|
Sahih İbn Hibban |
CENAZELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Kabe'nin içinde
Namaz
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kabe'nin İçinde Namaz Kılması 346
3200- ibn Ömer:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde namaz kıldı, ama
içinde namaz kılmayı yasaklayanlar da olacak" dedi. Bunu derken de ibn
Abbas yanında oturuyordu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1/321); Şuayb: İsnadı
kavıdir. Ahmed 2/45, 2/46.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Kabe'ye Girdiğinde Durduğu Yer
3201- ibn Ömer:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde iki sütun
arasında namaz kıldı" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1764-66);
Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Buhari 1598; Müslim
1329/393; Nesai 2/33; Darimi 2/53.
ibn Ömer'in Silal'den
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Ne Yaptığını Sorup Öğrenmesi
3202- ibn Ömer der ki: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), (Mekke'nin) fetih günü yanında Bilal ve Osman b.
Şeybe olduğu halde Kabe'ye girdi ve kapıyı içerden Kilitlediler. Sonra Kabe'den
çıktıklarında Bilal'e: "Resulullah(Sallallahu aleyhi ve Sellem) nerede
namaz kıldı?" diye sordum. Bilal dedi ki: "Onu gördüm; Kabe'ye
girdiğinde yüzüne karşı gelen duvara doğru ve sağında kalan iki direk arasında
namaz kıldığı."
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in orada kaç rekat kıldığını sormadığımdan dolayı kendimi
kınadım.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. İbn
Mace 3063.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kabe içinde Arasında Namaz Kıldığı Sütunların Öndeki iki
Sütun Olması
3203- ibn Ömer der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), yanında Usame, Bilal ve Osman b.
Talha varken Beyt'e (Kabe'ye) girdi. Girdikten sonra içerden kapıyı kapattılar.
Uzun bir süre kaldıktan sonra da kapıyı açtılar. Herkesten önce içeri
girdiğimde Bilal ile karşılaştım. Ona: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
içeride nerede namaz kıldı?" diye sorduğumda, Bilal: "Öndeki iki
sütun arasında" dedi. Kaç rekat kıldığını sormayı unuttum.
[Tahric:] Elbatli: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve
Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 2/33, 2/55; Müslim 1329/391; Ebu Davud
5025.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde Sütunlar Arasında Namaz için Durması
3204- ibn Ömer
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Osman b. Talha, Usame b.
Zeyd ve Bilal ile birlikte Kabe'nin içine girdi. Girdikten sonra da kapıyı
içerden kapattılar. içeride uzun bir süre kadılar. Çıktıklarında Bilal'a:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nerede namaz kıldı?" diye sordum.
Bilal: "Sağında iki, solunda bir, arkasında üç sütun kalacak ve kıble duvarıyla
arasında üç arşınlık bir mesafe olacak şekilde durup namaz kıldı" dedi. O
günlerde Kabe'nin altı sütunu vardı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1764); Şuayb:
İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/398; Buhari S0S;
Ebu Davud 2023; Nesai 2/63.
İlimde Derinliği
Olmayana Önceki Nafi Hadisine Aykırı Olduğu izlenimi Veren Haber
3205- Ebu'ş-Şa'sa der
ki: ibn Ömer'i Kabe'nin içinde gördüm. iki sütunun arasında dört rekat namaz
kıldı. Ben de yanına durdum. Namazını bitirince ona:
''Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde nerede namaz kıldı?" diye sordum. İbn
Ömer: "Usame b. Zeyd'in bana bildirdiğine göre burada (iki sütun arasında)
namaz kıldı" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari'nin
şartınca sahihtir. Ahmed 2/3; Buhari 468; Müslim 1329/389; Tirmizi874; Nesal
5/217; Darimi 2/53.
Ebu Hatim der ki: Bu
hadisi İbn Ömer hem Bilal'dan hem de Usame b. Zeyd'den işitmiştir. İkisi de
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Kabe'nin içinde idi. İbn
Ömer, bunu bazen Bilardan, bazen de Usame b. Zeyd'den rivayet etti. Her iki
kanal da mahfuzdur.
Mustafa'nın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kabe'nin İçinde Namaz Kılarken Duvarla Arasındaki Mesafe
3206- ibn Ömer der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (Kabe'nin içinde) kıble duvarıyla
arasında üç arşınlık bir mesafe olacak şekilde durup namaz kıldı".
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1765); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 1/237; Müslim 1331.
ibn Abbas'ın Mustafa'nın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde Namaz Kılmadığını iddia Etmesi
3207- ibn Abbas
bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içine
girdi. Kabe'nin içinde altı tane sütun vardı. Her sütunun yanında durup dua
etti, ancak namaz kılmadı.''
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in
şartınca sahih.
Zikredilen Fiilin
Gerçekleşmediğini Bildiren ikinci Haber
3208- ibn Cüreye der ki:
Ata (b. Ebı Rebah)'a: "ibn Abbas'ın: ‘‘Sizlere emredilen Kabe'yi tavaftır,
içine girmek değil’‘ dediğini işittin mi?’‘ diye sorduğumda, Ata şu karşılığı
verdi: "ibn Abbas, Kabe'ye girmeyi yasaklamazdı. Ancak Usame b. Zeyd'den
naklen şöyle dediğini işittim: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Kabe'ye girdiği zaman dört bir tarafında dua etti. Çıkana kadar da
içeride namaz kılmadı. Çıktıktan sonra Kabe'nin kapısında namaz kıldı."
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazdan sonra: "Kıbleniz
budur!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih. Buhari 398; Müslim 1330;
Nesai5/220, 5/221.
Ebu Hatim der ki: Bu iki
hadis hocalarımız arasında, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Kabe'nin içinde namaz kılıp kılmadığına dair; biri kılmayı ispat eden, biri de
nefyeden iki hadis olarak görülmüştür. Onlara göre Bilal'in hadisi Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe içinde namaz kıldığını ispat etmektedir. İbn
Abbas'ın hadisi ise Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böylesi bir
namazı kıldığını nefyetmektedir. Hüküm de bunu nefyeden değil, her zaman için
ispat edenden yanadır. Bu durumda aynı hükmü Uhud şehitlerine yönelik Cabir b.
Abdillah'tan gelen ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara cenaze
namazı kıldırmadığını ve onları yıkamadığını söyleyen hadis için de vermemiz
gerekmektedir.
Bana göre ise bu iki
hadisi birbirinden ayırmak gerekmektedir. Denilebilir ki Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem), Mekke'yi fethettiği zaman Kabe'ye girmiş ve İbn Ömer'in
öğrencilerinin Bilal'dan ve Usame b. 2eyd'den naklettikleri gibi içinde namaz
kılmıştır. Bu da Mekke'nin fethinde olmuştur. Aynısını Hassan b Atiyye, Nafi'
kanalıyla İbn Ömer'den nakletmiştir. İbn Abbas'ın, Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde namaz kılmadığına dair rivayetinin ise Veda
haccında olduğu söylenebilir. Bu durumda iki hadis farklı zamanlar hakkında
söylenmiş olmaktadır. Zira İbn Abbas, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Kabe'nin içinde namaz kılmadığını iddia etmiş ve bunu kendisine Usame
b. Zeyd'in anlattığını söylemiştir. Ebu'ş-Şa'sa ise İbn Ömer'den naklen
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde namaz kıldığını
nakletmiş, İbn Ömer de bunu kendisine Usame b. Zeyd'in anlattığını söylemiştir.
Dediğimiz gibi iki hadisin farklı zamanlarda gerçekleştiğini söylememiz halinde
aralarındaki çelişki ortadan kalkar ve her biriyle de amel etmek sahih olur.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
ZEKAT / Bab:
Kişinin Helalinden Mal Toplaması ve İlgili Konular