|
Sahih İbn Hibban |
ZEKAT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Öşür
Az Olsun Çok Olsun
Araziden Öşrün Muhakkak Surette Verilmesi Gerektiğini iddia Edenin Kavlini
Çürüten Haber
3275- Ebu Said el-Hudri'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Beş
Cıkiyyeden az olan gümüşte zekat olmaz.- Beş vesaktan az olan mahsulde zekat
yoktur. Beşten az olan develerin de zekat, olmaz" buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/244; Alrmed 3/44; Buhari' 1447; Müslim 979;
Ebu Davud 1558; Tirmizi 627; Nesai 5/17; Bak hadis no: 3268.
Mahsulün Çoğunda Olduğu
Gibi Azında da Öşrün Varlığını iddia Edenin Kavlini Çürüten Haber
3276- Ebu Said der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "8eş vesaka
ulaşana dek buğday ve hurmanın zekatını almak helal olmaz. Beş ukiyyeye (560gr)
ulaşana dek gümüşün de zekatını almak helal olmaz. Aynı şekilde beş deveye ulaşana
dek develerin de zekatını almak helal olmaz."
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre Sahihtir.
Anlatıldığı Şekilde Beş
Vesak Miktarına Ulaşan Üründen Zekat Verilmesi Gerektiği Hakkında
3277- Ebu Said el-Hudri'nin
bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Beş
vesaktan daha az olan hububatın ve hurmanın zekatı yoktur. Beşten daha az olan
develerin zekatı yoktur. Beş ukiyyeden daha az olan gümüşün zekatı yoktur"
buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 3/275); Şuayb: Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/86; Müslim 979/4; Nesai 5/37.
Yöneticinin, insanların
Hurmalık ile Bağlarından Çıkacak Ürünü Tahmin ve Tespit Etmesi İçin Görevli
Kişiyi Göndermesinin Müstehablığı
3278- Attab b. Useyd
bildiriyor: "Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (asmaları üzerinde
bulunan) üzümlerinden ve (ağaçlarında bulunan) meyvelerinden tahminen ne kadar
çıkacağını tespit eden kimseyi (zekat memuru olarak) insanlara gönderirdi."
[Tahric:] Elbani: Zayıf (Daif Ebi Davud 281); Şuayb:
Hadis sahihtir. MuvatHi 2/703; Ebu Davud 1604; Nesai5/109; İbn Mace 1819; Bak
hadis no: 3279.
Zekat Memurunun Hurma
Ağaçlarında Yaptığı Gibi Üzüm Bağlarında da Ürün Tahmininde Bulunması
3279- Attab b. Useyd'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Üzüm, hurmanın miktarının tahmin edilmesi gibi miktarı tahmin edilir.
Üzümün zekatı da, hurmanın zekatının kuru hurma olarak verilmesi gibi kuru üzüm
olarak verilir."
[Tahric:] Elbani: Zayıf (Daif Ebu Davud 281); Şuayb:
Ravileri güvenilir kimselerdir, ancak munkatidir. Bak hadis no: 3278.
Ürün Tahmin Memurunun
Öşrü veya Öşrün Yarısını Almadan Önce Ürün Sahiplerinin Yaş Olarak Yemesi için
Üçte Biri ya da Dörtte Birini Bırakmasının Emredilmesi
3280- Abdurrahman b.
Mes'ud b. Niyar bildiriyor: Sehl b. Ebi Hasme mescidimize yanımıza geldi ve
bize şöyle bildirdi: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "(Ağaçlardaki
meyvelerin miktarını) takdir ettiğiniz zaman (olgunlaştıktan sonra onları)
kesip üçte birini bırakınız. Eğer üçte birini bırakmazsanız o zaman dörtte
birini bırakınız" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Zayıf (Daif Ebi Davud 281); Şuayb:
İsnadı zayıftır. Ahmed 3/448; Ebu Davud 1605; Tirmizi 643; Nesai 5/42.
Ebu Hatim der ki:
"Bir önceki hadis iki anlama gelmektedir. Biri; alınan öşrün üçte biri ya
da dörtte birinin mal sahiplerinin yemesi için bırakılmasıdır. İkincisi; şayet
bahçe büyük ve ürün çok ise henüz öşür alınmadan önce söz konusu miktarın
bırakılmasıdır."
Toprak Ürünlerinde
Zekatı Gerektiren Miktar
3281- Ebu Said el-Hudri
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Beş ukiyyeye ulaşana
dek gümüşün zekatı olmaz. Beş vesaka ulaşana dek hurmada zekat olmaz. Beş
deveye ulaşana dek de develerin zekatı olmaz" buyurmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no: 3275.
Toprak Ürünlerinde Beş
Ölçeği Zekatı Gerektiren Vesak'ın Miktarı
3282- Ebu Said el-Hudri
der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Beş ukiyyeden (200
dirhemden) az olan gümüşte zekat olmaz. Beşten az olan develerin de zekatı
olmaz. Aynı şekilde beş vesaktan az olan mahsulde de zekat olmaz" buyurdu.
Bir vesak ta altmış sa'dır.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir.
Muvatta 1/244, 1/245; Ahmed 3/6; Buhari 1459; Müslim 979/2; Nesai 5/36; İbn
Mace 1793; Darimi 1/384; Bak hadis no: 3268.
Daha Sonra Çıkan Yeni
Ölçekler Bir Yana Hadislerde Geçen Ölçeğin Medine Ölçeği Olması
3283- Abdullah b. Abbas
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır:
"Vezin (ağırlık ölçüsü) Mekkelilerin vezni, ölçekse Medinelilerin
ölçeğidir."
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 165);
Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ebu Davud 3340; Nesai
5/54.
Hicaz ve Mısırlı
imamlarımızm Kavline Göre Sam, Beş ve Çeyrek Rıtla Denk Olduğuna Delalet Eden
Haber
3284- Ebu Hureyre
anlatıyor: Ashab, Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın
Resulü! Bizim sa'ımız sa'ların en küçüğü ve müddümüz müdlerin en
küçüğüdür" deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle dua
etti: "Allahım! Sa'ımızı bereketli kıl. Azımızı da çoğumuzu da bereketli
kıL. Bir bereketin yanında iki bereket ihsan et!"
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 3997);
Şuayb: İsnadı sahihtir. MuvatHl. 2/885; Müslim 1373; İbn Mace 3329; Darimi
2/106.
Ebu Hatim der ki: Medine
ahalisinin "Bizim sa'ımız sa'ların küçüğüdür" demelerine
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) itiraz etmemesi, Medine sa' ının en
küçük sa'lardan olduğunun delilidir. Sahabeden günümüze kadar da sa'ın miktarı
konusunda Hicazlılar ile Iraklıların iddiaları dışında alimler arasında
herhangi bir ihtilaf olmamıştır. Zira Hicazlılar bir sa' ın 5,3 rıtl olduğunu
söylemişlerdir.
Iraklılar ise bir sa'ın
8 rıtl olduğunu söylemişlerdir. Sa'ın miktarı konusunda alimler arasında
zikrettiğimiz gibi herhangi bir ihtila[ bulunmadığı için Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) kullandığı sa'ın 5,3 rıt! olduğu doğrulanmış olur
ki sa'lar içinde miktarı en düşük olanı budur. Bunun yanında doğruluğuna
yönelik sabit bir delil olmadan bir sa'ın 8 rıtl olduğunu söyleyenlerin bu iddiası
da geçersizlenmiş olur.
Kişinin Yağmur ve
Benzeri Sularla ya da Taşıma Suyuyla Sulanan Mahsulde Vermesi Gerek Miktar
3285- Salim'in,
babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem),
yağmurla, kaynak sularıyla veya yeraltındaki kaynaklardan kökleri vasıtasıyla
sulanan mallarda onda bir, (kuyudan) taşıma suyuyla veya aletlerle sulanan
mallarda ise yirmide bir zekat olduğunu bildirmiştir.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1421); Şuayb:
Müslim'in şartınca Sahih. Buhari 1483; Ebu Davud 1596; Tirmizi 640; Nesai 5/41;
İbn Mace 1817; Bak hadis no: 3286.
Bu Hadisi Zühri'den
Rivayette Yunus'un Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
3286- ibn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Sulanmayan (kökleriyle kendi sulanan) veya akarsuyla veya yağmurla
sulananlarda onda bir zekat vardır.''
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih.
Tahıl ve Hurmada Öşrün
Taşıma ve Kanal Suyu Haricinde Sulanan Mahsulde, Öşrün Yarısının ise Bu ikisiyle
Sulanan Mahsulde Farz Olması
3287- Salim b.
Abdillah'ın, babasından bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) yağmurla veya akarsuyla veya pınarlarla sulananlarda onda bir, taşıma
su ile sulananlarda ise öşrün yarısı (yirmide bir zekat) kadar zekat
verilmesini farz kıldı.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Müslim'in şartınca
sahih. Bak hadis no: 3285.
Bahçe Sahibi Kişilerin
Miskinlerin Yemesi için Her Bahçeden Bir Salkımı Mescide Asmasının Emredilmesi
3288- Abdullah b. Ömer
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Mescid'e her bahçeden
bir salkım (asılmasını) emretti.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1465); Şuayb:
Ravileri Sahih ricalidir.
Ebu Hatim der ki:
"Buradaki Abdullah, Abdullah b. Ömer b. Hafs b. Asım b. Ömer b.
el-Hattab'dır. Medine ahalisinin abidlerindendir. Geçim sıkıntısı ve aşırı
ibadetinden dolayı sağlığı bozulmuş, hadisleri karıştırmaya ve ne yaptığını
bilmemeye başlamıştır. Nakillerinde bu durum çokça görülmeye başlayınca
rivayetleri delil olmaktan çıkarılmıştır. Bu hadiste de kendisine değil kardeşi
Ubeydullah'a dayandık."
Mescid'e Salkım Asması
Emredilen Kişilerin Bahçesinde Asgari On Vesak Mahsul Çıkan Kimseler Olması
3289- Cabir b. Abdillah
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ağacından Koparılmış her on
vesak kuru hurmadan düşkünler için Mescid'de bir salkım asılmasını emretti.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı kavıdir. Ahmed
3/359; Ebu Davud 1662.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Bab: Zekatın
Sarfedilecegi Yerler