Sahih

İbn Hibban

 

SAHABE’NİN MENKIBELERİ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Ömer b. el-Hattab el-Adevi

 

6878- Hamza b. Abdillah b. Ömer, babasından bildirir: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Rüyamda bana bir kase süt getirildi. Bu sütten o kadar içtim ki sütün parmaklarımdan dışarıya çıktığını gördüm. Artanını da Ömer b. el-Hattab'a verdim" buyurdu. Ona: "Ey Allah'ın Resulü! Bunu neye yordun?" diye sorulunca: "(Ömer'e verilecek) ilme" karşılığını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/83, 2/154; Buhari 3681 Müslim 2391; Tirmizi 2284; Bak hadis no: 6854.

 

 

*****************************

Hz. Ömer'in Müslüman Oluşu

*****************************

 

6879- ibn Ömer der ki: Ömer b. el-Hattab Müslüman olduğu zaman Kureyş'liler onun MüslümaR olduğunu bilmiyordu. Ömer: "Mekke ahalisinde çabuk haber yayan kişi kimdir?" diye sorduğunda: "Cemıl b, Ma'mer el-Cumahi'' karşılığını verdiler. Bunun üzerine Ömer bu kişiye gitti. Ben de onun peşinden gidiyordum. Gördüğümü ve işittiğimi bilen ve anlayan bir yaştaydım. Ömer bu kişinin yanına vardığında: "Ey Cemil! Ben Müslüman oldum" dedi, Cemıl bunu duyunca Vallahi bir kelime bile cevap vermeden Mescid(-i Haram)da kalkarak Kureyşlilerin seslenmesi gibi: "Ey Kureyş topluluğu! Hattab'ın oğlu dininden çıktı" diye bağırmaya başladı. Ömer: "O yalan söyledi. Ben Müslüman oldum, Allah'a iman ettim ve Resulüne inandım" dedi. Oradakiler Ömer'in üzerine saldırınca güneş başlarının üstüne gelene (öğle vakti oluncaya) kadar onlarla çatıştı. Ömer yorulup da oturunca yanına geldiler. Ömer onlara: "Dilediğinizi yapın. Vallahi eğer biz üçyüz kişi olsaydık Mekke'yi ya siz bize, ya da biz size bırakana kadar savaşırdık" dedi.

 

Onlar bu şekilde Ömer'in yanında durmuşlarken üzerinde ipek elbise çizgili gömlek olan biri gelip: "Size ne oluyor?" diye sordu. "Hattab'ın oğlu dininden çıktı" karşılığını verdiler. Bunun üzerine adam: "Bekleyin, bu kendine bir din seçti. Udey oğulları bu dostlarını size bırakacak mı sanıyorsunuz!" dedi. Onlar Ömer'in üzerine üşüşmüşlerdi. Ancak öyle denilince yanından çekilip gittiler.

 

Daha sonra Medine'de kendisine: "Ey baba! O gün o topluluğu üzerinden savan kimdi?" diye sorduğumda: "Evladım! O kişi As b. Vail'di" karşılığını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen; Şuayb: İsnadı kavidir.

 

 

*****************************

Hz. Ömer'in Müslüman Oluşuyla Müslümanların Görülmemiş Bir Şekilde izzete Kavuşmaları

*****************************

 

6880- Abdullah b. Mes'ud der ki: ''Ömer müslüman olduğu zamandan beri hep izzetli olmuşuzdur.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 3225); Şuayb: İsnadı Buhari'nin şartınca sahihtir. Buhari 3684.

 

 

*****************************

Müslümanların Hz. Ömer'in Müslüman Oluşuyla izzete Kavuşmalarının Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Duası Sayesinde Gerçekleşmesi

*****************************

 

6881- ibn Ömer, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle dua ettiğini bildirir: ''Allahım! Şu iki kişiden hangisini fazla seviyorsan islam dinini onunla aziz kıl: Ebu Cehl b. Hişam veya Ömer b. el-Hattab." ibn Ömer der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ömer b. el-Hattab'ı daha fazla severdi.''

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen sahih (Mişkat 6036); Şuayb: Hadis hasendir. Ahmed 2/95; Tirmizi 3681

 

 

*****************************

İnsanlardan Bazılarına Önceki ibn Ömer Hadisine Aykırı Olduğu izlenimi Veren Haber

*****************************

 

6882- Hz. Aişe der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allahım! islam dinini özellikle Ömer b. el-Hattab ile aziz kıl" diye dua etti.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi (es-Silsiletu's-sahiha 3225); Şuayb: İsnadı zayıflır.

 

 

*****************************

Sema Ehline Ömer b. el-Hattab'ın Müslüman Olduğunun Müjdelenmesi

*****************************

 

6883- ibn Abbas der ki: Hz. Ömer, Müslüman olduğu zaman Cebrail (aleyhisselam) Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey Muhammed! Gökyüzü ahalisine Ömer'in Müslüman olduğu müjdesi verildi" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Çok zayıf (es-Silsiletu'd-daife 4340); Şuayb: İsnadı zayıftır.

 

 

*****************************

Ömer b. el-Hattab'ın Cennetlik Olduğunun Tesbiti

*****************************

 

6884- Abdullah b. Mes'ud'un bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Ömer b. el-Hattab, Cennetliktir" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi (es-Silsiletu's-sahiha 3916).

 

 

*****************************

Ebu Bekr'den Sonra Ashab içinde Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) En Sevdiği Kişinin Ömer b. el-Hattab Olması

*****************************

 

6885- Amr b. el-As der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! İnsanlardan kimi en çok seviyorsun?" diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Aişe'' cevabını verdi. Ben: "Erkeklerden kimi seviyorsun?" diye sorunca: "O zaman (Aişe'nin) babasını" cevabını verdi. Ben: "Sonra kimi?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ömer'i" cevabını verdi (ve ben sordukçal birçok kişiyi saydı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih, Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 4/203; Buhari 3662; Tirmizi 3885; Bak hadis no: 4540; Bak hadis no: 6900, 6998, 7106. 

 

 

*****************************

Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cennette Ömer b. el-Hattab'ın Köşkünü Görmesi

*****************************

 

6886- Cabir b. Abdillah der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Cennete sokuldum ve altın ya da inciden bir köşk görüp: ‘‘Bu kimindir?’‘ diye sordum. Bana: ‘‘Ömer b. el-Hattab'ındır’‘ dediklerinde içine girmek istedim, ancak (ey Ömer) senin kıskanç olduğunu bilmem buna engel oldu." Bunun üzerine Ömer b. el-Hattab: "Ey Allah'ın Resulü! Anam babam sana feda olsun. Ben seni mi kıskanacağım" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1405); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih Ahmed 3/309; Buhari 5226; Müslim 2394.

 

 

*****************************

Zikredilen Hususun DoğrUluğunu Bildiren ikinci Haber

*****************************

 

6887- Enes b. Malik, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: "Ben Cennete girdim ve kendimi altın bir sarayda buldum. ‘‘Bu saray kimindir?’‘ diye sorduğumda: ‘‘Kureyş'ten bir gencindir'' dediler. O kişinin kendim olduğunu sandım. Ancak: ‘‘O kimdir?’‘ dediğimde: ‘‘Ömer b. el-Hattab'dır’‘ karşılığını verdiler.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1423); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih

Tirmizi 3688; Bak hadis no: 54.

 

 

*****************************

Hadis ilminde Yetkin Olmayana Önceki Cabir Hadisine Aykırı Olduğu izlenimi Veren Haber

*****************************

 

6888- Ebu Hureyre dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben uyurken kendimi cennette gördüm. Bir köşkün yanında abdest alan bir kadın görünce kadına: ‘‘Bu kimindir?’‘ diye sordum. Kadın bana: ‘‘Bu Ömer'indir’‘ cevabını verince onun kıskanç olduğunu hatırladım ve arkamı dönüp gittim" dedi. Orada bulunan Hz. Ömer ve biz hepimiz ağladık. Ömer: "Babam sana feda olsun ey Allah'ın Resulü! Senden mi kıskanacağım" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1405); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Buhari 5225; Müslim 2395; İbn Mace 107.

 

 

Ebu Hatim der ki: Bu hadisteki olay Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Ben uyurken" sözüyle başlar. Cabir'den gelen hadiste ise olay Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cennete geçirildim" sözüyle başlar. İsra gecesinde Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cennete geçirilmiş, içeride Ömer b. el-Hattab'a ait olan köşkü görmüştür. Köşkün kime ait olduğunu sorunca da Ömer'e ait olduğu söylenmiştir. Başka bir defasında Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyurken rüyasında cennete geçirildiğini görmüştür. İçeride de kadının birinin bir köşkün yanında abdest aldığını görmüş, kadına bu köşkün kime ait olduğunu sorunca, kadın köşkün Ömer b. el-Hattab'a ait olduğunu söylemiştir. Görüldüğü gibi Ebu Hureyre'den gelen hadisin lafzı ile Cabir'den gelen hadisin lafızları farklıdır. Dolayısıyla bu iki hadis farklı iki zamanda gerçekleşen bir olaya yöneliktir ve aralarında herhangi bir çelişki ve tutarsızlık bulunmamaktadır.

 

 

*****************************

Yüce Allah'ın Hakkı Ömer'in Kalbi ile Diline Yerleştirmiş Olması

*****************************

 

6889- Ebu Hureyre, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: "Yüce Allah, hakkı Ömer'in diline ve kalbine ilham etti.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2623); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih.

Ahmed 2/40L.

 

 

*****************************

Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ümmetine Ömer b. el-Hattab'ın Dindarlığını Haber Vermesi

*****************************

 

6890- Ebu Said el-Hudri bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Rüyamda insanların bana arz edildiklerini gördüm. Üzerlerinde gömlekler vardı. Kimilerinin gömleği göğsüne kadardı, kimilerinin de gömleği daha da aşağıya uzanıyordu. Ömer b. el-Hattab da bana arz edildi ve üzerinde yerde sürüdüğü bir gömlek vardı" buyurdu. Ashab: "Ey Allah'ın Resulü! Bunu neye yordun?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Dine (Ömer'in dindarlığına)!" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Zilalu'l-cenne 2/583); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/86; Buhari 23, 7008; Müslim 2390; Tirmizi 2286; Nesai 8/113; Darimi 2/127.

 

 

*****************************

Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Dünyadan Ayrılırken Ömer b. el-Hattab'dan Razı Olması

*****************************

 

6891- Şa'bı anlatıyor: Hz. Ömer yaralandığı zaman ibn Abbas yanına girdi ve ''Ey Müminlerin emiri! Müjdeler olsun sana. insanlar küfürde iken sen müslüman olup Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında bulundun. insanlar Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) savaşta bıraktıkları vakit sen onunla beraber savaştın. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) senden razı bir şekilde vefat etti. Senin hilafetin zamanında iki kişi bile ihtilafa düşmedi ve şeehit olarak ölüyorsun" dedi. Ömer, İbn Abbas'a: "Bana bunları bir daha anlat" dedi. ibn Abbas'ın kendisine aynı şeyleri tekrar etmesi üzerine, Ömer b. el-Hattab: "Asıl aldanan sizin aldatacağınız kişidir. Vallahi (yer)yüzündeki her şeyaltın ve gümüş olsa mahşerin şiddetinden kurtulmak için onları Allah yolunda hibe ederdim" dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih li ğayrihi

 

 

*****************************

Bazı Hallerde Şeytan'ın Ömer b, el-Hattab'dan Kaçması

*****************************

 

6892- Abdullah b. Bureyde, babasından naklen, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: "Ey Ömer! Sanıyorum ki şeytan senden kaçıyor."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1609); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 5/353; Tirmizi 3690.

 

 

*****************************

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Bu Sözü Söyleme Nedeni

*****************************

 

6893- Sa'd b. Ebı Vakkas der ki: Ömer b. el-Hattab, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına girdiğinde Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında Kureyşli bazı kadınlar vardı. Yüksek sesle konuşup ona yükleniyorlardı. Ömer'in sesini duyar duymaz da saklanıp sustular. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu durumu görünce gülmeye başladı. Ömer, kadınlara: "Ey kendi nefislerinin düşmanları! Benden çekinirsiniz de Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çekinmez misiniz!" diye bağırdı. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Ömer! Şeytan bile yolda seninle karşılaşsa mutlaka yolunu değiştirip başka bir yola sapar!'' buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 1/171, 1/182; Buhari3294; Müslim 2396.

 

 

*****************************

Ömer b. el-Hattab'ın Bu Ümmet içinde Kendisine ilham Gelen Kişi Olduğuna Delalet Eden Haber

*****************************

 

6894- Hz. Aişe der ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizden önceki ümmetlerde kendisine ilham verilen kişiler bulunurdu. Şayet benim ümmetim içinde de öyle biri varsa bu, Ömer'dir" buyurmuştur.

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen sahih; Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 6/55; Müslim 2398; Tirmizi 3693.

 

 

*****************************

Hakkın Ömer b. el-Hattab'ın Kalbiyle Diline Gelmesi

*****************************

 

6895- İbn Ömer bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Yüce Allah, hakkı Ömer'in diline ve kalbine ilham etti." Müslümanların başına bir iş geldiği zaman herkes mutlaka görüşünü söylerdi. Ömer b. el-Hattab da görüşünü söylerdi ve bu konuda Ömer'in dediğine yakın bir şekilde mutlaka Kur'an (ayeti) inerdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen sahih (Mişkat 6034; Sahih Ebu Davud 2623); Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed 2/95; Tirmizi 3682.

 

 

****************************

Yüce Allah'ın Ömer b. el-Hattib'ın Görüşüne Muvafakat Eden Ayetler indirmesi

****************************

 

6896- Ömer b. el-Hattab dedi ki: Yüce Allah'la üç konuda muvafakat ettim veya Rabbim üç konuda benimle muvafakat etti-o ilkinde, "Ey Allah'ın Resulü! Makam-ı ibrahim'i namaz yeri edinsen?" dedim. "Siz de İbrahim'in Makamından bir namazgah edinin ... 1! (Bakara 125) ayeti nazil oldu. İkincisinde, "Ey Allah'ın Resulü! Yanına iyiler de, kötüler de giriyor. Müminlerin annelerine söylesen de örtünseler" dediğimde Yüce Allah hicab ile ilgili ayeti indirdi. Üçüncüsünde ise Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), eşlerinden bazılarıyla darıldığı haberini aldım. Bunun üzerine yanlarına girdim ve: "Ya bu duruma son verirsiniz ya da Yüce Allah, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sizin yerinize sizden daha hayırlı eşler verecektir" dedim. Hatta Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşlerinden birinin yanına geldiğimde bana: "Ey Ömer! Resulullah'ın yanında hanımlarına öğüt verecek yok mu ki, sen de gelip onlara öğüt veriyorsun? deyince, ben böyle demeyi bıraktım. Bunun üzerine Yüce Allah: "Eğer o sizi boşarsa Rabbi ona, sizden daha iyi, kendini Allah'a veren, inanan sebatla itaat eden, tövbe eden, ibadet eden, oruç tutan, dul ve bakire eşler verebilir'' (Tahrım 5) ayetini indirdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (er-Ravdu'n-nadir 737); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 1/24, 1/36; Buhari 4483; Tirmizi 2959; İbn Mace 1009.

 

 

*****************************

Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ömer b. el-Hattab'a Şehit Olması iç-in Dua Etmesi

*****************************

 

6897- ibn Ömer der ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ömer b. el- Hattab'ın üzerinde beyaz bir kıyafet gördü. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Gömleğin yeni mi, yoksa yıkanmış mı?" diye sorunca, Ömer: "Yeni" cevabını verdi. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Yeni giyin, hamd ile yaşa ve şehit olarak öl" buyurdu.

 

Abdurrezzak der ki: Sevri bunu ismail b. Ebı Halid'den şu ziyadeyle rivayet etmiştir: "Yüce Allah, dünya ve ahirette sana huzur versin."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih liğayrihi (es-Silsiletu's-sahiha 352); Ahmed 2/88; İbn Mace 3558.

 

 

***************************

Ebu Bekr'den Sonra Ömer'in Halife Olacağına Delalet Eden Haber

***************************

 

6898- Ebu Hureyre der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Rüyamda kendimi kovası olan bir kuyunun başında gördüm. Kuyudan Allah'ın dilediği kadar su çektim, sonra ibn Ebı Kuhate zorlanarak bir veya iki kova su çekti. Yüce Allah, kendisini bağışlayacaktır. Sonra kova kocaman bir kaba dönüştü ve Ömer b. el-Hattab onu alarak su çekmeye başladı. insanlar içinde ibnü'l-Hattab'ın yaptığı işi yapabilecek bir usta göremedim. Sonunda insanlar develerini ağıllarına sürdüler" buyurduğunu işittim.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 2/368, 2/450; Buhari 3664; Müslim 2392/17.

 

 

Ebu Hatim der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gördüğü rüyalar vahyin bir türüdür. Yüce Allah, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rüyasında bir kuyunun başında olduğunu göstermiştir. Faydası bakımından kuyu Müslümanların yönetimine benzemektedir. Sonrasında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kuyudan Allah'ın dilediği kadar su çektim, sonra İbn Ebi Kuhafe zorlanarak bir veya iki kova su çekti" buyurmuştur. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) su çekmeden kastı, Müslümanların yönetimidir. Zira Ebu Bekr iki yıl ve birkaç gün halifelik yapmıştır. Daha sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sonra kova kocaman bir kaba dönüştü ve Ömer b. el-Hattab onu alarak su çekmeye başladı'' buyurmuştur. Bu da Ebu Bekr'den sonra Ömer'in hilafetinin sünnetten açık bir delile dayandığına yönelik söylediğimi doğrulamaktadır.

 

 

***********************

Ebu Bekr'den Sonra İlk Ömer b. el-Hattib'ın Dirileceği Hakkında

**************************

 

6899- ibn Ömer, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: ''Topraktan çıkıp ilk dirilecek kişi benim. Sonra Ebu Bekr, sonra da Ömer'dir. Sonra BakI' ahalisi benimle beraber haşrolunacaktır. Daha sonra da Mekke ahalisinin, Haremeyn arasında haşr olunmasını bekleyeceğim."

 

[Tahric:]  Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 2949); Şuayb: İsnadı zayıflır. Tirmizi3692,

 

 

*****************************

Ebu Bekr'den Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in İnsanlardan En Çok Sevdiği Kimsenin Ömer b. el-Hattab Oluşu

*****************************

 

6900- Amr b. el-As der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni Zatu's-Selasil gazvesine komutan olarak gönderdi. Geri döndüğümde: "Ey Allah'ın Resulü! insanlardan kimi en çok seviyorsun?" diye sordum. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Aişe'' cevabını verdi. Ben: "Erkeklerden kimi seviyorsun?" diye sorunca: "O zaman (Aişe'nin) babasını" cevabını verdi. Ben: "Sonra kimi?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): Ömer cevabını verdı.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Buhari 4358; Müslim 2384; Bak hadis no: 4540, 6885.

 

 

*****************************

Müslümanların Ebu Bekr ile Ömer'e itaat Etmekle Doğru Yolu Bulacakları Hakkında

*****************************

 

6901- Ebu Katade der ki: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "insanlar Ebu Bekr ve Ömer'e itaat ederlerse doğru yolu bulurlar" buyurmuştur.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 5/298; Müslim 681.

 

 

*****************************

Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kendisinden Sonra Ebu Bekr ile Ömer'e Uyulmasını Emretmesi

*****************************

 

6902- Huzeyfe der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında iken: Görüyorum ki aranızda fazla kalıcı değilim" buyurdu ve Ebu Bekr ile Ömer'i işaret ederek şöyle devam etti: "Benden sonra bunlara uyunuz. Ammar'ın hidayeti ile hidayet bulunuz ve ibn Mes'ud bir şey dediğinde kabul ediniz.''

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen sahih (es-Silsiletu's-sahiha 1233); Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed 5/399; Tirmizi3663; İbn Mace 97.

 

 

*****************************

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Söylediği Her Şeyde Sıddik ile Faruk'u Şahit Tutması

*****************************

 

6903- Ebu Hureyre bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Adamın biri inegini sürerken üzerine bindi ve yordu. inek adama dönerek: ‘‘Biz bunun için yaratılmadık; çiftçilik için yaratıldık!’‘ dedi" buyurdu. Cemaat: "Sübhanallah! Sübhanallah!" deyince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ama ben buna inanıyorum! Ebu Bekr ve Ömer de inanıyor" buyurdu ki Ebu Bekr ile Ömer o anda topluluğun arasında değildi. Bunun üzerine insanlar: "Biz de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in inandığına inanırız" dediler.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Hasendir. Bak Hadis no: 6485, 6486.

 

 

*****************************

Sıddık ile Faruk'un Cennette Bu Ümmetin Erişkinlerinin Efendileri Olmaları

*****************************

 

6904- Avn b. Ebı Cuhayfe, babasından naklen Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: "Ebu Bekr ve Ömer, peygamber ve resuller dışında önceki ve sonraki Cennet ahalisi içindeki orta yaşlıların efendileridir.''

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen Sahih. (es-Silsiletu's-sahiha 824); Şuayb: İsnadı Sahihtir. İbn Mace 100.

 

 

***********************

Mustafa'nın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kendisiyle Olan Arkadaşlığından Dolayı Ömer b. el-Hattib'dan Hoşnut Oluşu

************************

 

6905- Ebu Rafi anlatıyor: Ebu Lu'lue, Muğıre b. Şu'be'nin yanında bir köle ve el değirmeni yapan biriydi. Muğıre, Ebu Lu'lue'nin günde dört dirheme karşılık dışarıda çalışmasına izin verirdi. Ebu Lu'lue, Ömer b. el-Hattab'la karşılaştı ve: "Ey Müminlerin emiri! Muğıre benden aldığı ücreti arttırdı. Onunla konuşsan da biraz yükümü hafifletse" deyince, Ömer ona: "Allah'tan kork ve efendine iyilikte bulun" karşılığını verdi. Bunun üzerine köle kızdı ve: "Adaletin benden başka herkese işledi" deyip onu öldürmeye karar verdi. iki başlı zehirli bir hançer yaptı. Hürmüzan'ın yanına varıp: "Bu hançeri nasıl görüyorsun?" diye sorunca, Hürmüzan: "Eğer bununla birine vurursan mutlaka onu öldürürsün" cevabını verdi.

 

Ebu Lu'lue, Ömer'e karşı fırsat kollamaya başladı. Sabah namazına geldi ve Ömerin arkasında namaza durdu. Ömer de kamet getirildiğinde: "Safları düzgün yapın'" derdi. Yine her zaman dediği gibi dedi ve tekbir getirdi. Ebu Lu'lue gelip onu omzundan ve böğründen bıçakladı. Ömer'in düşmesi üzerine bir kişi hançeriyle onbir kişiyi daha yaraladı. Bu onbir kişiden yedisi öld'ü. Ömer de kendi evine götürüldü. Güneş çıkmak üzereydi ve insanlar bağrışıyordu. Abdurrahman b. Avf: "Ey insanlar! Namaz namaz!" diye seslenmeye başladı. Bunun üzerine halk namaz için koşmaya başladı. Abdurrahman b. Avf imam oldu ve Kur'an'ın en kısa iki suresi ile namazı kıldırdı. Namazı bitirdikten sonra Ömer'e doğru döndü Ömer yarasının nerede ve ne kadar olduğunu anlamak için içecek istediğinde kendisine şıra verildi. Onu içti, ancak yaradan akanın kan mı şıra mı olduğunu anlayamadı. Bu sefer süt istedi ve içtiğinde yarasından sütün aktığını gördü. Arkadaşları: "Ey müminlerin emıri! Sende bir sorun yoktur" deyince: "Eğer öldürülmek sorun ise bilin ki ben öldürüldüm" karşılığını verdi.

Yine arkadaşları onu överek: "Ey Müminlerin emiri! Allah seni hayırlarla mükafatlandırsın. Sen şöyle şöyle (güzellikler) yapar idin" deyip gitmeye başladılar. Onlar çıkınca başka bir topluluk gelip onu methediyor ve aynı şeyleri söylüyorlardı. Ömer: "Vallahi sizin dediğiniz gibi değil de dünyadan yetecek kadar amelle ne fazla, ne de eksiğim olmadan gitmek isterdim. Yeterki Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile arkadaş olayım" dedi. Başının yanında duran, ailesindenmiş gibi kendilerine karışan ve kendisine Kur'an okuyan Abdullah b. Abbas şöyle dedi: "Hayır, Vallahi sen dünyadan sana yetecek kadar amelle gitmeyeceksin. Sen ki Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sahabelik ettin. Sahabelik ederken de hiç kimseden razı olamadığı kadar senden razı idi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) senden razı bir şekilde vefat edene kadar sen onun için şöyle idin, böyle idin. Sonra sen Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) halifesiyle (Ebu Bekir'le) de arkadaşlık ettin. Sen onun emirlerini yerine getirirdin. Sen onun için de şöyle idin, böyle idin. Sonra sen yönetimi aldın ey Müminlerim emiri! Sen yönetime gelenlerin en hayırlısıydın. Sen şöyle yapardın ve böyle yapardın ... "

 

Ömer, ibn Abbas'ın dedikleriyle rahatlıyor ve: "Bana bunları bir daha anlat'' diyordu. ibn Abbas'ın kendisine aynı şeyleri tekrar etmesi üzerine, Ömer b. el-Hattab: "Vallahi yeryüzündeki her şeyaltın ve gümüş olsa mahşerin şiddetinden kurtulmak için onları Allah yolunda hibe ederdim. Osman, Ali b. Ebi Talib, Talha b. Ubeydillah, Zübeyr b. el-Avvam, Abdurrahman b. Avf ve Sa'd b. Vakkas'tan olmak üzere altı kişilik bir şura kuruyorum" dedi. Abdullah b. Ömer'i de şuraya katıp ancak halife olmayacağını söyledi ve onlara (halifenin seçilmesi için) üç gün mühlet verdi. Suheyb'e de halka namaz kıldırmasını emretti. Allah'ın rahmeti üzerine olsun.

 

[Tahric:]  Elbani: Müslim'in şartınca Sahih; Şuayb: Hadis sahihtir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Osman b. Aftan el-Umevi