|
Sahih İbn Hibban |
İMAN |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Çocuğun Durumu -
Fıtrat Üzere Doğmak...
Resulullah (s.a.v.)'in
"Allah Onların Ne Yapacaklarını En iyi Bilendir" Sözünü "Her
insan Fıtrat Üzere Doğar" ifadesinden Sonra Söylediğini Belirten Haber
133- Ebu Hureyre der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her çocuk fıtrat üzere doğar.
Sonra anne babası onu Yahudileştirir veya Hıristiyanlaştırır. Tıpkı devenin
yavrusunu tam bir şekilde doğurması gibi. Hiç doğan yavruda kesik bir organ
görür müsünüz?" buyurdu. Oradakiler: "Ey Allah'ın Resulü! Küçük iken
ölen kişinin durumu ne olacaktır?" deyince, Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "(Yaşasalardı) Allah neler yapacaklarını herkesten iyi
bilendir" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih "Buhari ve Müslim"; Şuayb: Buhari
ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 1/239; Ebı Davud 4714.
"Sizin de En
Hayırlı Olanlarınız Müşriklerin Çocukları Değiller mi" Hadisinin Söyleniş
Nedeni
134- Ebu Hureyre der ki:
Ebu'l-Kasım'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Rabbimiz zincirlerle
Cennete sürüklenen bazı toplulukların bu durumuna hayret eder" buyurduğunu
işittim.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Zilalu'l-cenne 573 "Buhari");
Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 2/457; Buhari 3010; Ebu Davud 2677.
Ebu Hatim der ki:
Resülullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Rabbimiz... hayret eder''
sözü, insanların bir şeyi muhataba anlatabilmek için günlük konuşma dilinde
kullanmaya gereksinim duydukları lafızlardan biridir. Muhatabın zihninde
söylenen söze yönelik bir anlamın oluşabilmesi için de bu tür lafızların
kullanılması gerekmektedir. Hadiste söz konusu edilen kişiler de Müslümanlar
tarafından esir alınan ve bağlı bir şekilde şirk diyarından İslam yurduna
götürülen müşriklerdir. Bağlı bir şekilde getirilen bu müşrikler de sonunda
Müslüman olup cennete girerler.
Esved b. Seri'nin
rivayetinde Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sizin de en
hayırlı olanlarınız müşriklerin çoluk çocukları değiller mi?" buyurması da
bu anlamdadır. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu sözü "min"
harf-i cerri olmadan genel bir şekilde kullanmıştır. Ama "Müşriklerin
çoluk çocukları sizin eL hayırlılarınızdan değil midir?" anlamına gelmektedir.
İlim Talebinde Yetersiz
Kimseye Zikredilen Hadislere Aykırı Olduğu izlenimi Veren Haber
135- ibn Ömer der ki:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) savaşlarından birinde öldürülmüş bir
kadın gördü. Bunun üzerine kadınların ve çocukları öldürülmesini yasakladı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (el-İrva' 1210; Sahih Ebu Davud 2394);
Şuayb: Buhari ve Müslim'in şartlarına göre sahihtir. Muvatta 2/6; Ahmed 2/34;
Buhari 3014; Müslim 1744/25; Ebu Davud 2668; Tirmizi 1569; İbn Mace 2841;
Darimi 2/222.
Hadiste Derinliği
Olmayan Kimseye Daha Önce Zikredilen Hadislere Aykırı Olduğu izlenimi Veren
Haber
136- Sa'b b. Cessame der
ki: Ebva'da ya da Veddan'da bulunduğum sırada Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) oradan geçti. Ona yabani bir eşek hediye etmek istedim, ancak Allah
Resulü geri (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çevirdi. Bundan dolayı yuzümdeki
hoşnutsuzluğu görünce de: "Senin hediyeni geri çevirecek değiliz, ama
ihramlıyız" buyurdu.
(Bir gün) Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e, (savaşta) üzerlerine gece baskını düzenlenen
müşriklerin saldırıya uğrayan, kadın çocuk ve evlerinin durumu soruldu.
Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de: "Onlar da onlardandır"
buyurdu.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in: "Allah ve Resulü dışında kimsenin bir yeri koruluk
yapma hakkı yoktur" buyurduğunu da işittim.
[Tahric:] Elbani': Sahih (Sahih Ebu Davud 2397, 2705
"Buhari"); Şuayb: Müslim'in şartınca sahih. Muvatta 1/325; Ahmed
4/37, 4/71; Buhari 1825; Müslim 1194/52; Tirmizi 1570; Nesai 5/183; İbn Mace
3090; Darimi 2/39.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in Müşriklerin Çocuklarını Öldürme Yasağının "Onlar da
Onlardandır" Sözünden Sonra Söylendiğini Belirten Haber
137- Sa'b b. Cessame der
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim:
"Allah ve Resulü dışında kimsenin koruluğu yoktur." Ona:
"Müşriklerin çocuklarını onlarla (müşriklerle) beraber öldürelim mi?"
diye sorduğumda: "Evet! Çocukları da kendilerindendir" buyurdu. Sonra
Huneyn savaşında çocukları öldürmeyi yasakladı.
[Tahric:] Elbani: Sahih (Sahih Ebu Davud 2397); Şuayb: İsnadı
hasendir. Ahmed 4/73.
Sünnet ilmine Önem
Vermeyen ve Sünnete Muhalif ilimlerle Uğraşanlara Daha Önce Zikrettiğimiz
Hadislerle Çeliştiği izlenimi Veren Haber
138- Hz. Aişe der ki:
çocuğun biri ölünce: "Ne mutlu ona ki cennet kuşlarından bir kuş
olmuştur" dedim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sen
bilmez misin ki Yüce Allah cenneti de cehennemi de yaratırken her ikisi için de
insanlar yaratmıştır" buyurdu.
[Tahric:] Elbani: Sahih (S. İbn Mace 82 "Müslim"); Şuayb:
Müslim'in şartınca sahih. Ahmed 6/41; Müslim 2662; Ebu Davud 4713; Nesai 4/57;
İbn Mace 82.
Ebu Hatim der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böylesi bir sözü söyleme sebebi
Müslüman olarak ölen herhangi birinin tezkiye edilmemesi, itaate yönelik
ameller işleyip yasaklardan kaçındığı bilinse dahi cennet ahalisinden biri
olduğunun söylenmemesi içindir. Bu şekilde Müslümanlar hayırlı amellerde bulunma
konusunda daha gayretli olacak ve Rablerinin öfkesinden daha çok
sakınacaklardır. Yoksa bu sözden kasıt, Müslümanların ölen küçük çocuklarının
cehenneme girebilme ihtimali ve endişenin taşınması gerektiği değildir. Bu uzun
ve derin olan konuyu farklı bölümlerde ele alıp işlemiştik. Bu yönde gelen
haberleri de "Fusulu's-Sünen" kitabında bir araya getirdik. Yüce
Allah diler ve müyesser kılarsa da inşaallah bunları "el-Cem'u
beyne'l-alıbari ve-nefyu't-tedaddi ani'l-asari (= Haberleri Uzlaştırma ve Aradaki
Çelişkileri Ortadan Kaldırma)" kitabında yeniden işleyeceğiz.
Sonraki
sayfa için aşağıdaki link’i kullan:
Dini Görevlerdeki
Sorumluluk - Mükellefiyet