|
Sahih İbn Hibban |
SALAT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Bab: Namazı Tekrar
Kılmak
2395- Yezıd b. el- Esved
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le birlikte O'nun haccına
katıldım. O'nunla birlikte Mina'da Mescidu'I-Hayf'ta
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 590); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Bak hadis no: 1565.
2396- Süleyman b. Yesar
anlatıyor: insanlar namaz kılarken ibn Ömer'i (Mescid-i Nebevi ile çarşı
arasında bulunan) Belat'ta otururken gördüm. Ona: insanlar namaz kılarken sen
neden burada oturuyorsun?" diye sorduğumda; bana "Ben namaz kıldım.
Resulullah da (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir günde (aynı) namazı iki defa
tekrar etmemizi yasakladı" dedi.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (Sahih Ebu Davud 592);
Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 2/19; Ebu Davud 579; Nesai 2/114.
Ebu Hatim der ki: Amr b.
Şuayb kendisi sika biridir. Ancak babası dışındaki kişilerden yaptığı
rivayetlerde huccet kabul edilebilir. Babası kanalıyla dedesinden yaptığı
rivayetleri ise kopukluk ve mürsellikten uzak olmadığından hiçbirini huccet
kabul etmiyoruz.
Söz Konusu Emrin Nafile
Niyetiyle Bir Namazı Tekrar Kılmaya Değil, Farz Bir Namazı Aynıyla ve Farz
Niyetiyle Kılmaya Yönelik Olduğuna Delalet Eden Haber
2397- Ebu Said el-Hudri
der ki: Bir adam, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kıldırdıktan
sonra Mescid'e girdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Haberiniz ola ki, kim bu adama iyilik yapmak isteyip de onunla birlikte
namaz kılar?" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 589); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 3/64; Ebu Davud 574; Darimi 1/318.
Cemaatle Bir Mescidde
Namaz Kılanın Başka Bir Mescidde Daha (Aynı Namazı) Kılmasının Mubahlığı
2398- Ebu Said el-Hudri
bildiriyor: Bir adam, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in namaz
kıldırdıktan sonra Mescid'e girdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Haberiniz ola ki, kim bu adama iyilik yapmak isteyip de onunla birlikte
namaz kılar?" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 589); Şuayb:
İsnadı sahihtir.
Bu Hadisi Rivayette
Vuheyb'in Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
2399- Ebu Said el-Hudri
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabına namaz
kıldırdıktan sonra bir adam Mescid'e girdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Kim bu adama iyilik yapmak isteyip de onunla birlikte namaz
kılar?'' buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 589); Şuayb:
İsnadı sahihtir. Ahmed 3/5; Tirmizi 220.
Kişinin Farz Namazı
Cemaatle Kıldıktan Sonra Başka insanlara imam Olup Aynı Namazı Kıldırmasının
Mubahlığı
2400- Cabir b. Abdillah
der ki: Muaz b. Cebel, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında
namazını kıldıktan sonra kendi kavmine gelip onlara imamlık yapardı. Bir gün
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yatsı namazını biraz geciktirerek
kıldırdı. Muaz da Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında bu
namazı kıldıktan sonra bize dönerek imam olup namaza başladı. Kıraatinde Bakara
Suresine başlayınca cemaatten bir adam saftan ayrılıp namazı tek başına kıldı.
Muaz namazı bitirince adama: "Ey filanl Münafık oldunı" diye
çıkıştık. Adam da:
"Münafık olmadım!
Yine de bunu gidip Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) anlatacağım"
dedi. Sonra Hz. Peygamber'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey Allah'ın
Resulü! Muaz seninle namaz kılıyor, sonra dönerek bize imamlık yapıyor. Dün
gece yatsı namazını biraz geç kıldırdın. Muaz da bu namazı senin arkanda kıldı.
Sonra gelip bize imam olup kıldırırken Bakara Suresini okumaya başladı. Ben de
saftan ayrılıp namazı tek başıma kıldım. Ey Allah'ın Resulü! Bizler de
arazilerimizi su taşıyarak suluyor ve kendimiz de çalışıyoruz" dedi. Bunun
üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Muaz'a döndü ve: "Ey
Muaz! Fitne mi çıkaracaksın! Fitne mi çıkarmak istiyorsun! Namazda şu şu
sureleri oku" buyurdu.
(Ravi) Amr,
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ona kısa sureler okumasını
emretti" dedi. Süfyan der ki: Amr b. Dinar'a dedik ki: Ebu'z-Zübeyr ise
rivayet ederken: "Bunun üzerine Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), Muaz'a: ‘‘Tarık, Buruc, Şems, Leyl ve benzeri surelerden oku’‘
buyurdu" dedi. Amr: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
okumasını söylediği sureler de bunlardı veya buna benzer surelerdi" dedi.
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih 612); Şuayb: İsnadı
Müslim'in şartınca sahih. Ebu Davud 793; Bak hadis no: 2400.
Muaz'ın Kavmine imam
Olup Kıldırdığı Yatsı Namazının Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile
Beraber Kıldığı Farz Namaz Olmadığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
2401- Cabir b. Abdillah
der ki: Muaz b. Cebel, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) arkasında
yatsı namazını kıldıktan sonra kavminin yanına varıp onlara yatsı namazını
kıldırırdı. Onların imamlığını Muaz yapıyordu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 613, 756);
Şuayb: İsnadı kayidir. Ahmed 3/308; Buhari 700; Müslim 465/178; EbU Davud 600;
Tirmizi 583; Nesai 2/102; İbn Mace 986; Bak hadis no: 2401,2402, 2403, 2404.
Farzı Cemaatle Eda Etmiş
Kimsenin Aynı Namazı Bir Kavme Kıldırmasının Mubahlığı
2402- Cabir der ki: Muaz
b. Cebel, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanında namazını
kıldıktan sonra kavminin yanına dönüp onlara imamlık yapıyordu.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı kayidir.
Muaz'ın Kavmine Kıldırdığı
Namazın Nafile Değil, Farz Olduğunu iddia Edenin Kavlini Çürüten Haber
2403- Cabir b.
Abdillah'ın bildirdiğine göre Muaz, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) arkasında yatsı namazını kıldıktan sonra kavminin yanına dönüp onlara
bu namazı kıldırırdı.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı sahihtir. Müslim
465/180; Bak hadis no: 2400.
Zikredilen Hususun
Doğruluğunu Bildiren ikinci Haber
2404- Cabir b. Abdillah
der ki: Muaz, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında namazını
kıldıktan sonra kavminin yanına dönüp onlara imam olup bu namazı kıldırırdı.
[Tahric:] Elbani: Hasen Sahih; Şuayb: İsnadı Müslim'in
şartınca sahih. Ebu Davud 599; Bak hadis no: 2400.
Evinde ya da Çadırında
Namaz Kılana, Daha Sonra Cemaat Mescidinde Onlarla Bir Daha Kılmasının
Emredilmesi
2405- Mihcen b. el-Edra
anlatıyor: Kendisi, (bir gün) Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'le
birlikte bir meclisin içerisinde bulunuyordu. Derken namaz için ezan okundu.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayağa kalkıp (cemaate) namaz kıldırdı.
Sonra (yerine) geri döndü. Mihcen ise halen yerinde oturmaktaydı. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), ona: "Cemaatle birlikte namaz kılmaktan
seni alıkoyan şey nedir? Sen, Müslüman bir adam değil misin?" buyurdu.
Mihcen: "Evet (Müslüman bir kişiyim) ey Allah'ın Resulü! Fakat ben ailemle
birlikte namaz kılmıştım" dedi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Geldiğinde namaz kılmış olsan bile, yine de cemaatle
birlikte namaz kıl" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Hasen liğayrihi (Sahih Ebu Davud
590); Şuayb: Ravileri güvenllir kimselerdir. Muvatta 1/132; Ahmed 4/34; Nesai:
2/112.
Cemaatle Namaz
Geciktirildiğinde Kişinin Namazı Tek Başına Kılması ve Vakti içinde Olduğu
Müddetçe Bu Namazı Cemaatle de Birlikte Kılmasının Emredilmesi
2406- Ebu'l-Aliye
el-Bera anlatıyor: (Vali) ibn Ziyad namazı geciktirmişti. Abdullah b. es-Samit
yanıma gelince ona bir sandalye verdim ve oturdu. Sonra ona ibn Ziyad'ın
yaptığını söylediğimde dudağını ısırıp dizime vurarak şöyle dedi: "Bana
sormuş olduğun gibi, ben de bu konuyu Ebu Zer'e sormuştum. O da dizine vurduğum
gibi dizime vurup şöyle dedi: "Bana sormuş olduğun gibi, ben de bu konuyu
Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sormuştum. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) dizine vurduğum gibi dizime vurup: ‘‘Namazını vaktinde kıL.
Eğer onlara yetişirsen onlarla da kıl. "Ben vaktinde namazımı kılmıştım,
şimdi kılmayacağım" deme’‘ buyurdu."
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 483); Şuayb: İsnadı
sahihtir. Ahmed 5/147; Müslim 648/242; Ebu Davud 431; Tirmizi 176; Nesai 2/75;
İbn Mace 1256.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: