|
Sahih İbn Hibban |
SALAT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Korku Namazı
Müslümanlar ile Allah'ın
Kafir Düşmanlarının Karşılaşmalarında Yaşanan Korku
2868- ibn Abbas der ki:
"Yüce Allah, Peygamberinizin (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diliyle namazın
mukim iken dört, yolcu iken iki, korku anında da bir rekat olarak kılınmasını
farz kıldı."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1134); Şuayb:
İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 1/237; Müslim 687; EbU Davud 1247; Nesai
3/168.
Cemaate Bir Rekat Korku
Namazı Kıldırmak isteyenin Namazı
2869- Cabir b. Abdillah
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) insanlara (şöyle) korku
namazı kıldırdı: Bir saf önünde, bir saf da arkasında olacak şekilde saf
yaptılar. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlar(dan bir grub)a
namaz kıldırdıktan sonra diğer saf gelerek ilk rekatı kılanların yerine
geçtiler. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara da iki secdeli bir
rekat kıldırdı ve ardından selam verdi. Böylelikle Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) iki rekat; insanlar ise birer rekat kılmış oldular.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1133); Şuayb:
İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/298; Nesai 3/174.
Vasfedildiği Şekilde
Namaz Kılmak isteyen ilk Grubun (Din) Kardeşlerinin Yerine, Diğerlerinin ise
imamın Arkasına Geçmeleri
2870- Kasım b. Hassan bildiriyor:
Zeyd b. Sabit'in yanına vardım. Ona korku namazını(n mahiyetini) sordum. O da
şu karşılığı verdi: Bir saf, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
arkasında ve (diğer) bir saf da düşmanın karşısında idi. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), arkasında yer alan safa bir rekat namaz
kıldırdı. Sonra (din) kardeşlerinin saflarını(n yerine) gittiler. Diğerleri
geldi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara da bir rekat namaz
kıldırdı. Sonra selam verdi. Böylelikle Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
için iki rekat namaz ve her grup için ise birer rekat namaz oldu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1134); Şuayb:
İsnadı hasendir. Ahmed 5/183; Nesai 3/168.
Zikrettiğimiz Kişilerden
Her Bir Grubun Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Diğer Gruba
Kıldırdığı Bir Rekatı Kaza Etmediğinin ve Tek Rekatla Yetindiğinin Beyanı
2871- ibn Abbas
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Zü Karad denilen yerde
namaz kıldı. insanlar, Resulullah'ın. (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında
iki saf oldular. Bir saf Resulullah'ın arkasında saf olmuş, diğer saf düşman
tarafına dizilmişti. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasındaki
safa tek rekat kıldırdı. Daha sonra arkasındaki saf düşman tarafında saf tuttu.
Düşman tarafındakiler de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasına
geçtiler ve Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara da tek rekat
namaz kıldırdı, namazı daha sonra kaza etmediler.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1133); Şuayb:
İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 1/232; Nesai 3/169; Bak hadis no: 2880.
Zikredilen Korku
Namazında Topluluğun Yanlarına Silahlarını Almalarının Mubahlığı
2872- Ebu Hureyre
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Dacnan ile Usfan arasında
konaklayıp müşrikleri kuşattı. Bunun üzerine müşrikler (birbirlerine) (ikindi
namazını kastederek): "Onların, oğullarından ve kızlarından bile daha çok
sevdikleri bir namaz vardır. (Bu namaz vaktinde) kesin kararınızı verip onların
üzerlerine bir tek çırpıda saldırın" dediler. Bunun üzerine Cebrail,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelip O'na sahabilerini iki gruba
ayırmasını, bir gruba namaz kıldırırken diğer grubun (düşman karşısında) önlem
almalarını ve silahları kuşanmalarını emretti. Böylece Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bir gruba bir rekat namaz kıldırdığında onlar geriye çekilip
diğerleri (namaz kılmak için) ileri geçti. Onlara da bir rekat namaz kıldırdı.
Bu sırada diğerleri de önlem aldılar ve silahlarını kuşandılar. Böylelikle her
grup, Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte tek rekat namaz
kılmış oldular.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Mişkat 1425); Şuayb: İsnadı
hasendir. Ahmed 2/522; Tirmizi 3035; Nesai 3/174; Bak hadis no: 2878.
İhtiyaç Halinde Kılınan
Başka Bir Korku Namazı Şekli
2873- Hz. Aişe
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Zatu'r-Rika gazasında
korku namazı kıldırdı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem), (bu namaz sırasında)
orduyu iki kısma ayırdı. Bir grubu arkasında saf yaptı. Diğer grubu da düşmanın
karşısında bekletti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekbir getirdi,
arkasında saf olan gurupta tekbir getirdi. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) rükuya vardı, onlarda rükuya vardılar. Sonra Resulullah
secdeye gitti, onlar da secde ettiler. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) başını secdeden kaldırdı, onlar da başlarınl secdeden kaldırdılar.
Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturma vaziyetinde kaldı. Onlar
ise kendi kendilerine ikinci secdeyi yaptılar. Sonra ayağa kalktılar, geriye
yürüyerek topukları üzere çekildiler. Böylelikle diğerlerinin arkalarında
durdular. Diğer grup gelip Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
arkasında saf oldular ve tekbir aldılar. Sonra kendi kendilerine rükuya
vardılar. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikinci defa secdeye
vardı. Onlar da, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte secde
ettiler. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rekatında durdu.
Onlar kendi kendilerine ikinci secdeyi yaptılar. Sonra her iki grup da hep
birden ayakta durup Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in arkasında saf
oldular. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara bir rekat namaz
kıldırdı. onlar da hep birden rükuya vardılar. Sonra Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) secdeye vardı. Onlar da hep birden secdeye vardılar. Sonra
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını secdeden kaldırdı. Onlar da
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte başlarını secdeden
kaldırdılar. Bunların hepsi, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le
birlikte gerçekten hızlı bir şekilde gerçekleşmişti. Gücü yettiği oranda namazı
kısa tutmada ihmalkar davranmadı. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) selam verdi. Onlar da selam verdiler. Sonra Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ayağa kalktı. Böylece ordu, tamamen namazı kılarken O'na
ortak olmuş oldular.
[Tahric:] Elbani: Hasen (Sahih Ebu Davud 1131); Şuayb:
İsnadı kavidir. Ahmed 6/275.
Korku Namazının Üçüncü
Kılınış Şekli
2874- Cabİr'in
bildirdiğine göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabına korku namazı
kıldırdı. Bütün cemaatle birlikte rüku yaptıktan sonra Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ve arkasındaki saf secde ettiler. Diğerleri ayaktaydılar.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikinci rekata kalkınca bekleyenler
kendi kendilerine iki secde yaptılar. Sonra ön saf geri gitti. (Diğer safla yer
değiştirdiler). Daha sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve
arkasındaki saf secde ettiler. Başlarını secdeden kaldırınca diğerleri de iki
secde yaptılar. Böylece cemaatin tamamı Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ile birlikte rüku etmiş oldular. Her grup te bir rekatın secdelerini
kendi kendilerine yapmış oldular. Düşman ise kıble tarafında idi.
[Tahric:] Elbani: Sahih liğayrihi (et-Ta'lik ala İbn
Huzeyme 1350); Şuayb: Hadis sahihtir. İbn Mace 1260; Bak hadis no: 2877.
Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem)'in Zikri Geçen Korku Namazını Kıldırdığı Yer
2875- Ebu Ayyaş
ez-ZurakT anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Usfan'da,
müşrikler ise Dacnan'da idi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1121); Şuayb:
İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 4/59; Bak hadis no:
2876.
Ebu Hatim der ki: EbU
Ayyaş ez-Zuraki'nin isminde ihtilaf edilmiştir.
Kimilerince Zeyd b.
en-Nu'man, kimilerince Zeyd b. es-Samit, kimilerince Ubeyd b Muaviye b.
es-Samit ya da Ubeyd b. Muaz b. es-Samit'tir.
2876- Ebu Ayyaş
ez-Zurakı anlatıyor: Biz, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte
Usfan'da bulunduk. Halid b. el-Velid, müşriklere karşı durdu. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize öğle namazını kıldırdı. Müşrikler,
(birbirlerine): "Bunlar öyle bir durum üzereler ki, eğer istesek onlara
ansızın (veya onlara gafil oldukları bir sırada) saldırırız" dediler.
Bunun üzerine öğle ile ikindi namazının arasını kısaltma ayeti indirildi. Bunun
üzerine mücahidler silahlarını alıp Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
arkasında saf oldular. Bu sırada mücahidler, düşmanın karşısında ve müşrikler
de mücahidlerin karşısında idi. Derken Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
tekbir aldı, arkasındakiler de hep birden tekbir aldılar. Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) rükuya vardı, onlar da hep birden rükuya vardılar. Sonra
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını rüku'dan kaldırdı, onlar da hep
birden başlarını rüku'dan kaldırdılar. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) secde etti, beraberindeki saf ta secde etti. Bu sırada onları (düşmana
karşı) koruyan diğerleri ayakta bekliyordu. Bunlar secdelerini bitirince, (yani
secde ettikten, sonra) ilk safta yer alanlar geri çekildiler. Diğerleri
ilerlediler. Geri çekilenler, ilerleyenlerin yerinde durdular. Bunun üzerine
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükuya vardı, onlar da hep birden
rükuya vardılar. Sonra Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başını
rükudan kaldırdı, onlar da başlarını hep birden rüku'dan kaldırdılar. Sonra
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde etti, beraberindeki saf ta secde
etti. Bu sırada onları (düşmana karşı) koruyan diğerleri ayakta bekliyordu.
Onlar secdelerini bitirince, diğerleri de secde ettiler. Sonra Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte birleştiler. Böylelikle hep birden
oturdular. Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara hep birden
(selam verdi). Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Usfan'da korku
namazı kıldırdı. Ayrıca Süleym oğulları günü de korku namazı kıldırdı.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve
Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 4/60; Ebu Davud 1236; Nesai 3/176;
Bak hadis no: 2875.
Zikri Geçen Bu Namazda Düşmanların
Müslümanlarla Kıbleleri Arasında Mevzi Tutmuş Olmaları
2877- Cabir b. Abdillah
der ki: Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem) birlikte Cuheyne'den bir
kabileyle savaşmaya çıktık. Bize karşı çok şiddetli bir şekilde çarpıştılar.
Ebu'z-Zübeyr der ki:
Sonrasında Cabir örnek verirken "Şu an sizin valilerinizin namaz kıldığı
gibi" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1122); Şuayb:
İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/374; Buhari 4130; Müslim 840/308;
Nesai 3/176.
Korku Namazı Kılmanın
Dördüncü Şekli
2878- Ebu Hureyre
anlatıyor: Mervan b. el-Hakem, Ebu Hureyre'ye korku namazının mahiyetini sordu.
Ebu Hureyre şu karşılığı verdi:
Ben, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte bu gazada bulundum. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), orduyu iki kısma ayırdı. Bir grup Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte namaza durdu. Diğer grup da düşmana
karşı durdu ki bunların sırtları kıbleye dönük idi. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) tekbir getirdi. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le
birlikte bulunan grup ile düşmana karşı savaşan grup topluca tekbir getirdiler.
Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükuya vardı. O'nunla birlikte
arkasında (saf tutmuş) grup da rükuya vardı. Sonra secdeye vardı. Arkasında
(saf tutmuş) grup da secdeye vardı. Diğer grup ise düşmana karşı ayakta
duruyorlardı. Sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayağa kalktı.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte namaz kılan grup
silahlarını aldılar, sonra geri çekilip arkaya yürüdüler, nihayet düşmana karşı
ayakta durdular. Bu sırada düşmana karşı duran grup gelip rükuya vardılar,
secde ettiler. Bu sırada Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise olduğu
gibi'ayakta duruyordu. Sonra ayağa kalktılar. Bunun üzerine Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükuya vardı, onlar da O'nunla birlikte rükuya
vardılar. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) secde etti, onlar da O'nunla
birlikte secde ettiler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturmuş
bekliyordu. Beraberindekiler de oturmaktaydı. Sonra selam (faslı geldi).
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) selam verdi. Onlar da hep birden selam
verdiler. Böylece topluluk ayağa kalktı. Ordu tamamen namazı kılarken O'na
ortak olmuş oldular.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1129); Şuayb:
İsnadı kavıdir. Ahmed 2/320; Ebu Davud 1241; Nesai 3/173; Bak hadis no: 2872.
Korku Namazı Kılmanın
Beşinci Şekli
2879- İbn Ömer der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bizlere korku namazını
kıldırırken birinci grupla bir rekat kılarken diğer grup düşmana doğru döndü.
Sonra namaz kılanlar, diğerlerinin yerine geçip, düşmana dönük olanlar geldiler
ve Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara da bir rekat kıldırdı. Sonra
bunlar düşmana karşı duran diğerlerinin yerine geçtiler. Onlar da geldiler.
Onlara bir rekat daha kıldıran Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara
selam verdi. Sonra bu iki grup kılmadıkları birer rekatı kaza yaptılar."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1132); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 2/147; Buhari 4133; Müslim 839; Ebu DavUd 1243; Tirmizi
564; Darimi 1/357.
Vasfedilen Korku
Namazında Cemaatın Birbirlerini Koruma Pozisyonunda Olmaları
2880- Abdullah b. Abbas
der ki: "(Korku namaz kıldırırken) Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) namaza durunca müslümanlar da arkasında saf tuttu. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekbir getirince arkasındakiler de tekbir
getirdi. Allah'ın Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rükuya gidince
arkasındakilerden bir grup rükuya gitti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) secdeye gidince o grup da secdeye gitti. Hz. Peygamber (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ikinci rekata kalkınca onunla secde yapanlar geri çekilip
kardeşlerini düşmanlara karşı korudu. Diğerleri de gelip Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasına geçti. Onlar da Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ile birlikte diğer rekatın rüku ve secdelerini yaptı. Bu
şekilde herkes tekbir getirip namazda kalırken, bir grup diğerini düşmana karşı
korumuş oldu. ''
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed
1/265; Buhari 944; Nesai 3/169; Bak hadis no: 2871.
Korku Namazı Kılmanın
Altıncı Şekli
2881- Ebu Bekre der ki:
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bize ilk önce iki saf haline
getirdiği ashabının bir kısmına iki rekat kıldırıp selam verdi. Kılanlar geri
çekilince kalanlar Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasına,
arasındakiler de öne geçtiler. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
onlara da iki rekat kıldırıp selam verdi. Bu şekilde Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) dört rekat namaz kılarken müslümanlar ikişer rekat kılmış
oldular.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1135); Şuayb:
Ravileri Sahih ricalidir. Ahmed 5/39; Ebu Davud 1248; Nesai3/179.
Bu Hadisi Ebu Bekre'den
Rivayette Hasan'ın Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
2882- Süleyman
el-Yeşkurl bildiriyor: Cabir b. Abdillah'a korku durumlarında namazın
kısaltılmasıyla ilgili ayetin nerede ve nasıl nazil olduğunu sorduğumda. Cabir
şöyle dedi: "Şam'dan gelen Kureyş kervanını karşılamak üzere çıkmıştık.
Hurmalıklardan birinde konaklamışken müşriklerden biri Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına geldi. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) kılıcı üzerinde değildi. Adam ona: ‘‘Muhammed sen misin?’‘ deyince.
Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Evet’‘ karşılığını verdi. Adam:
‘‘Benden korkmuyor musun?'' deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ‘‘Hayır’‘ karşılığını verdi. Adam: ‘‘Peki, şu an seni benden kim
koruyacak?’‘ deyince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘Allah beni
senden korur’‘ karşılığını verdi. Adam kılıcını çekince oradakiler adamı uyarıp
tehditlerde bulundular. Sonrasında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
yola çıkma ve silahları kuşanma emrini verdi. Namaz vakti için ezan okununca
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Müslümanlardan bir gruba namaz
kıldırırken diğer grup onları korumak için düşmana karşı geride durdu.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ilk gruba iki rekatlık namaz kıldırdı.
Sonra diğer grup gelip Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında
namaz kılanların yerinde durdular. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
arkasında namaz kılanlar da onları korumak için düşmana karşı geride durdu.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara da iki rekat namaz kıldırdı. Bu
şekilde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dört, ashabı ise ikişer
rekatlık namaz kılmış oldular."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1164); Şuayb:
Ravileri Sahih ricalidir.
Bu Hadisi Süleyman
el-Yeşkuri'den Rivayette Katade'nin Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten
Haber
2883- Cabir b. Abdillah
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Nahl denilen yerde Muharib
Hasefe ile savaşmıştı. Onlar, Müslümanların bir açığını gördüler. Aralarından
Avf veya Gavres b. el-Haris, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başı
ucuna gelerek kılıcını çekti ve: "Seni benden kim kurtaracak?" dedi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah" karşılığını
verince, kılıç adamın elinden yere düştü. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) kılıcı alarak: "Şimdi seni benden kim kurtaracak?"dedi. Adam:
"Esirine iyilikle davranan biri ol" deyince, Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Allah'tan başka ilah olmadığına şahitlik eder
misin?" buyurdu. Adam: ''Hayır, ancak seninle savaşmayacağıma ve seninle
savaşanlarla birlik olmayacağıma dair söz veriyorum" dedi. Bunun üzerine
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) adamı serbest bıraktı. Bu kişi kavmine
gelip: "Ben size insanların içinde en hayırlı olan kişinin yanından geldim"
dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: Ravileri güvenilir
kimselerdir. Ahmed 3/364; Bak hadis no: 2882.
Zikredilen Korku
Namazını Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Kıldırdığı Yer
2884- Cabir b. Abdillah
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber geri
dönüyorduk. Zatu'r-Rika denilen yere geldiğimiz zaman namaz için ezan okundu.
Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir gruba iki rekat
namaz kıldırdı. Daha sonra namazı kılan bu grup geri çekildi ve Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) diğer gruba iki rekat namaz kıldırdı. Böylelikle
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dört rekat, cemaat ise iki rekat
kılmış oldu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve
Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/364; Buhari 4136; Müslim 843; Bak
hadis no: 2882.
Korku Namazı Kılmanın
Yedinci Şekli
2885- Salih b. Havvat'ın
bildirdiğine göre Sehl b. Ebı Hasme şöyle demiştir: ''Korku namazı kılınacağı
zaman bir grup imamın arka taraflarında, diğer grup da imamın hemen arkasında
durur. imam hemen arkasındaki gruba iki secdelik bir rekat kıldırdıktan sonra
kalkmadan yerinde oturup bekler. Arkasındaki grup kalkıp kalan bir rekatı iki
secde ile kıldıktan sonra diğer arkadaşlarının yanına gidip yerlerini alırlar.
Onlar da gelip imamın arkasına geçerler. imam onlara da iki secdelik bir rekat
kıldırdıktan sonra kalkmadan yerinde oturup bekler. Arkasındaki grup kalkıp
kalan bir rekatı iki secde ile kıldıktan sonra imam selamı verip namazı
bitirir.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1128); Şuayb:
İsnadı Buhari'nin şartınca sahihtir. Muvatta 1/183; Ahmed 3/448; Buhari 4131;
Ebu Davud 1239; Tirmizi565; İbn Mace 1259; Darimi 1/358; Bak hadis no: 2886.
2886- Bu hadis başka bir
kanalla da rivayet olunmuştur.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari'nin
şartınca sahihtiro Muvatta 1/183; Ahmed 3/448; Buhari 4131; Müslim 841; EbU
Davud 1238; Tirmizi 566; Nesai 3/171; İbn Mace 1259; Darimi 1/358; Bak hadis
no: 28850
Korku Namazı Kılmanın
Sekizinci Şekli
2887- ibn Ömer, korku
namazı hakkında der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"imam, bir grupla namaza başlar, onlarla beraber bir secde yapar (bir
rekat kılar), diğer grup bu anda düşmanla onlar arasında bulunur. Sonra imamla
bir secde yapanlar (rekatı kılanlar) namaz kılmayan diğer grubun yerine öne
geçerler. Onlar da yine imamlarıyla birlikte bir secde yapacaklardır (rekat
kılacaklardır). Sonra imamları namazlarını bitirmiş olduğu için namazdan
çıkacaktır. Her iki grup da kendi kendine birer secdeyi yapacaklardır / rekatı
kılacaklardır. Korku. daha şiddetli ise gruplar, namazlarını yaya ve binekli
olarak (ima ile) kılacaklardır."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1132). Muvatta
1/184; Ahmed 2/132; Buhari 943; Müslim 839; Nesai3/173; İbn Mace 1258.
Korku Namazı Kılmanın
Dokuzuncu Şekli
2888- Cabir b. Abdillah,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) korku namazı kıldırmasını
anlatırken şöyle demiştir: "Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
namaza durunca Müslümanlar arakasında iki saf yaptılar. Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hemen arkasındaki saf dururken ikinci safta
olanlar oturdu. Hepsinin de yüzü Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
doğru dönüktü. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekbir getirince her
iki safta olanlar tekbir getirdi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
rükuya gidince sadece hemen arkasındaki safta olanlar rüku'ya gitti. ikinci
safta olanlar ise oturup kaldı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
secde edince sadece hemen arkasındaki safta olanlar secdeye gitti. ikinci safta
olanlar ise oturup kaldı. ikinci rekata kalkınca Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) hemen arkasındaki safta olanlar gerisin geriye gitti ve
oturanların yerini aldı. Oturmuş olanlar da ilerleyip diğerlerinin yerini aldı.
En arkadakiler otururken Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) öne
geçenlere bir rüku ve iki secde ile bir rekat daha kıldırdı ve selam verdi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) selam verince her iki safta olanlar
kalkıp kendi başlarına iki secde ile birer rekat kıldılar."
[Tahric:] Elbani: Münker (Daif Ebi Davud 1133); Şuayb:
İsnadı zayıflır.
Ebu Hatim der ki:
"Bu haberler arasında herhangi bir çelişki ve tutarsızlık yoktur.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) korku namazını zikreniğimiz gibi
değişik zaman ve mekanlarda birkaç defa kıldırmıştır. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bununla ümmetine korku namazının nasıl kılınacağını öğretmek
ve zikredilen bu dokuz namaz şekli içinden durum ve ihtiyaçlarına göre birinin
kılınmasının mubah olduğunu göstermek istemiştir. Kişi korku anında zikredilen
bu dokuz namaz şeklinden istediğini kılabilir. Zira bu yöndeki ihtilaf mubah
olan ihtilaflardandır. Dolayısıyla bu yönde gelen haberler arasında herhangi
bir çelişki ve tutarsızlık bulunmamaktadır."
Korkunun Şiddetli Olması
Durumunda Kişinin Namazı çatışma Sonrasına Ertelemesinin Mubahlığı
2889- Cabir b. Abdillah
anlatıyor: Hendek savaşı gecesinde Ömer b. el-Hattab, Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Güneş batmasına rağmen
ikindi namazını kılamadım" dedi. Oruçlunun orucunu açtıktan sonraki bir
vakitte bunu söylemişti. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Vallahi ben de kılamadım" buyurdu. Bunun üzerine Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), Buthan vadisine indi. Ben de onunla
birlikteydim. Abdest aldı ve güneş batmış olmasına rağmen ikindi namazını
kıldı. Ardından
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Buhari
641; Müslim 631; Tirmizi 180; Nesai 3/84.
Zikrettiğimiz Durumlarda
Namazı Geciktiren Kişinin Daha Sonra Geciktirdiği Namazları Korku Namazı
Şeklinde Değil de Normal Şekliyle Kılabileceğinin Beyanı
2890- Ebu Said el-Hudri
anlatıyor: Hendek savaşı gündüzü (namaz kılmaktan) engellendik, hatta
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Bilal'e emretti, o da
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1/257; et-Ta'lik ala
İbn Huzeyme 974); Şuayb: İsnadı Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 3/25, 3/67;
Nesai 2/17; Darimi 1/358.
Düşmanla Karşılaşıp
çatışmayla Olan Meşguliyet Nedeniyle Namazını Kılmayı Savaşın Sonuna
Ertelemenin Mubahlığı
2891- Huzeyfe (b.
el-Yeman) bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'i Hendek
(savaşı) günü Mekkeli müşriklere hitaben: "Onlar, bizi, ikindi namazını
kılmaktan alıkoydular. Allah bu müşriklerin kabirlerine ve evlerine ateş
doldursun" buyururken işittim.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 443); Şuayb:
İsnadı Sahihtir.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
CENAZELER / Bab:
Sabır; Hastalık ve Emarelerin Sevabı