kılınması
Hakkında Gelen Rivayetler
1768- Enes b. Malik der
ki: Namaz ilk önce elli vakit olarak farz kılındı daha sonra da eksiltilerek beş
vakte kadar indirildi ve Peygamberimize (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey
Muhammed! Katımızda verilen bir söz değişmez! Bundan dolayı bu beş vakit
namazda sana elli vakit namazı sevabı vardır" denildi.
Tahric: Farklı bir kanal
ve lafızla Tirmizi (1/186) ve yine farklı bir kanalla benzerini Buhari rivayet
ettiler.
1769- Ebü Said el-Hudri
der ki: isra (Miraç) gecesinde Peygamberimize (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
namaz elli vakit olarak farz kılındı. Ancak daha sonra eksiltilerek beş vakte
indi ve Yüce Allah: "Bu beş vakit namazdaki her sevap on katıyla sana
verilecektir" buyurdu.
1770- Ma'mer (b. Raşid)
bildiriyor: işiten birinin bildirdiğine göre Hasan(i BasrI) şöyle demiştir:
isra (miraç) gecesinde Peygamberimize (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz elli
vakit olarak farz kılındı. Ancak daha sonra eksiltilerek beş vakte indi.
Sonrasında Yüce Allah kendisine: "Bu konudaki farzı (böyle) takdir
etmiştim, ancak kullanma bunu hafiflettim. Bu beş vakitte de sana elli vakit
namazı sevap vardır" buyurdu.
1771- Kurra b. Halid
bildiriyor: Hasan: "Gündüzün iki ucunda namaz kı!..."[Hud, 114]
ayetini okudu ve şöyle dedi: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bu emirden sonra ilk kıldığı namaz öğle namazı oldu. cebrail yanına geldi ve: "Şüphesiz
biz sıra sıra dururuz. Ve şüphesiz Allah'ı tesbih ederiz''[Saffat, 165, 166]
dedi. Sonra cebrail, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) önünde durdu.
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de onun arkasında durdu. Allah
Resulü'nün arkasında da önce erkekler, erkeklerin arkasında da kadınlar saf
tuttu. Bu şekilde Cebrail onlara öğle namazını dört rekat olarak kıldırdı.
ikindi vakti olunca Cebrail gelip aynı şek'lde yaptı ve dört rekat daha
kıldırdı. Güneş battıktan sonra yine geldi ve onlara üç rekat kıldırdı. Bunun
ilk iki rekatında kıraatini açıktan yaparken sonra rekatta kıraati duyulmadı.
Bu bir rekat da gündüz vaktinin vitridir. Yatsı zamanı, ufuktaki aydınlık
kaybolup karanlık bastığı zaman Cebrail yine geldi ve Müslümanlara dört rekat
kıldırdı. Bu dört rekatın ilk iki rekatında da kıraatini açıktan yaptı. Sabah
namazı vakti olunca cebrail yine geldi ve daha önce olduğu gibi saf tutup
onlara iki rekat kıldırdı. Bu iki rekatta kıraatini uzun tuttu. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat ettiğinde namaz vakitlerini Müslümanlara
tam olarak belirlemiştir.
Kurra der ki: Daha sonra
Hasan, Cuma namazının öğretilmesini şu şekilde anlattı: "Cebrai! Cuma
vakti gelip onlara iki rekat namaz kıldırdı. insanlar bir araya geldiği ve
hutbe okunduğu için de (öğle namazında olan) dört rekatın iki rekatı düşürüldü.
Yüce Allah: "Gündüzün iki ucunda ve gecenin gündüze yakın zamanlarında
namaz kıl. Doğrusu iyilikler kötülükleri giderir. Bu, öğüt kabul edenlere bir
öğüttür''[Hud, 114] buyurur. Burada gündüzün iki ucundan kasıt sabah namazından
ikindi namazına kadar olan namazlardır. Gecenin gündüze yakın zamanlarından
kasıt da akşam ile yatsı namazlardır.
123
Tahric: Beyhaki (1/262)
başka bir lafızla Katade kanalıyla Hasan'dan ve Ebu Davud, Merasil'de rivayet
ettiler. Cabir'den şahidi vardır: NesaI (1/255) ve mürsel olarak BeyhakI
(1/362); Aişe hadisinden Buhari (1/159) rivayet etmişlerdir.
1772- Ebu Rezin
bildiriyor: Namaz vakitleri konusunda Nafi’ b. el-Ezrak ile İbn Abbas
tartıştılar. Nafi’, İbn Abbas'a: "Beş vakit namazı Kur'an'da bulabiliyor
musun?" diye sorunca, İbn Abbas: "Evet!" karşılığını verdi.
Sonra: "Öyle ise akşama girdiğinizde, sabaha kavuştuğunuzda, Allah'ı
tespih edin. Göklerde ve yerde hamd O'na mahsustur. Gündüzün sonunda ve öğle
vaktine girdiğinizde Allah'ı tespih edin"[Rum, 17, 18] buyruğunu okuyup
şöyle dedi:
"Akşama girip
sabaha kavuşunca kılınacak namazlar akşam ile sabah namazlandır. Gündüzün
sonunda kılınacak namaz ikindi namazıdır. Öğle vaktine girilince kılınacak
namaz öğle namazıdır. Yatsı namazı konusunda da Yüce Allah: " ... Ve yatsı
namazından sonra ... ''[Nur, 58] buyurur. ''
Tahric: Beyhakı (1/359),
Abdurrahman b. Mehdi kanalıyla Sevri' den rivayet etti.
1773- İbn Cüreyc, Nafi'
b. Cübeyr ile başkasından bildirir: Hz.
Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) isra gecesinin ertesi gününde öğle vakti güneş tepe noktasını
aştığında Cebrail'in semadan aşağıya inişini görünce ürktü ki isra olayının
tümünde kendisini tek korkutan şey bu oldu. Bundan dolayı da öğle namazı ilk
namaz olarak anılmıştır. Daha sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
emrederek: "Cemaatle namaza!" şeklinde bir çağrı yapıldı.
Toplandıklarında Cebrail, Peygamberimize (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de Müslümanlara dört rekatlık bir namaz
kıldırdı. ilk iki rekatı uzatırken diğer iki rekatı kısa tuttu. Sonra Cebrail,
Peygamberimize (Sallallahu aleyhi ve Sellem) selam verince Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de Müslümanlara selam verdi. ikindi vaktinde de
öğle namazında yapılan şeyin aynısı yapıldı. Sonra Cebrail gecenin başlarında
bir daha semadan indi. inince yine: "Cemaatle namaza!" şeklinde çağrı
yapıldı. Toplandıklarında Cebrail, Peygamberimize (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de Müslümanlara namaz
kıldırdı. ilk iki rekatı uzatıp kıraati açıktan yaparken diğer iki rekatı kısa
tuttu ve kıraati gizliden yaptı. Sonra Cebrail, Peygamberimize (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) selam verince Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de
Müslümanlara selam verdi.
Tahric: Ebu Davud
(1/107) ve Tirmizi (149), farklı bir lafızla ve "Hakim b. Hakim-İbn
Abbas" kanalıyla aynısını bildirir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: