|
Sahih İbn Hibban |
SİYER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Ganimete Hıyanet
Kişinin Değersiz Olsa
Bile Allah Yolunda (Ganimet Malına) ihanet Etmesinin Yasaklanışı
4847- Ebu Hureyre der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Sakın kiyamet
gününde birinizi boynunda böğüren bir deveyi taşırken ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü!
Bana yardım et!’‘ derken görmeyeyim! Çünkü o zaman ona: ''Ben zamanında sana
tebliğimi yapmıştım. Artık Allah'a karşı sana herhangi bir faydam dokunamaz’‘
diyeceğim. Sakın kıyamet gününde birinizi boynunda meleyen bir koyun taşırken
ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü! Bana yardım et!’‘ derken görmeyeyim! Çünkü o zaman
ona: ‘‘Ben zamanında sana tebliğimi yapmıştım. Artık Allah'a karşı sana
herhangi bir faydam dokunamaz’‘ diyeceğim. Sakın kıyamet gününde birinizi
boynunda kişneyen bir atı taşırken ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü! Bana yardım et!’‘
derken görmeyeyim! Çünkü o zaman ona: ‘‘Ben zamanında sana tebliğimi yapmıştım.
Artık Allah'a karşı sana herhangi bir faydam dokunamaz’‘ diyeceğim. Sakın
kıyamet gününde birinizi boynunda dalgalanan giysiler taşırken ve: ‘‘Ey
Allah'ın Resulü! Bana yardım et!’‘ derken görmeyeyim! Çünkü o zaman ona: ‘‘Ben
zamanında sana tebliğimi yapmıştım. Artık Allah'a karşı sana herhangi bir
faydam dokunamaz’‘ diyeceğim. Sakın kıyamet gününde birinizi boynunda altın ile
gümüşü taşırken ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü! Bana yardım et!’‘ derken görmeyeyim!
Çünkü o zaman ona: ‘‘Ben zamanında sana tebliğimi yapmıştım. Artık Allah'a
karşı sana herhangi bir faydam dokunamaz’‘ diyeceğim.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Tahaviyye s. 239); Şuayb:
İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Müslim 1831; Bak hadis no:
4848.
Aşırdığı Nesneyi Kıyamet
Gününde Boynunda Getireceği İçin Ganimete İhanetin Yasaklanışı
4848- Ebu Hureyre der
ki: Bir gün Resülullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kalkıp bir konuşma yaptı.
Konuşmasında ganimet malları konusunda yapılan ihanetten, böylesi bir ihanetin
ne kadar tehlikeli ve büyük bir günah olduğundan bahsetti. Sonra şöyle buyurdu:
"Ey insanlar! Sakın kıyamet gününde birinizi boynunda böğüren bir deveyi
taşırken ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü! Bana yardım et!’‘ derken görmeyeyim! Çünkü o
zaman ona: ‘‘Ben zamanında sana tebliğimi yapmıştım. Artık Allah'a karşı sana
herhangi bir faydam dokunamaz’‘ diyeceğim. Sakın kıyamet gününde birinizi
boynunda kişneyen bir atı taşırken ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü! Bana yardım et!’‘
derken görmeyeyim! Çünkü o zaman ona: ‘‘Ben zamanında sana tebliğimi yapmıştım.
Artık Allah'a karşı sana herhangi bir faydam dokunamaz’‘ diyeceğim. Sakın
kıyamet gününde birinizi boynunda çığlık atan bir kimse olduğu halde: ‘‘Ey
Allah'ın Resölü! Bana yardım et!’‘ derken görmeyeyim! Çünkü o zaman ona: ‘‘Ben
zamanında sana tebliğimi yapmıştım. Artık Allah'a karşı sana herhangi bir
faydam dokunamaz’‘ diyeceğim. Sakın kıyamet gününde birinizi boynunda
dalgalanan giysiler taşırken ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü! Bana yardım et!’‘ derken
görmeyeyim! Çünkü o zaman ona: ‘‘Ben zamanında sana tebliğimi yapmıştım. Artık
Allah'a karşı sana herhangi bir faydam dokunamaz’‘ diyeceğim. Sakın kıyamet
gününde birinizi boynunda altın ile gümüşü taşırken ve: ‘‘Ey Allah'ın Resulü!
Bana yardım et!’‘ derken görmeyeyim! Çünkü o zaman ona: ‘‘Ben zamanında sana
tebliğimi yapmıştım. Artık Allah'a karşı sana herhangi bir faydam dokunamaz’‘
diyeceğim.''
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve
Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/426; Buhari 3073; Müslim 1831; Bak
hadis no: 4847.
Ebu Hatim der ki:
Metinde geçen rika, giysi anlamına gelmektedir.
Allah Yolunda iken
Ganimete Hıyanet Edenin Cehenneme Girmeyi Hak Etmesi
4849- Ömer b. el-Hattab
der ki: Hayber savaşında müslümanlardan bir gurup öldürülünce: "Filan kişi
şehit oldu, filan kişi şehit oldu" diye saymaya başladılar. Bir adamın da
adını anıp: "Filan kişi de şehit oldu" dediklerinde, Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır (bu adam şehit değildir)! Zira bu
adamı çaldığı bir elbise veya bir aba yüzünden ateşte gördüm" buyurdu.
Sonra: "Ey ibnu'I-Hattab! Git insanlara: ‘‘Cennete ancak mümin olanlar
girecektir!’‘ diye seslen" buyurdu. Ben de çıkıp insanlara bu çağrıyı
yaptım.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in
şartınca sahih. Tirmizi 1574; Darimi 2/230, 2/231, Bak hadis no: 4857.
Kişinin Müslümanların
Zararına Olacak Şekilde Ganimetlerden Yararlanmasının Yasaklanışı
4850- Ruveyfi b. Sabit
el-Ensarı der ki: Hayber senesinde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: "Allah'a ve ahiret gününe iman etmiş kişi, kendi suyunu
başkasının çocuğuna içirmesin (Hamile olan ganimet cariye ile ilişkiye
girmesin). Allah'a ve ahiret gününe iman etmiş kişi (paylaşılmamış) ganimet
mallarından bir binek alıp, zayıflatıncaya kadar kullandıktan sonra geri
getirerek ganimet malları arasına bırakmasın. Allah'a ve ahiret gününe iman
etmiş kişi (paylaşılmamış) ganimet mallarından bir giysi alıp eskitinceye kadar
kullandıktan sonra geri getirerek ganimet malları arasına bırakmasın.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 5/141; sahih Ebu
Davud 2426); Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 4/108, 4/108, 4/109; Ebu Davud
Sünen'de 2158, 2159; Tirmizi 1131; Darimi 2/230.
Az Bir Şey Olsa Bile
Ganimete Hıyanet Eden ve Allah Yolunda Şehid Olan Kimsenin Cennetlere
Giremeyeceği Hakkında
4851- Ebu Hureyre der
ki: Hayber yolunda Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte
(Hayber gazvesine) çıktık. Ganimet olarak altın ve gümüş elde edemedik. Ancak
giyecek yiyecek (birtakım) mallar aldık; derken Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Vadi'l-Kura tarafına yöneldi ve orada Rifaa b. Zeyd ona Mid'am isimli
siyah bir köle hediye etti. Nihayet Vadi'l-Kura'ya vardıkları zaman, (bu köle)
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in (hayvanının) palanını indirirken
birden bir ok gelip köleyi öldürdü. Bunun üzerine halk: "Ona cennet
mübarek olsun" dedi(ler). Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de:
"Hayır, asla! Canım elinde olan Allah'a yemin olsun ki Hayber günü henüz
paylaştırılmayan ganimetlerden aldığı hırka onun üzerinde alev alev
yanıyor" buyurdu. Halk bunu duyunca bir adam Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'e bir ya da iki ayakkabı tasması getirdi. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Ateşten bir ayakkabı tasması" ya da "Ateşten
iki ayakkabı tasması" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2428); Şuayb:
İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre Sahihtir. Muvatta 2/459; Buhari4234;
Müslim 115; Ebu Davud 2711; Nesai 7/24; Bak hadis no: 4852.
Ebu Hatim der ki: "Ebu
Hureyre, Devs'te Müslüman olduktan sonra Medine'ye geldi Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) o sırada Hayber'e doğru yola çıkmıştı. Medine'ye de halefi
olarak Siba' b. Urfuta el-Gifarı'yi bırakmıştı. Ebu Hureyre, Siba'nın arkasında
kıldığı namazda Mutaffifın Suresini okuduğunu işitince Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) peşinden Hayber'e gitmiş ve onunla birlikte bu
savaşta bulunmuştur."
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in "Ateşten iki Ayakkabı Tasması" Sözüyle Geri
Vermediği Taktirde Cehennemde Bu Nesnelerle Azap Olunacağını Kasdetmesi
4852- Ebu Hureyre
bildiriyor: Rifaa, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir köle hediye
etmişti. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu köleyle birlikte Hayber
savaşına çıktı. ikindi ile
"Canım elinde olana
yemin olsun ki Müslümanların ganimetinden çaldığı pelerini, şu an Cehennemde
üzerinde yanmaktadır!" buyurdu. Ensar'dan birisi:
"Ey Allah'ın
Resulü! Ben de o günü iki tane ayakkabı bağı almıştım" deyince, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O aldıkların kadar bir ateş seni
Cehennemde yakacaktır" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2428); Şuayb:
İsnadı hasendir. Bak hadis no: 4851.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Allah Yolunda iken Ganimete Hıyanet Edip Ölenin Namazını Kılmaması
4853- Zeyd b. Halid
el-Cuheni bildiriyor: Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından
bir adam Hayber gününde vefat etti. Onun ölümü Allah Resulü'ne (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) söylenince: "Arkadaşınızın namazını kılın" buyurdu.
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu sözünden dolayı oradakilerin
yüzü değişmişti. Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Arkadaşınız Allah yolunda iken (ganimet mallarından çalarak) hainlik
etti" buyurunca, onun eşyalarını aradık ve Yahudilerin boncuğundan iki
dirhem değerinde bile olmayan boncukların bulunduğunu gördük.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (Ahkamu'l-cenaiz s. 103;
el-İrva' 726); Şuayb: Hadis sahihtir. Muvatta 4/458; Ahmed 5/192; Ebu Davud
2710; Nesai 4/64; İbn Mace 2848.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Ganimete Hıyanet Eden ile Borcu Olan Ölünün Namazını
Kılmamasının, Yüce Allah'ın Mustafa'ya (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Fetihler
ihsan Etmeden Önce islam'ın Başlangıç Dönemine Ait Olması
4854- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) borçlu olan bir ölü
getirildiğinde: "Borcunu ödeyecek bir şeyler bıraktı mı?" diye
sorardı. Eğer borcunu ödeyecek bir mal bırakmışsa namazını kılardı. Eğer
borcunu ödeyecek bir şey bırakmamışsa namazını kıldırmaz ve:
"Arkadaşınızın namazını kılın" buyururdu. Yüce Allah ona fetihleri
nasip edince: "Ben müminlere kendi canlarından daha yakınım. Kim üzerinde
borç olduğu halde vefat ederse (ve borcunu ödeyecek bir şey bırakmazsa) onu ödemeyi
ben üzerime alıyorum. Kim de geriye bir mal bırakırsa o da mirasçılarına
aittir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (Ahkamu'l-cenaiz s. 103;
el-İrva' 5/249); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Bak hadis no: 3063, 5054.
Ganimete ihanet Edenin Aşırdığı
Şeyin Kıyamette Kendisine Utanç Vesilesi Olması
4855- Ubade b. es-Samit
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Bedir'e gidip düşmanla
karşılaştı. Allah düşmanı hezimete uğratınca müslümanlardan bir gurup onları
öldürmek için peşlerinden gitti. Başka bir grup Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) etrafında toplandı, bir grup ise düşman karargahına ve
oradaki malları talan etmeye gitti. Allah, düşmanı uzaklaştırıp onları takip
edenler döndüklerinde: "Nefel (ganimet) bizimdir. Çünkü düşmanı takip
edenler bizler olduk. Allah bizim vasıtamızla onları uzaklaştırdı ve bozguna
uğrattı" dediler. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) etrafında
toplanan grup ise: "Vallahi! Sizin bunda bizden fazla hakkınız yoktur,
nefel bizimdir. Biz Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) etrafında
toplandık ve düşman onun bir tek kılına bile dokunamadı" dediler. Bu sefer
askerlerin karargahını arkadan dolananlar ve talanda bulunanlar: "Vallahi!
Sizin bunda bizden fazla hakkınız yoktur, nefel bizimdir" dediler. Yüce
Allah: ''Sena savaş ganimetlerini sanıyorlar. De ki: Ganimetler Allah ve
Peygamber'e aittir. O halde siz (gerçek) müminler iseniz Allah'tan korkun,
aranızı düzeltin, Allah ve Resulüne itaat edin"[En'an, 1] ayetini indirdi.
Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ganimeti aralarında
paylaştırdı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) savaşın başlangıcında
ganimetin (beşte birini kaldırdıktan sonra kalanın) dörtte birini, dönüşte ise
(beşte birini kaldırdıktan sonra, kalanın) üçte birini (savaşanlara) nefel
olarak dağıtirdı.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Huneyn gününde bir deveden bir kıl koparıp: "Ey
Müslümanlar! Sizin fey'inizden beşte bir dışında -kılı göstererek- Allah bana
bunun kadarını bile haram kıldı" dedi ve şöyle devam etti: "Beşte bir
de tekrar size döner. Ganimetten aldığınız, iğne iplik olsa bile geri veriniz.
Hainlikten de sakınınız. Çünkü o, kıyamet gününde sahibini ayıplayıcı ve ona
utanç verici bir şeyolur. Allah yolunda cihad edin. Çünkü cihad, Cennet
kapılarından bir kapıdır. Allah cihadla gamı ve kederi yok eder" buyurdu.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nefelden hoşlanmaz ve şöyle buyururdu:
"(Nefeli) Müminlerden kuvvetli olan kişi, zayıf olana versin."
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (Tahricu Fıkhi's-sire
234); Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 5/318,5/319; Tirmizil561; Nesai 7/131; İbn
Mace 2852; Darimi 2/229, 2/230.
Gazveler Ganimetleri
Helal Kıldığında Kişinin Nöbet Tutmasının Gerekmesi
4856- Utbe b. en-Nudder
es-Sülemi'nin bildirdiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Savaşınız uzadığı, istekleriniz çoğaldığı ve ganimetler elde
edilmeye başlandığı zaman, en hayırlı cihadınız nöbet tutmanızdır.''
[Tahric:] Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 1921);
Şuayb: İsnadı zayıflır.
Allah Yolunda iken
Ganimete Hıyanet Edenin Cennet Girememesi
4857- Ömer b. el-Hattab
der ki: Hayber savaşında müslümanlardan bir gurup: "Filan kişi şehit oldu,
filan kişi şehit oldu" diye saymaya başladılar. Bir adamın da yanından
geçerken: "Filan kişi de şehit oldu" dediklerinde, Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır (bu adam şehit değildir)! Zira bu
adamı çaldığı bir elbise veya bir aba yüzünden ateşte gördüm" buyurdu.
Sonra: "Ey İbnu'I-Hattab! Git insanlara: ‘‘Cennete ancak mümin olanlar
girecektir!’‘ diye seslen" buyurdu. Ben de çıkıp insanlara "Cennete
ancak mümin olanlar girecektir!" diye çağrı yaptım.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed
1/30; Müslim 114; Bak hadis no: 4849.
Ebu Hatim der ki:
"Bu hadis, imanın taatlarla artıp günahlarla eksileceğine delildir. Bir
mümin günah işlediği zaman da imanının tümünün değil, sadece mümin isminin
kendisinden gideceğine de delildir. Zira bir taati yapan kişiye de mümin ismi
kullanılır. Ancak bununla imanın tümü değil, bir kısmı kastedilir."
Ganimetten Mal Aşıran
Kişinin Bunu Taksimattan Sonra Getirmesi Durumunda Ceza Olarak ve Bir Daha
Tekrarlamaması için Siyasi Liderin Bu Malı Almamasının Müstehaplığı
4858- Abdullah b. Amr der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir ganimet elde ettiği zaman
Bilal'e Müslümanların toplanması için üç kere seslenmesini emrederdi. Herkes
elindeki ganimeti ile gelir ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beşte
biri ayırdıktan sonra geriye kalanı dağıtırdı. (Yine bir defasında herkes
toplanıp ganimet paylaşıldıktan sonra) adamın biri kıldan bir yularla geldi ve:
"Ey Allah'ın
Resulü! Bu, bizim elde ettiğimiz ganimet arasında vardı" dedi. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bilal'in üç defa çağırdığını duymadın
mı?" diye sorunca, adam: "Duydum" dedi. Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Seni, onu getirmekten alıkoyan
neydi?" demesi üzerine adam mazeret beyan etti. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Sen bunu kıyamet gününde getir. Bunu senden kabul
etmeyeceğim" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Hasen; Şuayb: İsnadı hasendir. Bak
hadis no: 4809.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: