4- ASIRLARIN VE
ZAMANLARIN EN HAYIRLISI HANGİSİDİR?
حدثنا واصل
بن عبد الأعلى
حدثنا محمد بن
فضيل عن
الأعمش عن علي
بن مدرك عن
هلال بن يساف
عن عمران بن
حصين قال سمعت
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم يقول خير
الناس قرني ثم
الذين يلونهم
ثم الذين
يلونهم ثلاثا
ثم يجئ قوم من
بعدهم
يتسمنون
ويحبون السمن
يعطون الشهادة
قبل أن
يسألوها
İmrân b. Husayn
(r.a.)’dan rivâyete göre, şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.)’den işittim şöyle
diyordu: “İnsanların en hayırlısı benim asrımda yaşayanlardır sonra onların
peşinden gelenler, sonra onların da peşinden gelenlerdir üç defa bunu
söyledikten sonra onların arkasından bir toplum gelecektir ki çok yiyip içmeyi
sevecekler ve şişmanlık onlar arasında yaygınlaşacak kendilerinden istenmeden
şâhidlik yapacaklar.”
Diğer tahric: Buhârî,
Şehadat
قال أبو عيسى
وهذا حديث
غريب من حديث
الأعمش عن علي
بن مدرك
وأصحاب
الأعمش إنما
رووا عن الأعمش
عن هلال بن
يساف عن عمران
بن حصين حدثنا
أبو عمار
الحسين بن حريث
حدثنا وكيع عن
الأعمش حدثنا
هلال بن يساف
عن عمران بن
حصين عن النبي
صلى الله عليه
وسلم نحوه
وهذا أصح من
حديث محمد بن
فضيل قال
ومعنى هذا
الحديث عند
بعض أهل العلم
يعطون
الشهادة قبل
أن يسألوها
إنما يعنى
شهادة الزور
يقول يشهد
أحدهم من غير
أن يستشهد
Tirmizî: Bu hadis
A’meş’in, Ali b. Müdrîk’den rivâyeti olarak garibtir. A’meş’in adamları bu
hadisi A’meş’den, Hilâl b. Yesaf’tan ve Imrân b. Husayn’dan rivâyet
etmişlerdir.
Ebû Ammâr Hüseyin b.
Hureys, Vekî’ vasıtasıyla A’meş’den Hilâl b. Yesaf’tan ve Imrân b. Husayn’dan
bu hadisin bir benzerini bize aktarmışlardır. Bu rivâyet Muhammed b. Fudayl’in
rivâyetinden daha sağlamdır.
Tirmizî: Bazı ilim
adamlarına göre: “İstenmeden şâhidlik yapacaklar” sözünün manası yalancı
şâhidlik anlamındadır. Yani kişi şâhid tutulmadığı halde yalan yere şâhidlik
yapacak demektir.