|
Sahih İbn Hibban |
NİKAH |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Evlenmenin Önemi,
Sebebi Ve Hangi Eş'in Tercih Edilmesi Gerektiği
4026- Alkame b. Kays der
ki: Abdullah b. Mes'ud ile birlikte Medine'de yürümekteydim. Osman b. Affan
onunla karşılaştı, elinde tuttu ve birlikte kalkınca ben çekildim. Ona gizli
bir söylemeyeceğini fark edince bana: "Yaklaş Alkame!" dedi. Onun
yanına vardığımda Osman, ona: "Ey Ebu Abdirrahman! Seni genç bir hanımla
evlendirsek, olur ki sana geçen zamanından gençliğinin bir kısmını
hatırlatır" dedi. Bunun üzerine Abdullah şu karşılığı verdi: "Sen
böyle söylüyorsun; ama bizler gençler iken Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bize: ‘‘içinizden imkanı olanlar evlensin. Zira evlilik gözü haramdan
korur ve kişiyi iftetli kılar. Ancak evlenmeye imkanı olmayanlar oruç tutsun,
zira oruç da kişinin şehevi arzularını kırar'' buyurmuştu."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1785); Şuayb:
İsnadı kavldir. Ahmed 1/378, 1/447; Buhari 1905; Müslim 1400/1,1400/2; Ebu Davud
2046; Tirmizi 1081; Nesai 6/57; İbn Mace 1845; Darimi 2/132.
Ebu Hatim der ki:
"Hadiste ilk emir evlenmeye yöneliktir. Sebebi evlenme imkanına sahip
olmak, amacı da gözü haramdan koruyup iffetli kalmaktır. İkinci emir de, oruç
tutmaya yöneliktir. Bunun da sebebi evlenme imkanına sahip olamamak, amacı da
şehveti kırmaktır."
Tebettülün Yasaklanması,
Bu Ümmetin Tebettülünün de Allah Yolunda Cihad Olması
4027- Sa'd b. Ebı Vakkas
der ki: "Osman b. Maz'un kadınlardan uzak durup bekar kalmak (tebettül)
istedi. Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu bundan
yasakladı." Sa'd ekledi: "Şayet bu yönde ona izin verseydi biz de
kendimizi hadım edecektik."
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca sahih.
Ahmed 1/175; Buhari 5073; Müslim 1402; Tirmizi 1083; Nesai 6/58; İbn Mace 1848.
Tebettülün (Evlenmeme
Düşüncesinin) Yasaklanış Nedeni
4028- Enes b. Malik
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) evlenmeyi emreder ve bekar
kalıp evlenmemeyi ise şiddetli bir şekilde yasaklayarak: "Çok doğurgan ve
(kocalarına karşı) çok sevecen kadınlarla evlenin. Çünkü ben, kıyamet günü
(diğer) peygamberlere karşı çokluğunuzla iftihar edeceğim!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih li ğayrihi (Adabu'z-zifaf 89;
Mişkat 3091; el-İrva' 1784); Şuayb: Hadis sahih li ğayrihidir. Ahmed 3/158.
Buyruğundaki
"..." ifadesinin Fazla Çoluk Çocuk Sahibi Olma Anlamında Olduğunu
iddia Edenin Kavlini Çürüten Haber
4029- Hz. Aişe, Hz.
Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Doğru yoldan sapmamanız için
en uygunu budur"[Nisa, 3] ayeti hakkında: "Zulmetmemeniz için"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 3222).
İffetini Korumak
Niyetiyle Evlenmek isteyen ile Ödeme Niyetiyle Mükatebe Yapan Kimseye Yüce
Allah'ın Yardımı
4030- Ebu Hureyre, Hz.
Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu bildirir: "Şu
üç kişiye Allah'ın yardım etmesi haktır: Allah yolunda cihad edene, iffetini
korumak için nikahlanan kişiye ve borcunu ödemek isteyen mükatebeli
köleye."
[Tahric:] Elbani: Hasen (Gayetu'l-merfun 210); Şuayb:
İsnadı hasendir. Ahmed 2/251, 2/437' Tirmizi 1655; Nesai 6/61; İbn Mace 2518.
Saliha Kadının Mümin
Erkek için En Hayırlı Dünya Metaı Sayılması
4031- Abdullah b. Amr
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Dünyanın hepsi
meta(eşya)dır. Dünyanın en hayırlı eşyası (varlığı) ise saliha kadındır"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu'd-daife 5177
altında); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/168; Müslim 1467; Nesai
6/69.
Kişinin Dünya
Saadetinden Sayılan Şeyler
4032- Sa'd b. Ebi
Vakkas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "(Şu) dört şey (insanın) saadetindendir: Saliha kadın,
geniş ev, salih komşu ve uygun bir binek. (Şu) dört şey de (insanın)
talihsizliğindendir: Kötü komşu, kötü kadın, dar bir ev ve kötü binek.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 282);
Şuayb: Buhari'nin şartınca Sahihtir. Ahmed 1/168.
Beraberinde Uğursuzluk
ve Bereketin Bulunduğu Şeyler
4033- Cabir b. Abdillah
der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şaye uğursuzluk diye
bir şeyolsaydı ev, at ve kadında olurdu" buyurduğunL işittim.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca
Sahih. Müslim 2227; Nesai 6/220.
Evlenen Erkekler için En
Hayırlı Sayılan Kadınlar
4034- Abdullah b.
Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem, şöyle
buyurmaktadır: "Kadınların en hayırlıları, mehri en hafif olanlarıdır.''
[Tahric:] Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 3584);
Şuayb: İsnadı zayıftır. Ahmed 4/422, 4/425; Müslim 2472.
Kişinin Evlenirken ya da
Çocuklarını Evlendirirken Mal Yerine Dindarlığa itibar Etmesinin Müstehablığı
4035- Ebu Berze el-Eslemı
anlatıyor: Culeybıb, Ensar'dan biriydi. O (örtünme emrinden önce) kadınların
yanına girer ve onlara nasihatte bulunurdu. Ben hanımıma: "Culeybıb
yanınıza girmesin" dedim. Resulullah'ın (-sa-) ashabı, yanlarında
evlendirecekleri kız varsa Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona
ihtiyacı olup olmadığını sormadan evlendirmezlerdi. Bir gün Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ensar'dan bir adama: "Ey filan! Bana kızını
nikahla" buyurunca, adam: "(Başım) gözüm üstüne" diye karşılık
verdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu kendime
istemiyorum" deyince, adam: "Peki, kime istiyorsun?" diye sordu.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Culeybıb'e" cevabını
verdiğinde: "Ey Allah'ın Res0lü! Kızın annesinin de görüşünü alayım"
dedi ve hanımının yanına varıp: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
kızını istiyor" dedi. Hanımı da: "(Başım) gözüm üstüne" diye
karşılık verdi. Adam: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu
kendine istemiyor" deyince, kadın: "Kime istiyor?" diye sordu.
Adam: "Culeybıb'e istiyor" cevabını verince: "Nesli tükenesi
Culeybıb'e mi? Hayır, vallahi onu Culeybıb ile evlendirmem" dedi. Kızın
babası kalkıp Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gideceği sırada kız
perdesinin arkasından annesine: "Beni sizden kim istedir diye sordu. Anne
ve babası: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) istedi" deyince:
"Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) isteğine karşı mı geleceksiniz? Beni ona veriniz,
o benim kötülüğümü istemez" dedi. Bunun üzerine kızın babası Hz.
Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gitti ve: "Dilediğin gibi
yap" deyip onu Culeybib ile evlendirdi.
Hammad der ki: ishak b.
Abdillah b. Ebı Talha: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona ne
dua ettiğini biliyor musun?" diye sorunca: "Ona ne dua etti?"
dedim. ishak: "Allahımf Onların üzerlerine hayrı döktükçe dök ve
geçimlerini zor eyleme" diye dua etti" karşılığını verdi.
Sabit anlatmaya devam
eder: Kızı Culeybıb ile evlendirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
bir gün bir gazyede iken: "Kaybolan kimse var mı?" deyince:
"Hayır yok" dediler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Fakat ben Culeybib'i göremiyorum. Onu ölülerin arasında arayın"
buyurdu. Onu, öldürmüş olduğu yedi kişinin yanında ölü olarak buldular. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O yedi kişiyi öldürdükten sonra mı
öldürüldü?" dedikten sonra, yedi defa da: "O bendendir, ben de
ondanım" buyurdu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onu kollar
üzerine aldı. O mezara konulana kadar Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) kollarından başka bir tabutu olmadı. Ensar içinde onun karısı kadar da
infakta (hayırda) bulunan başka bir kadın yoktu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Ahkamu'l-cenaiz s. 73); Şuayb:
İsnadı sahihtir.
Evlenecek Erkeğe Dindar
Kadınla Evlenmeyi Amaçlamasının Emredilmesi
4036- Ebu Hureyre
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kadın ancak dört
şey için nikahlanır: Güzelliği için, soyu için, malı için ve dindarlığı için.
Sen dindar olanı seç ki, elin bereket bulsun" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1783; Gayetu'l-meram
222; Sahih Ebu Davud 1786); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre
sahihtir. Ahmed 2/428; Buhari 5090; Müslim 1466; Ebu Davud 2047; Nesai 6/68;
İbn Mace 1858; Darimi 2/133.
Evlenecek Olana Dindar
ve iyi Huylu Kadınla Evlenmeyi Amaçlamasının Emredilmesi
4037- Ebu Said
el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Kadınla; malı için, güzelliği için ve din(ine olan
bağlılığ)ı için evlenilir. Sen (bunlardan) dinine bağlı olanını ve güzel
ahlaklı olanını elde et ki, rahat edesin.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 307);
Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed 3/80.
Kişinin Kadınlardan Evlenmek
istediğini Ararken Bazı Şeylere Dikkat Etmesi Gerektiği Hakkında
4038- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e: "Ey Allah'ın Resulü!
Ensarla evlensen olmaz mı?" diye soruldu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) de: "Ensar'ın gözlerinde bir şey (şaşılık) olur!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Hasen (es-Silsiletu's-sahiha 95);
Şuayb: İsnadı sahihtir. Nesai 6/69.
Kişinin Bir Kadını
Velisinden istemeden Önce Bu isteğini Kardeşlerine Zikretmesinin Mubahlığı
4039- Hz. Ömer der ki:
Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan ve Bedir
savaşına katılan Huneys b. Huzafe es-Sehmı Medine'de vefat edip Hafsa dul
kaldı. Osman b. Affan'la karşılaştığımda ona Hafsa'yı teklif edip:
"istiyorsan Ömer'in kızı Hafsa'yı seninle evlendireyim" dedim.
"Bunu düşüneyim" karşılığını verdi. Birkaç gün geçtikten sonra onunla
karşılaştığımda bana: "Bugünlerde evlenmeyi düşünmüyorum" cevabını
verdi. Ebu Bekr ile karşılaştığımda: "istersen Ömer'in kızı Hafsa'yı sana
vereyim" dedim. Ama Ebu Bekr sustu ve bana bu konuda herhangi bir karşılık
vermedi. Bu hareketinden dolayı ona Osman'a kızdığımdan daha fazla kızdım.
Birkaç gün geçtikten sonra onu Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) istedi
ve Hafsa'yı onunla evlendirdim.
Sonra Ebu Bekr beni
gördüğünde: "Bana Hafsa'yı teklif edip de sana bir şey demediğim için
sanırım bana kızmıştın değil mi?" dedi. "Evet!" karşılığını
verdim. Bunun üzerine bana: "Sana bu konuda herhangi bir cevap vermeme
engel olan şey, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir ara onu
(isteyeceğine dair) anmasıydı. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu
konudaki sırrını ifşa edecek değildim, ama eğer onunla evlenmeseydi ben
evlenirdim" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Hadis sahihtir. Ahmed
1/12; Buhari 5129; Nesai 6/77, 6/78.
Dünürcü Olmayı Gizli
Tutup (Öncelikle) Abdest Alıp Namaz Kılmak Yanında Allah'a Hamd ve Temcidden
Sonra istihare Duası Yapmanın Emredilmesi
4040- Ebu Eyyub
el-Ensari'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmaktadır: "Birisine dünürcü olmayı (ilk önce içinde) gizli tut, sonra
abdest al, abdestini de güzel yap, sonra Allah'ın sana takdir ettiği kadar
namaz kıL. Sonra Rabbine hamd et, şerefini yücelt, sonra da: ‘‘Allahumme inneke
takdiru ve la akdiru, ve ta'lemu ve la a'lemu, ve ente allamu'l-ğuyub, fe-in
raeyte fi fulanetin hayran li fı dini ve dünyaye ve ahireti fe'kdirha li, ve in
kane ğayruha hayran li minha fi dini ve dünyaye ve ahiretı fe'kdi li zalike’‘
(= Allahım! Senin (her şeye) gücün yeter, benim ise (hiç bir şeye) gücüm
yetmez, Sen (her şeyi) bilirsin, ben ise (hiç bir şeyi) bilmem. Doğrusu sen
ğayb alemini en iyi bilensin, Eğer -ismini belirtmek suretiyle- filanca kadın
hakkında benim dinim, dünyam ve ahiretim için bir hayır görürsen, onu bana
takdir et. Eğer bunun dışında benim dinim, dünyam ve ahiretim için bir hayır
varsa o zaman benim için ona hükmet! diye dua et.''
[Tahric:] Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 2875).
Ahmed 5/423.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Evlenme Akdinden
Önce Talib Olunan Kadına Bakmanın Mubahlığı / Cariye ile Evlenme