Sahih İbn Hibban

BİRR VE İHSAN

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Taatler Hayat Tarzıdır

Bab: Taatler (Salih Ameller / Dindarlık) ve Sevabı

Dünyada Her Taati (Salih Ameli) işleyenin Cennette Çağrıldığı Bir Kapısının Olması

308- Ebu Hureyre, Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah yolunda çift sadaka veren (sadaka vermeyi, iyilik yapmayı alışkanlık haline getiren) kimse. cennetin muhtelif kapılarından, ‘‘Ey Allah'ın kulu! Burada hayır vardır’‘ diye çağrılır. Namaz ehli olanlar namaz kapısından çağrılır. Cihad ehli olanlar. cihad kapısından çağrılır. Devamlı sadaka verenler, sadaka kapısında çağrılır. Oruç ehli olanlar, Reyyan kapısından çağrılır" buyurduğunu nakleder. Hz. Ebu Bekr: "Ey Allah'ın Resulü! Bütün bu kapılardan çağrılması için kişinin ne yapması gerekir? Bu kapıların hepsinden çağrılacak kimse var mı?" diye sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet, senin de onlardan olmanı ümit ederim" karşılığını verdi.

[Tahric:] Elbani: Sahih (es-Silsiletu's-sahiha 2879); Şuayb: İsnadı Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 2/24, 2/25; Ahmed 2/366; Buhari 1897; Müslim 1027; Tirmizi 3674; Nesai 4/168,4/169.

Taatlerin Kunut Adıyla Zikredilmesinin Caizliği

309- Ebu Said el-Hudri'nin bildirdiğine göre, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kur'an'ın herhangi bir yerinde kunut kelimesi zikredilecek olursa bundan maksat, (Allah'a) itaattir.''

[Tahric:] Elbani: Zayıf (es-Silsiletu'd-daife 4105); Şuayb: İsnadı zayıftır. Ahmed 3/75.

Kişinin Hayırlı Ameller işlemeye Kendini Alıştırmasının Gerekliliği

310- Muaviye (b. Ebi Süfyan)'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmaktadır: "Hayırlı şey, bir alışkanlıktır. Kötü iş de, bir düşmanlıktır. Allah kim hakkında bir hayır dilerse onu (islam) dini hususunda fakih kılar.''

[Tahric:] Elbani: Hasen; Şuayb: İsnadı hasendir. Ahmed 221.

Kişinin Allah'a Şükrünü Sadece Sözle ifadeyle Yetinmeyip Bedeni Taatlerle de Yapmasının Müstehablığı

311- Muğıre b. Şu'be'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ayakları şişinceye kadar namaz kılınca kendisine: "Ey Allah'ın Resulü! Neden böyle yapıyorsun? Allah senin geçmiş günahlarını bağışlamadı mı?" diye sordular. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Şükreden bir kul olmayayım mı?'' karşılığını verdi.

[Tahric:] Elbani: Sahih (Muhtasaru'ş-Şemail 221); Şuayb: İsnadı sahihtir. Ahmed 4/251; Buhari 1130; Müslim 2819/30; Tirmizi 412; Nesai 3/219; İbn Mace 1419.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Resulullah'ın (s.a.v.) Bazı Taat'i Terki