DEVAM: 18- Ben-i
israil (İsra) suresinden tefsir edilen ayetler.
حدثنا بن أبي
عمر حدثنا
سفيان عن مسعر
عن عاصم بن
أبي النجود عن
زر بن حبيش
قال قلت
لحذيفة بن
اليمان أصلى
رسول الله صلى
الله عليه وسلم
في بيت المقدس
قال لا قلت
بلى قال أنت
تقول ذاك يا
أصلع بما تقول
ذلك قلت
بالقرآن بيني وبينك
القرآن فقال
حذيفة من احتج
بالقرآن فقد
قال سفيان
يقول فقد احتج
وربما قال
أفلح فقال {
سبحان الذي
أسرى بعبده
ليلا من
المسجد الحرام
إلى المسجد
الأقصى }
قال أفتراه
صلى فيه قلت
لا قال لو صلى
فيه لكتب
عليكم في الصلاة
كما كتبت
الصلاة في
المسجد
الحرام قال حذيفة
أتي رسول الله
صلى الله عليه
وسلم بدابة طويل
الظهر ممدود
هكذا خطوه مد
بصره فما
زايلا ظهر
البراق حتى
رأيا الجنة
والنار ووعد
الآخرة أجمع
ثم رجعا
عودهما على
بدئهما قال ويتحدثون
أنه ربطه لم
أيفر منه
وإنما سخره له
عالم الغيب
والشهادة
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
صحيح
Zir b. Hubeyş (r.a.)’den
rivâyete göre, şöyle demiştir: Huzeyfe b. Yemân’a, Rasûlullah (s.a.v.) Beyt-i
Makdiste namaz kıldı mı diye sordum. Hayır diye cevap verdi. Bunun üzerine ben
evet kıldı dedim. Huzeyfe: Ey kel adam bunu sen mi söylüyorsun? Ve neye
dayanarak söylüyorsun? dedi. Ben de Kur’ân’a dedim, Kur’ân seninle benim aramda
hakemdir. Huzeyfe dedi ki: Kim Kur’ân’dan delil gösterirse -Sûfyân diyor ki-
sağlam delil getirmiş demektir veya Kur’ân’dan delil getiren kazanmıştır. Sonra
Zir b. Hubeyş, İsra sûresi 1. ayetini okudu. Huzeyfe:
O’nun Mescid-i Aksa’da
namaz kıldığı kanaatinde misin? Diye sordu. Hayır dedim. Huzeyfe dedi ki: Rasûlullah
(s.a.v.), Mescid-i Aksa’da namaz kıldığı kanaatinde misin? Diye sordu. Hayır
dedim. Huzeyfe dedi ki: Rasûlullah (s.a.v.), Mescid-i Aksa’da namaz kılsaydı
Mescid-i Haram’da namaz yazıldığı gibi orada da üzerine namaz yazılırdı.
Huzeyfe şöyle devam etti:
Rasûlullah (s.a.v.)’e
sırtı uzunca bir binit getirildi; Adımı gözünün görebildiği yer kadar olan bu
Burak’ın sırtında Cibril ile beraber Cennet, Cehennem tüm ahiret va’dlerini
gördüler. Sonra dönüşlerini başlamalarına bağlayarak döndüler. Huzeyfe dedi ki:
Rasûlullah (s.a.v.)’in
bindiği Burak’ın bağlandığından bahsederler. Kendisinden kaçar diye mi? Halbuki
Burak gayb ve şühûd tüm alemleri bilen Allah tarafından onun emrine
verilmiştir.
Diğer tahric: Müsned:
22197
Tirmizî: Bu hadis
hasen sahihtir.