|
Sahih İbn Hibban |
DİYETLER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Diyetler
Cinayet Durumunda Diyet
Verilmesi Sayesinde Yüce Allah'ın Bu Ümmete Fazilet Bahsetmiş Olması
6010- ibn Abbas der ki: Sizden
önceki (ümmetler)de katili birini öldürdüğünde ondan diyet kabul edilmiyordu.
Yüce Allah: ''Ey iman edenler! Öldürülenler hakkında size kısas farz kılındı.
Hüre hür, köleye köle, kadına kadın (öldürülür). Ancak her kimin cezası,
kardeşi (öldürülenin velisi) tarafından bir miktar bağışlanırsa artık
(taraflar) hakkaniyete uymalı ve (öldüren) ona (gereken diyeti) güzellikle
ödemelidir. Bu söylenenler, Rabbinizden bir hafifletme ve rahmettir"
(Bakara 178) ayetini indirdi. Bu ayetle Yüce Allah, sizden öncekilerin
üzerindeki hükmünü hafifletmiş oldu. Yani öncekilerde diyet kabul edilmiyordu.
(Ayette geçen) affetmek demek, diyeti kabul etmek demektir. Hakkaniyete uymak
ise, diyeti kardeşine hoşnut bir şekilde ve iyilikle ödemektir.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Buhari 4498"; Şuayb:
İsnadı sahihtir. Buhari 4498; Nesai 8/36, 37
Kasda Benzer Hatalı
Öldürenin Diyeti Nasıldır?
6011- Abdullah b. Amr'ın
bildirdiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mekke'yi fethettiği
zaman şöyle buyurdu: "Allah'tan başka bir ilah yoktur. Vaadini yerine
getirip kuluna yardım etmiş ve tek başına düşman ordularını helak edip hezimete
uğratmıştır. Biliniz ki! Cahiliye döneminden kalan (kötü) şeyler ayaklarımın
altındadır. Ancak sidane (Kabe ait hizmetler) ve sikaye (hacılara su vermek)
bunların dışındadır. Biliniz ki! Kırbaçla veya asayla bilerek öldürmeye
benzeyen kaza ile öldürmenin diyeti, ağırlaştırılmış olarak kırk tanesi gebe
olmak üzere yüz devedir.''
[Tahric:] Elbani: Hasen "İbn Mace 2628";
Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 2/164, 166; Ebu Davud 4598; Nesai 8/41; İbn Mace
2627
Müslüman Kardeşinin
Parmaklarını Kesene Diyet Olarak Ne Gerekir?
6012- ibn Abbas der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Eller ile ayaklarda
diyet, her parmak için on deve olmak üzere eşittir.''
[Tahric:] Elbani: Sahih "Tirmizi 1423";
Şuayb: İsnadı sahihtir. Ebu Davud 4561; Tirmizi 1391. Bak hadis no:6014, 6015
Kesilen Parmaklarda
Diyetin Her Biri için On Deve Olduğuna ve Hüküm Olarak Parmakların Eşitliğine
Dair
6013- Ebu Muse'l-Eş'ari
der ki: Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Parmaklar birbirine
eşittir" buyurunca, ben: "Her birinin diyeti onar deve midir?"
diye sordum, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet" diye
karşılık verdi.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Nesai 4843-6";
Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 4/397; Ebu Davud 4557; Nesai 8/65; İbn Mace 2654;
Darimi 2/194
Yerinden Sökülen
Dişlerde Diyetin Her Biri için Beş Deve Olduğuna ve Hüküm Olarak Dişlerin
Eşitliğine Dair
6014- ibn Abbas,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir:
''Dişler birbirine eşit olup parmaklar da birbirine eşittir."
[Tahric:] Elbani: Sahih "İbn Mace 2650";
Şuayb: İsnadı kavıdir. Ahmed 1/289; Ebu Davud 4560; Bak hadis no: 6012, 6015
Diyette Serçe Parmağı
ile Orta parmağın Hükmen Eşit Olduğuna Dair
6015- ibn Abbas'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Diyet konusunda parmaklar şu ve bu kendi aralarında eşittirler."
[Tahric:] Elbani: Sahih "İbn Mace 2652";
Şuayb: Buhari'nin şartınca sahihtir. Ahmed 1/227; Buhari 6895; Ebu Davud 4558;
Tirmizi 1392; Nesai 8/56,57; İbn Mace 2652; Darimi: 2/194. Bak hadis no: 6012,
6014
Bab: (Diyet Olarak) Köle
Karnına Vurduğu Kadının
Karnındaki Ceninin Ölümüne Neden Olmanın Hükmü
6016- Muğıre b. Şu'be
anlatıyor: Hüzeyl'den bir adamın iki eşi vardı. Bunlardan biri diğerine
saldırarak ona büyük bir taşla ya da çadır direğiyle vurunca çocuğunu düşürdü.
Dava Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) getirilince düşürdüğü cenini
için bir köle veya bir cariyeye hükmetti. Öldüren kadının velisi: "Henüz
yemeyen, içmeyen, konuşmayan ve ses dahi vermeyen birinin diyetini nasıl
ödeyelim?" dediğinde, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Cahiliye'deki gibi katiyeli sözler ha!" diye çıkıştı. Bu işin
ödemesini öldüren kadının velileri üzerine yıktı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 2206
"Müslim"); Şuayb: Müslim'in şartınca sahihtir. Ahmed 4/245, 46;
Buhari 6905, 6906, 6907, 6908; Müslim 1682/38; Ebu Davud 4568; Tirmizi 1411;
Nesai 8/51; İbn Mace 2633; Darimi 2/196
Karnına Vurduğu Kadının
Cenini Düşürmesine Sebep Olan Kimsenin Ödemesi Gereken Köle
6017- Ebu Hureyre bildiriyor:
Hüzeyl kabilesinden iki kadından biri diğerine vurunca karnındaki bebeği
düşürdü. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) cenini için
diyet olarak bir köle veya cariye verilmesine hükmetti.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 2206 "Buhari ve
Müslim"); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Malik
2/855; Ahmed 2/236; Buhari 5759; Müslim 1861/34; Nesai 8/48,49
Vuran Suçlu Kadının,
Yakın Akrabaları Tarafından Diyet Cezası Ödenmeden Önce Öldüğü ifadesi,
insanlardan Bir Alimi Yanıltan Lafızdır
6018- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Lihyan oğullarından bir kadın hamile olan bir kadına vurunca
çocuğu düşüp öldü. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kadının düşürdüğü
cenının diyeti konusunda bir köle veya bir cariye verilmesine hükmetti. Daha
sonra diyet vermesine hükmedilen kadın ölünce kadının (cenin için vermesi
gereken) diyetinin asabesi tarafından ödenmesine, mirasının kocasına ve oğluna
verilmesine hükmetti.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Buhari ve Müslim";
Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Malik 2/855; Ahmed 2/539;
Buhari 6740; Müslim 1681/35; Ebu Davud 4577; Nesai 8/47
Ölen Kadının, Vuran
Değil de Darbeye Maruz Kalan Kadın Olduğu Hakkında
6019- ibn Abbas der ki: Birbirlerine
kuma olan iki kadın vardı. Birinin diğerine taşla vurması üzerine kadın öldü.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diyeti katilin ailesinin ödemesine
hükmetti. Maktülün halası: "Ey Allah'ın Resulü! Kadın karnındaki saçları
biten bir çocuğu düşürdü" deyince, katilin babası: "Bu yalancıdır.
Vallahi bu çocuk ağlamadı, içmedi ve yemedi. Bunun gibisinin öcü alınır mı?
(diyeti ödenir mi?)" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Bu sözler Cahiliye'nin sözleridir" buyurdu ve çocuğun diyeti olarak
bir köle ödenmesine hüküm verdi. Bu kadınlardan birinin adı Muleyke. diğerinin
adı ise Ümmü Gutayf'tır.
[Tahric:] Elbani: Zayıftır. Simak b. Harb, İkrime'den
rivayetlerinde sorun vardır. Esbat b. Nasr rivayeten dürüst olmakla birlikte
çok hata yapardı. Bu kanalla Ebu Davud (4574); Nesai / S. el-Kubra (7032) ve
Beyhaki (8/215) rivayet ettiler. Tavus vasıtasıyla İbn Abbas'dan daha kısa
metinle sahih olarak aktarılmıştır ki bundan sonra gelecek ikinci hadistir.
Şuayb: İsnadı zayıftır. Ebu Davud 4574; Nesai 8/51,52
Üstte Geçen iki Hadiste
Geçtiği Gibi Ölen Kadının Döven Değil Dövülen Kadın Olduğunu Belirten Haber
6020- Ebu Hureyre
anlatıyor: Huzeyl kabilesinden iki kadın kavga edip, biri diğerine taşla
vurarak onu karnındaki çocuğu ile beraber öldürdü. Davalaşmak için Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) gittiklerinde, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) ceninin diyeti olarak bir köle veya bir cariye verilmesine, ölen
kadının diyetini de öldüren kadının yakınlarının ödemesine, mirasının da
çocuklarına ve beraberinde olanlara kalmasına hükmetti. Hamel b. en-Nabiğa:
"Ey Allah'ın Resulü! Nasıl olur da bir şey içmeyen, yemeyen, konuşmayan ve
ağlamayan bir ceninin diyetini öderim; böylesi hederdir" deyip buna
benzeyen kafiyeli şeyler söyleyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Bunlar kahinlerin sözlerindendir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Müslim". Daha önce
5985'de geçmiştir. Şuayb: Müslim'in şartınca sahihtir. Ahmed 2/535; Buhari
6910; Müslim 1681/36; Ebu Davud 4576; Nesai 8/48; Darimi 2/197
Yukarıda Zikredilen Ebu
Hureyre'nin Aktardığı Hadislere Aykırı Olan ve insanlardan Bir Alimi Yanıltan
Bir Haber
6021- İbn Abbas der ki:
Hz. Ömer insanlara yeminle cenin konusunu sorunca, Hamel b. Malik b. en-Nabiğa
kalkıp şöyle dedi: "Ben (kavga eden) iki kadın arasında idim. Biri
diğerine vurarak kadını ve karnındaki cenini öldürdü. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) cenin için kadın veya erkek bir köle verilmesi ve katilin
maktule karşılık öldürülmesi hükmünü verdi.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (S. es-Sahiha 1983); Şuayb:
Hadis sahihtir. Ahmed 1/364; Ebu Davud 4572; Nesai 8/47; İbn Mace 2641; Darimi
2/196, 197
Düşürülen Cenin için
Sadece Köle ya da Cariye Verilmesine Dair Kavli Geçersiz Kılacak Haber
6022- Ebu Hureyre der
ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) annesi karnında öldürülen cenin
için diyet olarak bir köle veya bir cariye veya bir at veya katır verilmesine
hükmetti. Kendisine bu hüküm verilen kişi: "Henüz yememiş, içmemiş, konuşmamış
ve doğarken sesi çıkmamış birisinin diyeti nasıl ödenir? Böyle birisinin kanı
heder olmalıdır" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu
kişi şair gibi konuşmaktadır. Evet, diyet olarak bir köle veya bir cariye veya
bir at veya katır verilmesi gerekir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Şaz'dır. Bunun metnine muhalefet
edilmiştir. Şöyleki Ebu Davud'da (4579) bu hadis "veya at veya kahru
ibareleri olmaksızın geçmektedir. Burada ravi Muhammed b. Amr hıfzı nedeniyle
suçlanmaktadır. Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 2/438, 498; Ebu Davud 4579;
Tirmizi 1410; İbn Mace 2639
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: