DEVAM: 23- Resulullah
(s.a.v.)’in namazlarında okuması nasıldı?.
حدثنا قتيبة
حدثنا الليث
عن معاوية بن
صالح عن عبد
الله بن أبي
قيس هو رجل
بصري قال سألت
عائشة عن وتر
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم كيف كان
يوتر من أول
الليل أو من
آخره فقالت كل
ذلك قد كان
يصنع ربما
أوتر من أول
الليل وربما
أوتر من آخره
فقلت الحمد
لله الذي جعل
في الأمر سعة
فقلت كيف كانت
قراءته أكان
يسر بالقراءة
أم يجهر قالت
كل ذلك قد كان
يفعل قد كان
ربما أسر
وربما جهر قال
فقلت الحمد
لله الذي جعل
في الأمر سعة
قلت فكيف كان
يصنع في الجنابة
أكان يغتسل
قبل أن ينام
أو ينام قبل
أن يغتسل قالت
كل ذلك قد كان
يفعل فربما
اغتسل فنام
وربما توضأ
فنام قلت
الحمد لله
الذي جعل في
الأمر سعة
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
غريب من هذا
الوجه
Basralı olan Abdullah b.
ebî Kays (r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: Âişe (r.anha)’ya, Rasûlullah
(s.a.v.)’in kıldığı vitr namazını sordum; gecenin ilk vaktin de mi yoksa
sonunda mı kılardı diye... Bunun üzerine şöyle dedi: “Her iki şekilde de yapmıştır;
bazen vitiri gecenin öncesinde kılar, bazen de gecenin sonunda kılardı.” Bunun
üzerine ben Allah’a hamdolsun ki din ve ibadet işinde kolaylık kılmıştır,
dedim. Sonra, Rasûlullah (s.a.v.); namazında gizli mi yoksa açıktan mı okurdu
diye sordum. O da: “Her iki şekilde de okurdu; bazen gizli bazen açık okuduğu
olurdu.” Ben de Allah’a hamdolsun ki din işinde kolaylık ve genişlik istemiştir
dedim. Ben tekrar sordum: “Cünüplük halinde ne yapardı? Uyumadan önce yıkanır
mıydı? Yoksa yıkanmadan önce uyur muydu?” Âişe: “Bu iki şekilde de yaptığı
olurdu dedi; bazen yıkanıp uyur, bazen de namaz abdesti gibi abdest alıp uyur
uyanınca guslederdi” dedi. Ben de Allah’a hamdolsun ibadet ve tüm kulluk
işlerinde kolaylık ve genişlik için böyle yapmıştır dedim.”
Diğer tahric: Müslim,
Hayz; Nesâî, Tahara
Tirmizî: Bu hadis bu
şekliyle hasen garibtir.