Sahih

İbn Hibban

 

ZİRAAT ORTAKLIĞI

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Ziraat Ortaklığı

 

5188- Abdullah b. es-Saib der ki: Abdullah b. Ma'kil'e muzaraayı sorduğumda: "Sabit b. ed-Dahhak'ın bize bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böylesi bir ortaklığı yasaklamıştır" karşılığını verdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih "Müslim"; Şuayb: Müslim'in şarlınca sahih. Ahmed 4/33; Müslim 1549/118; Darimi 2/270, 271

 

 

 

5189- Cabir b. Abdillah der ki: Bizden bazılarının ihtiyaç fazlası arazileri vardı ve bunları üçte bir, dörtte bir ve yarı yarıya mahsul karşılığı kiraya verirlerdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Arazisi fazla olan ya onu eksin veya kardeşine ekmek üzere versin. Eğer bunları yapmayacaksa onu (kiraya vermeyip boş bırakarak) elinde tutsun" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Gayetu'l-meram 361 "Müslim"; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/354; Buhari 2340; Müslim 1536/89; Nesai 7/37; İbn Mace 2451. Bak hadis no: 5148

 

 

Ebu Hatim der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), "kardeşine ekmek üzere versin" sözüyle (din) kardeşine karşılıksız verilmesini kasdetmiştir. Çünkü onlar hadiste geldiği gibi tarlalarını mahsul ün üçte biri, dörtte biri ve yarısı karşılığında kiraya (icara) veriyorlardı.

 

 

 

Önceki Hadiste Geçen Lafzın Tevilinin Doğruluğunu Gösteren ikinci Haber

 

5190- Cabir b. Abdillah'ın bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Arazisi olan onu eksin, eğer yapamıyorsa kardeşine ekmesi için versin'' buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (Gayetu'l-meram 361 "Müslim"; daha önce 5126'da geçti; Şuayb: İsnadı hasendir. Müslim 1176/88; Nesai 7/37. Bak hadis no: 5148

 

 

 

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) "Veya Ekmek Üzere Versin" Sözüyle Meçhul Şartlar Üzerinden Gerçekleştirilen Muhabere'yi Yasakladığını ve Bundan Dolayı da Karşılıksız Vermeni Teşvik Edildiğini Gösteren Üçüncü Haber

 

5191- Rafi b. Hadic b. Rafi, amcası Zuheyr b. Rafi'den bildiriyor: Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), faydamıza (kolay) olan bir şeyi bize yasak etti" deyince, ben: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söylediği muhakkak ki doğrudur. Bana: "Tarlalarınızı ne yapıyorsunuz?" diye sorunca, ben: "Ürününden sulak tarafı bizim olmak üzere birkaç vesak miktan buğday veya arpa karşılığı kiraya veriyoruz" karşılığını verdim. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Böyle yapmayınız. Bahçeyi ya siz kendiniz ekiniz veya ekmesi için başkasına karşılıksız olarak verin" buyurdu.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari'nin şarlınca sahih. Ahmed 4/143; Buhari 2339; Müslim 1548/114; Ebu Davud 3294; Nesai 7/41, 42, 43; İbn Mace 2459

 

 

Ebu Hatim der ki: "Ebu'n-Necaşı, Rafi b. Hadic'in azatlısı Ata b. Suheyb'dir."

 

 

 

Meçhul Şartlar Üzerinden Olduktan Sonra Kişinin Çıkacak Mahsulün Bir Kısmına Karşılık Araziyi Kiralamasının Yasaklanması

 

5192- Zeyd b. Ebı Uneyse, Ebu'l-Velid el-Mekkı kanalıyla Cabir b. Abdillah'dan bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) muhakale, muzabene, muhabere türü satış ile olgunlaşma belirtileri görülmeden önce hurmanın satışını yasaklamıştır" dedi ve şöyle devam etti: "Olgunlaşma; meyvenin kızarması veya sararması veya yenilecek hale gelmesidir."

 

Zeyd der ki: Ata b. Ebı Rebah'a: "Cabir b. Abdillah'ın bunu Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklen söylediğini bizzat işittin mi?" diye sorduğumda: "Evet'' dedi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih "Ehadısu'l-buyu, Buhari ve Müslim"); Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 3/313, 338, 364, 372, 389; Buhari 2196; Müslim 1174/83; EbU Davud 3370; Tirmizi 1290; Nesai 7/37; İbn Mace 2216

 

 

Ebu Hatim der ki: "Ebu'l-Velid'in adı, Said b. Mina el-Mekki'dir."

 

 

 

Yasaklanan Ziraat Ortaklığı Şekli

 

5193- Cabir b. Abdillah dedi ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) araziyi kiravaya vermeyi yasakladı." Ravi Bukeyr dedi ki: Bana Nafi' bildiriyor; kendisi İbn Ömer'den şöyle derken işitmiştir: "Biz arazilerimizi kiraya verirdik. Sonra Rafi b. Hadic hadisini işittiğimiz zaman bu kira verme işini bıraktık.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih "Müslim"; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 1/234; 2/11 Müslim 1178/99; EbU Davud 3389; Nesai 7/37. Bak hadis no: 5194

 

 

 

Nafi'nin Bu Hadisi Rafi b. Hadic'den Dinlemediğini iddia Edenin Kavlini çürüten Haber

 

5194- Nafi anlatıyor: ibn Ömer ve yanında bizler gidip Rafi b. Hadıc'in yanına girdik. ibn Ömer ona: "Senin Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den onun tarlayı kiraya (icara) vermeyi yasakladığını rivayet ettiğin haberi ulaştı" deyince Rafi "Evet" dedi.

 

ibn Ömer, daha sonraları bu konu kendisine sorulunca: "Rafi b. Hadıc, bize Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in tarlayı kiraya vermeyi yasakladığını bildirdi" derdi.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 5/298); Şuayb: Buhari'nin şartınca sahih. Ahmed 4/140; Buhari 2343, 2344; Müslim 1547/109; Ebu Davud 3395; Tirmizi 1384; Nesai3/46; İbn Mace 2453. Bak hadis no: 5193

 

 

 

Çiftçinin Arazisini Kiraya Vermesini Yasaklama Nedeni

 

5195- ibn Abbas dedi ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ziraat ortaklığını haram kılmadı; ancak insanlara birbirlerine karşı yumuşak davranmalarını emretti.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih "Buhari"; Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed 1/234, 281, 349; Buhari 2330; Müslim 1550/121; Ebu Davud 3389; Tirmizi 1385; Nesai 7/36; İbn Mace 2456

 

 

 

Daha Önce Mücmel Olarak Zikredilen Lafızları Açıklayan Haber

 

5196- Hanzale b. Kays ez-ZurakT, Rafi b. Hadıc'den bildiriyor: Bizler tarları su boyları ve ark başları tarla sahiplerine olmak üzere kiraya verirdik. Ancak bazen tarla sahibine ait yer ürün verirken kiracının yeri telef olurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu tür ortaklığı yasakladı. Rafi ekledi: "Ancak malum ve garanti olursa bir sakıncası yoktur."

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 5/299-300); Şuayb: Buhari'nin şartınca sahih. Şuayb: Buhari'nin şartınca sahih. Malik 2/711; Ahmed 4/140, 142; Buhari 2327; Müslim 1183/116; Ebu Davud 3392; Nesai 7/43; İbn Mace 2458. Bak hadis no:5197

 

 

 

Rafi b. Hadic'in Üstte Geçen "Garantili Bir Şey" Sözüyle Altın ve Gümüşü Kasdettiği Hakkında

 

5197- Rafi b. Hadic der ki: Su arklarıyla ve yağmurla sulanan bölümleri (sahiplerine) istisna edilerek tarlaları, bir miktar saman karşılığında kiraya verirlerdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tarlaların bu şekilde kiralanmasını yasakladı.

Rafi: "Bu tarlaları altın ve gümüş karşılığı kiralamakta sakınca yoktur'' demiştir.

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 5/299-300); Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed 3/463, 4/142; Bak hadis no: 5196

 

 

 

Belirsiz Şartlar Üzerinden Yapılması Halinde Muzaraa ve Arazi Kiralamanın Yasak Olacağını Bildiren ikinci Haber

 

5198- Useyd b. Zuheyr bildiriyor: Önceleri birimiz tarlasından mahsulü alıp işi bittikten sonra boş kalmasın diye tarlayı çıkacak ürünün üçte biri, dörtte biri veya yarısına karşılık başkasına (kiraya) verirdi. Verirken de tarlayı sulayan kanallardan üç tanesini ve yağmur suyuyla sulanan otların kendisine bırakılması şartını koşardı. Zira o zamanlar geçim zordu. Tarlada inek, demir ve benzeri aletler kullanır, çokça emek vererek bu şekilde geçinmeye çalışırdık. Bir ara Rafi' b. Hadic yanımıza gelip şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sizlere fayda veren bir- şeyi yasakladı. Hz. Peygamber mahsulün üçte biri ve dörtte biri karşılığında tarlanın başkasına verilmesini yasakladı ve: ‘‘Her kimin tarlası varsa ve kullanmayacaksa işlemesi için bir kardeşine karşılıksız olarak versin ya kendi işleyip eksin’‘ buyurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunun yanında size muzabeneyi de yasakladı." 

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (el-İrva' 5/300); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahih.

Ahmed 3/464; Ebu Davud 3398; Nesai 7/33, 34; İbn Mace 2460

 

 

 

Meçhul Şartlar Üzerinden Yapılması Halinde Muhabere ve Muzaraa'nın Yasak Olacağını Bildiren Üçüncü Haber

 

5199- ibn Ömer anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hayber halkını kalelerine sıkıştırana kadar onlarla savaştı ve onların tarlalarını, ekinlerini ve hurmalıklarını ele geçirdi. Hayber ahalisi bineklerinin aldığı kadarıyla eşyalarını alıp orayı terk etmeye Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) razı ettiler. Altın ve gümüşü Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bırakacaklardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara, bir şey saklamamalarını ve bir şey kaybetmemeleri şartını koştu. Eğer bunu yaparlarsa zimmetlerinin ve onları koruyacak kimsenin olmayacağını söyledi. Onlar Huyey b. Ahtab'ın içinde mal ve ziynet eşyaları bulunan tulumunu sakladılar. Huyey bunu kendisiyle Hayber'e Nadır'den getirmişti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Huyey'in amcasına: "Huyey'in Nadir'den getirdiği tulumu ne yaptınız?" deyince: "Onu nafakalar ve savaşlar bitirdi" karşılığını verdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O zaman yakındır ve mal bitmeyecek kadar çoktur" deyince Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu Zübeyr b. Avvam'ın yanına gönderdi. Zübeyr de ona (itiraf ta bulunması için) acı çektirdi. Huyey bu durumdan önce bir harabeye girmişti. Huyey'in amcası: "Huyey'in şu harabede dolaştığını gördüm" dedi. Gidip o harabede sandığı aradılar ve buldular. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ibn Ebı Hakık'i ve Safiyye binti Huyey b. Ahtab'in kocasını öldürttü. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunların kadınlarını ve çocuklarını esir aldı.

 

Mallarını da, ahitlerini bozmaları sebebiyle Müslümanlar arasında paylaştırdı ve Hayber ahalisini sürgün etmek istedi. Bunun üzerine: "Ey Muhammed! Burada kalıp çalışmamıza ve işinizi görmemize izin ver" dediler. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve ashabının tarlada çalışıp işini görecek köleleri yoktu. Bütün ekin, hurma ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) olan her şeyden bir pay almak üzere Hayber'i onlara verdi. Abdullah b. Revaha her sene gider, çıkacak malı tahmin ederdi ve ona göre icar miktarını belirlerdi.

 

Abdullah b. Revaha'nın icar konusunda sıkı olmasından dolayı Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şikayette bulundular. Hatta ona rüşvet bile vermek istediler. Abdullah b. Revaha: "Ey Allah'ın düşmanları! Bana rüşvet mi yedireceksiniz? Vallahi ben size en çok sevdiğim kişinin yanından geliyorum. Size de olan nefretim maymun ve domuzlara olan nefretimden daha fazladır. Yerle gök bununla ayakta durdu" dedi.

 

Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Safiyye'nin gözlerinde morluk görünce: ''Ey Safiyye Gözlerindeki bu morluk nedir?" dedi. Safiyye: "Başım ibn Ebı Hakik'in kucağında iken uyumuştum. Rüyamda Ay gibi bir şeyin kucağıma düştüğünü gördüm. Bunu ona haber verince bana vurdu ve: "Yesrib kralını mı temenni ediyorsun?" dedi.

 

Safiyye şöyle devam etti: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kocamı, babamı ve kardeşimi öldüren biri olduğu için insanların içinde en çok nefret ettiğim kişiydi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) benden özür dileyip: "Baban bana karşı Arapları kışkırttı" dedi ve içimdeki kin gidene kadar: "Şunu şunu yaptı" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımlarından her birine yılda seksen vesak hurma ve yirmi vesak arpa verirdi. Ömer b. el-Hattab zamanında (yahudiler) Müslümar kandırdılar ve ibn Ömer'i bir evin üstünden aşağı attılar. Bunun üzerine Ömer b. el-Hattab: "Hayber'de hissesi olan hisselerini almak için hazır bulunsun" dedi ve malı taksim etti. Liderleri: "Bizi buradan gönderme. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve Ebu Bekr'in kalmamıza izin verdikleri gibi sen de burada kalmamıza izin ver" dediler. Ömer liderlerine: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Eğer bineğin seni alıp Şam'a doğru hiç durmadan iki gün gitse nasıl olur?" dediğini unuttuğumu mu sanıyorsun?" dedi ve malı Hudeybiye ahalisinden Hayber savaşında bulunan kişilere taksim etti.

 

[Tahric:]  Elbani: Hasen (Sahih Ebu Davud 2658); Şuayb: İsnadı sahihtir. Buhari 2285; Müslim 1551/4-6; Ebu Davud 3006; Tirmizi 1383; Nesai 7/53; İbn Mace 2467

 

 

 

Yasaklandığını Bile Bile Zikrettiğimiz Muhabereyi Bırakmayanın Vebali

 

5200- Cabir b. Abdillah der ki: Ben, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i şöyle buyururken işittim: "Her kim muhabereyi (muzaraayı) bırakmazsa Allah ve Resulü ile savaş halinde olduğunu bilsin.''

Buradaki İshak, İbn Ebi İsrail'dir.

 

[Tahric:]  Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-Daife 990) Ebu Davud 3406

 

 

 

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Muhabere'yi Yasaklama Sebebinin Zikrettiğimiz Şey Olduğu Konusunda Şüpheleri Giderecek Bir Haber

 

5201- Sa'd b. Ebi Vakkas der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında, ark kenarlarındaki ve onlardaki su ile sulanan ekin karşılığında kiraya verirdik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böyle yapmamızı yasaklayıp, altın ve gümüş karşılığı kiralamamıza izin verdi.''

 

[Tahric:]  Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2027); Şuayb: İsnadı zayıflır. Ahmed 1/182; Ebu Davud 3391; Nesai 7/41; Darimi 2/271

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

ÖLÜ ARAZİYİ İHYA