|
Sahih İbn Hibban |
BİRR VE İHSAN |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Toplum'da Günah ve
Zulüm Artıyor ve Buna Engel Olunmuyorsa
imkanları Olmasına
Rağmen iyiliği Emredip Kötülükten Nehyetmeyen Topluluğun Genel Bir Azaba Maruz
Kalması
300- Ubeydullah b.
Cerir, babasından bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu işittim: "Eğer bir kavimde masiyetler (günahlar) işlenir ve o
topluluk, bunu değiştirmeye gücü yettiği halde değiştirmezse, bu kavim ölmeden
önce, Allah mutlaka onlara cezalarını verecektir.''
[Tahric:] Elbani: Hasen sahih (es-Silsiletu's-sahiha 3353); Şuayb:
İsnadı hasendir. Ahmed 4/364; Ebu Davud 4339; İbn Mace 4009.
Zarar Vermelerinden Emin
Olunamayan Yöneticilerden Ziyade Halkın Geneline iyiliği Emredip Kötülükten
Nehyetmenin Müstehab Olması
301- Nu'man b. Beşır der
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim:
"Yüce Allah'ın koyduğu sınırları aşan ile bu sınırlara riayet edip
emirlerinin yerine getirilmesini söyleyen ve yasaklarından alıkoyanların durumu
deniz gemilerinden biri için kura çeken topluluğa benzer. Kura sonucu bir gruba
sudan uzak olan alt güverte düştü. Bunlar da sefih kişilerdi. Su için üst
güvertedekilerin yanına geldikleri zaman onları rahatsız ediyorlardı.
Birbirlerine: ‘‘Biz denize onlardan daha yakın olmamıza rağmen suya daha
uzağız. Gelin geminin tahtalarını delelim, su ihtiyacımızı giderdikten sonra
tekrar kapatırız’‘ dediler. içlerinden yine sefih biri bunu teklif eden kişiye:
‘‘Yap!’‘ deyince adam gemi tabanını delmek için keser almaya yeltendi. O sırada
üst taraftan aklı başında olan bir adam ona: ‘‘Ne yapıyorsun?’‘ diye sordu.
Adam: ‘‘Biz denize sizden daha yakın olmamıza rağmen suya daha uzağız. Geminin
tabanında delik açacağım. Su ihtiyacımızı giderdikten sonra geri kapatırız’‘
karşılığını verince, üst güverteden olan adam: ‘‘Bunu yapma! Zira yaparsan hem
siz hem biz helak oluruz’‘ dedi.''
[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 69); Şuayb; İsnadı
Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Bak hadis no; 298.
Masiyetleri Gücü Olduğu
Halde Değiştirmeyenlerin Yüce Allah'ın Cezalandırmasına Maruz Kalması
302- Ubeydullah b.
Cerir, babasından bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurduğunu işittim: "Eğer bir kavimde biri masiyetlerde bulunur ve o
topluluk, bunu değiştirmeye gücü yettiği halde değiştirmezse, bu kavim ölmeden
önce, Allah mutlaka onlara cezalarını verecektir."
[Tahric:] Elbani; Hasen; Şuayb; İsnadı hasendir. Bak hadis no; 300.
Saldırganca Olmadan
Kişinin (Dinen) Çirkin Olan Bir Şeyi Diliyle Yasaklamasının Caizliği
303- Ebu Sa'lebe
el-Huşenı anlatıyor: Bir adam, parmağında altından bir yüzük olduğu halde
(günün birinde) Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına oturdu, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), (adamın parmağındaki altın yüzüğü görünce)
elindeki değnekle adamın eline vurdu, Sonra da adama karşı gereken önemi
göstermedi, Adam da, yüzüğünü (çıkarıp) attı. Sonra Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) adama baktı ve: "Yüzüğün nerede!" diye sordu. Adam
da: "Onu (çıkarıp) attım!" dedi, Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Sanırım ki, canını acıttık ve (altın yüzüğü atmanla
da) seni zarara soktuk!" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Adabu'z-zifaf 126); Şuayb: İsnadı zayıflır.
Ahmed 4/195; Nesai 8/171.
Ebu Hatim der ki:
"Nu'man b. Raşid, Zühri'nin hadislerinde zaman zaman hata ederdi,"
Azabın Genel Olarak
Gelmemesi için Kötülük ve Zulüm Baş Gösterdiğinde Bunu Bilenlerin Onu
Değiştirmesinin Gerekliliği
304- Kays b. Ebı Hazım
der ki: Ebu Bekr es-Sıddık: "Ey İman edenler! Siz kendinize bakın; doğru
yolda iseniz sapıtan kimse size zarar veremez ...''(Maide 105) ayetini okudu
ve: "insanlar bu ayeti yanlış tefsir ediyorlar, Halbuki ben Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ‘‘insanlar bir zalimi görüp te onu bundan men
etmezlerse" -veya- "Çirkin olan şeyi değiştirmezlerse o zaman Yüce
Allah toplumun tümünü cezalandırır’‘ buyurduğunu işittim" dedi.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Ahmed 1/2; Ebu Davud 4338; Tirmizi 2168; İbn Mace
4005; Bak hadis no: 305.
Fazilet ve ilim Ehlinden
Olsa Bile Kişinin Ayetlerin Tevilinde Hata Edebilmesi
305- Kays b. Ebı Hazım
bildiriyor: Ebu Bekr es-Sıddık, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Ey insanlar! Siz: ‘‘Ey inananlar! Siz kendinize bakın; doğru yolda iseniz
sapıtan kimse size zarar veremez’‘ (Maide 105) ayetini okuyor ve yanlış anlam
veriyorsunuz" buyurduğunu söyledi" dedi ve devamında yukarıdakine
benzer bir rivayette bulundu. Ancak hangi ibareyi kullandığında şüpheye
düşmeden: "insanlar bir kötülük gördüğü zaman onu değiştirmezse ifadesini
kullandı.
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına
göre sahihtir. Ahmed 1/9; Bak hadis no: 304.
Kişinin Gördüğü ve
Bildiği (Dinen) Çirkin işleri Nehyetmesi
306- Tarık b. Şihab der
ki: Bayram namazlarında hutbeyi namazdan önce veren ilk kişi Mervan b.
el-Hakem'di. Adamın biri kalkıp sesini uzatarak:
"Hutbeden önce
namaz kılınmalıdırı" deyince, Mervan: "Ey Ebu Filan! Senin dediğin
artık bırakıldı" karşılığını verdi. Bunun üzerine Ebu Said el-Hudri itiraz
eden adamı kastederek şöyle dedi: "Bu adam üzerine düşeni yaptı. Zira Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "içinizden her
kim bir kötülük görürse gücü varsa onu eliyle düzeltmeye çalışsın. Eliyle
düzeltmeye gücü yetmezse diliyle düzeltsin. Diliyle düzeltmeye gücü yetmezse
onu kalbiyle değiştirmeyi dilesin ki bu da imanın en zayıf şeklidir."
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 1034); Şuayb: İsnadı Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/54; Müslim 49; Tirmizi 2172;
Nesai 8/111
Bu Hadisi Tarık b.
Şihab'ın Rivayette Tek Kaldığını iddia Edenin Kavlini çürüten Haber
307- ismail b. Reca,
babasından bildiriyor: Bayram namazlarında ilk olarak (namazgah alanına) minber
getirten ve hutbeyi namazdan önce veren kişi Mervan'dı. Adamın biri kalkıp:
"Ey Mervan! Bu yöndeki sünnete aykırı davrandın. Bayram günlerinde minber
getirilmezken sen minber getirttir hutbeyi de namazdan önce verdin ki hutbe ile
başlanmazdı" diyerek itiraz etti. Ebu Said el-Hudri itiraz eden adamı
kastederek: "Bu kim?" diye sorunca' "Filanın oğlu filan"
karşılığını verdiler. Ebu Said: "Bu adam üzerine düşeni yapt dedi -ishak
rivayetinde- ve şöyle devam etti: "Zira Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim: "içinizden her kim bir kötülük
görürse gücü varsa onu eliyle düzeltmeye çalışsın. Eliyle düzeltmeye gücü
yetmezse diliyle düzeltsin. Diliyle düzeltmeye gücü yetmezse onu kalbiyle
değiştirmeyi dilesin ki bu da imanın en zayıf şeklidir.''
[Tahric:] Elbani: Sahih; Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in
şartlarına göre sahihtir. Ahmed 3/10; Müslim 49/79; Ebu Davud 4340; İbn Mace
1275.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan: