musannef

Abdurrezzak

HAYIZ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Yüzük Takmak

 

1350- İbn Cüreyc der ki: Ata (b. Ebi Rabah)'a: "Hayızlı kadın veya cünup olan yüzük taşıyabilir mi?" diye sorduğumda: "Bir zararı olmaz. Zira yüzüğün üzerinde harfler ya da çok az yazı olur" dedi. Ona: "Abdesti olmayan kişi onunla helaya da girebilir?" dediğimde: "Bir zararı olmaz" karşılığını verdi. 

 

Tahric: İbn Ebi Şeybe (s. 76), Osman b. el-Esved kanalıyla Ata' dan aynısını rivayet etti.

 

 

 

1351- Sadaka b. Yesar bildiriyor: ibnu'I-Müseyyeb'e üzerinde Allah'ın isminin yazılı olduğu yüzüğü takan kişinin cünup olması konusu sorulunca: "Bir sakıncası yoktur" dedi. Ona: "Ancak onunla helaya da giriyorum, cünup da oluyorum" dediğimde: "Bir sakıncası olmaz" dedi. Said b. el-Müseyyeb bu konuda bana bu şekilde fetva verdi.

 

 

 

1352- Enes der ki: "Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yüzüğünün üzerine 'Muhammed' yazısı vardı."

 

 

 

1353- Ebu Cafer der ki: "Hz. Ali'nin yüzüğünün üzerinde ''Teale Allah el-Melik (Her şeyin hükümranı olan Allah pek yücedir)'' yazılıydı.''

 

 

 

1354- Ebu Cafer der ki: "Hz. Ali'nin yüzüğünün üzerinde ''Teale Allah el-Melik (Her şeyin hükümranı olan Allah pek yücedir)'' yazılıydı."

 

 

 

1355- İbn nvus bildiriyor: "Babamın yüzüğünde ''La ilahe ilallah'' yazısı vardı. Ancak onu takmazdı."

 

 

 

1356- Nafi’ bildiriyor: "ibn Ömer yüzüğüne kendi adını yazdırmıştı, ancak onu takmazdı."

 

 

 

1357- Muğıre bildiriyor: "ibrahim(-i NehaI) yüzüğün üzerine tam bir ayet yazılmasını kerih görür, bir kısmının yazılmasında sakınca görmezdi."

 

 

 

1358- Ma'mer (b. Raşid) bildiriyor: "Abdullah b. Muhammed b. Akıl üzerinde resim bulunan bir yüzük çıkardı ve Peygamberimizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu yüzüğü bir veya iki defa taktığını söyledi. Bunun üzerine yanımızda bulunanlardan biri bu yüzüğü yıkadı ve o suyu içti."

 

 

 

1359- Cabir bildiriyor: "ibn Mes'ud'un yüzüğünün üzerinde bir ağaç veya iki kılıç ucu arasında bir ağaç resmi vardı.''

 

Tahric: Farklı kanallar ve değişik bir lafızla aynısını Tahavi: (2/352) rivayet etti.

 

 

 

1360- Katade der ki: "Ebu Musa'nın yüzüğünün üzerinde iki adam arasında duran bir aslan resmi vardı."

 

 

 

1361- Ma'mer (b. Raşid) bildiriyor: Katade: "Enes b. Malik'in yüzüğünün üzerinde turna kuşu resmi vardı" veya: "iki başlı kuş resmi vardı. Ebu Ubeyde b. el-Cerrah'ın yüzüğünün üzerinde ise ''Hums (ganimette beşte bir) Allah'ındır'' yazısı vardı" dedi. 

 

Tahric: İbn Ebi Arube kanalıyla Katade' den İbn Sa'd rivayet etti.

 

 

 

1362- Abdulkerim bildiriyor: "Said b. Cübeyr'e yüzüğün üzerine Allah'ın adının yazılmasını sorduğumda böyle bir şeyi kerih gördü."

 

 

 

1363- Cafer b. Muhammed, babasından bildirir: "Hz. Hasan ile Hüseyin'in yüzüklerinde Allah'ın ismi yazılıydı."

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Namaz Kitabı / Namaz Giysisi Tür ve Şekli