|
Sahih İbn Hibban |
HAC |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bir Fasıl
Veda Tavafı
3897- ibn Abbas der ki:
(Hac bitişi) insanlar her tarafa dağılıyorlardı. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Son olarak Beyt'i (Kabe'yi)
tavaf etmedikçe kimse ayrılmasın.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1747); Şuayb:
Buhari'nin şartınca sahihtir. Ahmed 1/222; Müslim 1327; Ebu Davud 2002; Darimi
2/72.
Söz Konusu Bu Yasakta
Bazı Kadınlara Ruhsat Verilmesi
3898- Tavus bildiriyor:
ibn Abbas dedi ki: "(ifada tavafını yapıp) hayız olan kadının (veda
tavafını yapmadan) dönmesine ruhsat verilmiştir."
ibn Ömer'in: "Çünkü
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu yönde onlara ruhsat vermiştir"
dediğini işittim.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1747); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Buhari, 329; Darimi 2/72.
3899- Abdullah b. Ömer
der ki: "Kim Kabe'ye hac ziyaretinde bulunursa, hayızlı olan kadınlar hariç
oradan ayrılmadan önce yapacağı iş, Kabe'yi tavaf etmek olsun. Bununla birlikte
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayızlı kadınlara (Kabe'yi tavaf
etmeme) ruhsatı vermiştir."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 4/289); Şuayb: İsnadı
kavidir. Tirmizi 944; İbn Mace 3071.
Kabe'ye Gitmeden Dönüşe
Geçmesine Ruhsat Verilen Kadının Daha Önce Tavaf Yapmış Kadın Olması
3900- Hz. Aişe der ki:
"Ey Allah'ın Resulü! Sanırım Safiyye dönüşe geçmekten bizi
alıkoyacak" dediğimde: "Neyi var ki?" diye sordu.
"Hayız" oldu" dediğimde: "Geldiğinde ziyaret tavafım yapmış
mıydı?" diye sordu. "Evet, yapmıştı ama daha sonra hayız oldu"
dediğimde: "O zaman yolundan alıkonulmayacaksın, ayrılabilirsin"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1748); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/412; Ahmed 6/192,
6/193; Buhari 328; Müslim 1211/384; Nesai 1/194; İbn Mace 3073; Darimi 2/568;
Bak hadis no: 3902, 3903, 3904, 3905.
İllet Aynı Olduğu ve
Hayız için de Nifas ismi KUllanıldığı için Hayızlı Kadına Yönelik Hükmün
Nifaslı (Loğusa) Kadın için de Geçerli Olması
3901- Ümmü Seleme der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte kadife bir örtünün
altında yatarken hayız oldum ve yanından sıyrılıp kalktım. Hayız giysimi aldığımda,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hayız mı oldun?" diye
sordu. ''Evet" dediğimde beni yanına çağırdı ve kadife örtünün altında
birlikte yattık.''
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 1363.
Kan Görmeden Önce
Ziyaret Tavafı Yapmış Hayızlı Kadının Dönüş Yoluna Çıkmasının Mubahlığı
3902- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Safiyye binti Huyey hayız olunca, durumu Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bildirildi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Bizi burada alıkoyacak mı?" diye sorunca; "Ey Allah'ın
Resulü! ifada (veda) tavafını yaptı" dediler. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O zaman (bizi yolumuzdan
alıkoymayacak)" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/412; Ahmed 6/39; Buhari 1757; Müslim 1211;
Tirmizi943; Bak hadis no: 3900.
Ziyaret Tavafından Önce
Hayızlanmış Kadına Dönüş Yoluna Çıkmasının Emredilmesi
3903- Hz. Aişe der ki:
Safiyye binti Huyey geldiğinde ziyaret tavafını yaptıktan sonra hayız oldu.
Onun adet gördüğünü Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söylediğimde:
"Yani bizi yola çıkmaktan alıkoyacak mı?" buyurdu. Ona: "Ey
Allah'ın Resulü! Ziyaret tavafını yaptıktan sonra hayız oldu" dediğimde:
"O zaman yola çıksın" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir.
Muvatta 1/413; Ahmed 6/82; Buhari 4401; Müslim 1211; Ebu Davud 2003; İbn Mace
3072; Bak hadis no: 3900.
Daha Önce Ziyaret
Tavafını Yapmış Olan Hayızlı Kadına En Son Kabe'ye Gitmeden Dönüşe Geçmesine
Ruhsat Verilmesi
3904- Hz. Aişe der ki:
"Ey Allah'ın Resulü! Sanırım Safiyye dönüşe geçmekten bizi
alıkoyacak" dediğimde: "Neyi var ki?" diye sordu.
"Hayız" oldu" dediğimde: "Geldiğinde ziyaret tavafını
yapmış mıydı?" diye sordu. "Evet, yapmıştı ama daha sonra hayız
oldu" dediğimde: "O zaman yolundan alıkonulmayacak! Yola çıksın"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 3900.
Zikredilen Hususun
Doğruluğunu Bildiren ikinci Haber
3905- Hz. Aişe der ki:
''Safiyye binti Huyey geldiğinde ziyaret tavafını yaptıktan sonra hayız
oldu." Aişe dedi ki: Onun adet gördüğünü Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) söylediğimde: "Yani bizi yola çıkmaktan alıkoyacak mı?"
buyurdu. Ona: ''Ey Allah'ın Resulü! Ziyaret tavafını yaptıktan sonra hayız
oldu" dediğimde: "O zaman yola çıksın" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 3900.
Muhacirin Mina Dönüşü Ne
Kadar Kalabileceği Hakkında
3906- Ala b.
el-Hadrami'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''Muhacir olanlar Mina dönüşü (Mekke'de) sadece üç gün kalabilirler''
buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1763); Şuayb:
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 4/339; Buhari 3933; Müslim
1352/442; Ebu Davud 2022; Tirmizi 949; Nesa 3/122; İbn Mace 1073; Bak hadis no:
3907.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in "Muhacir, Mina Dönüşü Üç Gün Kalabilir" Sözüyle
Mekke'de Kalışı Kastetmesi
3907- Ala b.
el-Hadramı'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Muhacir olanlar haclarını bitirdikten sonra Mekke'de sadece üç gün
kalabilirler" buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1763); Şuayb:
Buhari'nin şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 3906.
Hacının Mekke'den
Çıkmasının Müstehap Olduğu Dağ Yolu
3908- Nafi' bildiriyor:
ibn Ömer'in dediğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mekke'ye
giderken Zü Tuva'da sabaha kadar konaklar, ardından Mekke'ye girerdi. ibn Ömer
de öyle yapardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mekke'ye Keda'dan
(yani) Batha yolundan (üst yoldan) girer, aşağı yoldan çıkardı.
[Tahric:] Elbani; Sahih
(Sahih Ebu Davud 1629-30); Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir.
Muvatta 1/324; Ahmed 2/16, 2/22; Buhari 1576; Müslim 1257; Ebu Davud 1865;
Nesai5/200; İbn Mace 2940; Darimi 2/71.
Kişinin Mekke'den
Ülkesine Dönmek için Müstehap Olan Yer
3909- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mekke'den çıktığında
(Medine'ye altı mil mesafede bulunan) Şecere yolundan çıkardı. Döndüğünde ise
Muarres yolundan dönerdi.
[Tahric:] Elbani: ''Mekke'den" lafzı şazdır;
mahfuz olan ''Mekke'ye"dir (es-Silsiletu'd-daife1631); Şuayb: İsnadı
hasendir. Ahmed 2/29; Buhari 1533; Ebu Davud 1867.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: