|
Sahih İbn Hibban |
NİKAH |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Evlilikle Ortaya
Çıkan Haramlar
Kan Bağının Haram
Kıldığı Şeyi Süt Bağının da Haram Kılması
4109- Hz. Aişe dedi ki: Süt
amcam gelip yanıma girmek için izin isteyince Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) sormadan izin vermedim. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
geldiğinde ona sordum, bana: "O amcandır. Ona izin ver" buyurdu. Ben:
Ey Allah'ın Resulü! Beni adam değil, kadın emzirdi" deyince Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Doğum sebebiyle haram olan, süt emme
sebebiyle de haram olur'' buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1793; Sahih. Ebi
Davud 1796); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta
2/601,2/602; Buhari 5239; Bak hadis no: 4219.
Kişinin Süt
Kızkardeşiyle Evlenmesinin Caiz Olmayışı
4110- Ümmü Habibe der
ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! Ebu
Süfyan'ın kızı Durre'yi ister misin?" dediğimde: "Ne yapayım?''
karşılığını verdi. Ben: "Onu nikahlarsın" deyince Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O bana helal değildir" buyurdu. Ben:
"Senin Ümmü Seleme'nin kızı Zeyneb'e talib olduğun haberi verildi"
dediğimde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Zeyneb,
benim himayem altında olmasa dahi yine bana helal olmaz. Onunla beni Suveybe
emzirmiştir. (Evlenmek için) bana kızlarınızı, kız kardeşlerinizi,
halalarınızı, teyzelerinizi ve annelerinizi teklif etmeyin."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1795); Şuayb:
Sahih'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 6/291; Buhari 5106; Müslim 1449/15;
Ebu Davud 2056; Nesai 6/96; İbn Mace 1989; Bak hadis no: 4111.
Kişinin Süt Yeğeniyle
Evlenmesinin Caiz Olmayışı
4111- Zeyneb binti Ebı
Seleme bildiriyor: Ümmü Habıbe, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Ey Allah'ın Resulü! Kız kardeşim binti Ebı Süfyan ile evlen" dedi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sen bunu gerçekten ister miydin?"
karşılığını verdi. Ümmü Habıbe: "Tabi ki, zaten tek eşin ben değilim.
Hayırlı bir şeyde kız kardeşimin de bana ortak olmasını isterim" dedi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Ama böylesi bir evlilik helal
değildir" buyurdu. Ümmü Habıbe: "Vallahi ey Allah'ın Resulü! Ebu
Seleme'nin kızı Durre ile evleneceğini aramızda konuşuyoruz" deyince, Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ebu Seleme'nin kızı mı?"
diye sordu. Ümmü Habıbe: "Evet" deyince. Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Üvey kızım ve himayemde olmasaydı yine bana helal olmazdı.
Zira o benim süt kuzenimdir. Ebu Seleme ile beni Süveybiye emzirmişti. Bunun
için kızlarınızı ve kız kardeşlerinizi evlenmek için bana teklif etmeyin"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1795); Şuayb:
Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 6/291, 6/428; Buhari 5101; Müslim
1449/16; Nesai 6/94, 6/5; İbn Mace 1939; Bak Hadis no: 4110,
Kişinin Analığıyla
Evlenmesinin ya da Babasının Odalığı Olan Cariyeyle ilişkiye Girmesinin
Yasaklanması
4112- Bera der ki: Bir
gün dayım Ebu Burde'yi elinde sancakla gördüm. Ona: "Nereye
gidiyorsun?" diye sorduğumda: "Adamın biri analığıyla evlenmiş.
Resulullah da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu öldürmem (veya boynunu vurmam)
için beni gönderdi" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 8/121); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 4/295; Ebu
Davud 4457; Tirmizi
1362; Nesai 6/109; İbn Mace 2607.
Kadınla Birlikte Onun
Halası ve Teyzesini Aynı Nikah Altına Almanın Yasaklanışı
4113- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir kadınla halası
veya bir kadınla teyzesi bir nikah altında tutulamaz" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1882); Şuayb: Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir Muvatta 2/532; Ahmed 2/462; Buhari 5109;
Müslim 1408/33; Nesai 6/96; Bak hadis no: 4068, 4115, 4117, 4118.
Kadını Onun Halası ve
Teyzesi Üzerine Nikahlamanın Yasaklanışı
4114- Cabir der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kadının halası veya teyzesi üzerine
kuma olarak getirilmesini vasakladı."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 6/290); Şuayb: İsnadı
sahihtir. Ahmed 3/338, 3/382; Buhari: 5108; Nesai 6/98.
Bu Yasaklama ile Biri
Öldükten Sonra Diğeriyle Evlenmenin Değil ikisini Aynı Anda Nikah Altına
Almanın Kastedilmesi
4115- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir kadınla halası
veya bir kadınla teyzesi bir nikah altında tutulamaz" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1882); Şuayb: Buhari:
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 4113, 4068.
Bu Fiilin Yasaklanış
Nedeni
4116- Abdullah b. Abbas
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), kadının halası ve teyzesi
üzerine evlendirilmesini yasakladı ve: "Sizler, bunu yaptığınızda akrabalık
bağlarını kesinlikle kopartmış olursunuz!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (Daif Ebi Davud 352); Şuayb:
Hadis hasendir. Ahmed 1/372; Ebu Davud 2067; Tirmizi 1125.
Ebu Hatim der ki: Ebu
Hariz'in adı, Abdullah b. el-Hüseyn olup Sicistan kadısıdır. Zühri'nin azatlısı
olan Ebu Hariz ise oldukça zayıf bir ravi olup adı, Süleym'dir. Her ikisi de
Zühri'den rivayet ettiler.
Hala ile Kardeşinin Kızı
ve Teyze ile Kızkardeşinin Kızı Üzerine Nikahlanmanın Yasaklanışı
4117- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
"Bir kadın halasının üzerine kuma olarak getirilemez. Hala da erkek
kardeşinin kızı üzerine kuma olarak getirilemez. Bir kadın teyzesinin üzerine
kuma olarak getirilemez. Teyze de kız kardeşinin kızı üzerine kuma
getirilemez.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1802); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/426; Ebu Davud 2065; Tirmizi 1126; Nesai6/98;
Bak hadis no: 4068, 4113.
Hem Büyüklerin Üzerine Küçüklerle,
Hem de Küçüklerin Üzerine Büyüklerle Evlenmenin Yasaklanışı
4118- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir kadının halasının üzerine ve
teyzesinin üzerine kuma olarak getirilmesini yasaklamıştır. Ayrıca karısının
erkek kardeşinin ve kız kardeşinin kızı üzerine kuma olarak getirilmesini
yasaklamıştır. Büyüklerin küçükler üzerine, küçüklerin de büyükler üzerine kuma
olarak getirilmesini yasaklamıştır."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih. Ebu Davud 1802); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 4068, 4113.
Bain Talakla Boşanan ve
Başka Biriyle Evlenip Onunla ilişkiye Girmeden Ayrılan Kadını İlk Kocasıyla
Evlendirmenin Yasaklanması
4119- Hz. Aişe der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e hanımını kesin olarak (üç talakla)
boşadıktan sonra, başka bir adam bu kadınla evlenip, onunla gerdeğe girmeden
boşaması durumunda ilk adamın durumu: "Bu kadın ilk kocasına dönebilir
mi?" diye soruldu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayır,
birinci kocasının balcağızını tattığı gibi ikinci kocası da balcağızını
tatmadıktan sonra ilk kocasına dönemez" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 6/298); Şuayb: İsnadı
sahihtir. Muvatta 2/531; Bak hadis no: 4120.
Ebu Hatim der ki: Yüce
Allah, "Eğer erkek kadını (üçüncü defa) boşarsa, ondan sonra kadın bir
başka erkekle evlenmedikçe onu alması kendisine helal olmaz" (Bakara 230)
buyurmuş ve ilk kocasından üçüncü defa boşanan bir kadının başka biriyle
evlenip boşandıktan sonra ilk kocasına dönmesini mubah kılmıştır. Ayette genel
olarak gelen hükmü Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sünnet
açıklamıştır. Buna göre kadının böylesi bir durumda ilk kocasına helal
olabilmesi için boşandığı kocasıyla ilişkiye girmiş olması gerekmektedir.
İkinci kocası onu boşar ya da vefat ederse bu durumda kadının ilk kocasıyla
tekrardan evlenebilmesi helal olur.
4120- Hz. Aişe
bildiriyor: Bir erkek, karısını üç talakla boşadı. Akabinde o kadınla başka
birisi evlendi. Sonra o ikinci erkek kadınla gerdeğe girmeden önce kadını
boşadı. Bu kez kadının ilk kocası kadınla tekrar evlenmek istedi. Bu durum
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e sorulduğunda: "Olmaz, sonuncu
koca kadının balcağızından ilk kocanın tattığını tatmadıkça bu olmaz"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 6/298); Şuayb: İsnadı
Sahihtir. Ahmed 6/193; Buhari 5261; Müslim 1433/115; Bak hadis no: 4119.
Ebu Hatim der ki: Yüce
Allah, "Eğer erkek kadını (üçüncü defa) boşarsa, ondan sonra kadın bir
başka erkekle evlenmedikçe onu alması kendisine helal olmaz" (Bakara 230)
buyurmuş ve bu durumda olan bir kadının ancak başka bir adamla evlenip
boşandıktan sonra ilk kocasıyla evlenmesini mubah kılmıştır. Resulullah da
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), ayette zikredilen kadının başka bir erkekle
evlenmesinin nasıl olacağını beyan edip ayette mücmel olarak gelen ifadeyi
açıklamıştır. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) açıklamasına göre de
"Bir başka erkekle evlenmedikçe" (Bakara 230) buyruğundan kasıt,
sadece nikah akdinin yapılması değil, bunun yanında cinsel ilişkiye
girilmesidir.
Bu Yöndeki Yasağın
Mendubiyet Değil, Farziyet Bildirmesi
4121- Zübeyr b.
Abdirrahman b. ez-Zübeyr'in bildirdiğine göre Rifaa b. Semev'el, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında hanımı Temıme binti Vehb'i üç takla boşayınca,
Abdurrahman b. ez-Zübeyr onunla evlendi. Ancak (hastalanıp cinsel iktidarını
kaybedince) onunla ilişkiye giremedi ve ona dokunmadan boşadı. Abdurrahman'dan
önceki kocası olan Rifaa onunla tekrar evlenmek isteyince, bu durumu Allah
Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zikretti. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Rifaa'nın onunla evlenmesini yasaklayıp:
''Evlendiği kocasının balcağızından tatmadıkça sana helal olmaz" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 6/300). Muvatta
2/531.
İkinci Kocasıyla Boşanıp
iddeti Bitmiş Olsa Dahi Onunla ilişkiye Girmemiş Olduktan Sonra Birinci Kocanın
Onunla Evlenmesin Caiz Olmaması
4122- Hz. Aişe der ki:
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem). kocası tarafından üç talakla
boşanan bir kadının başka biriyle evlenmesi. ikinci kocasının onunla henüz
ilişkiye girmeden boşaması durumunda ilk kocasıyla evlenmesinin helal olup
olamayacağı sorulunca: "ikinci kocası kadının, kadın da ikinci kocasının
balcağızını tatmadıktan (ilişkiye girmedikten) sonra ilk kocasına dönemez''
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1999; el-İrva'
6/298); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 6/42; Buhari
2639; Müslim 1433/111; Ebu Davud 1309 Tirmizi 1118; Nesai 6/146; İbn Mace 1932;
Darimi 2/161,2/162.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Kişinin
ihramlıyken Kadınlara Dünürcü Olmasının Yasaklanışı