DEVAM: 1- ŞAHİDLERİN
EN HAYIRLISI KİMDİR?
حدثنا أحمد
بن الحسن
حدثنا عبد
الله بن مسلمة
عن مالك نحوه
Ahmed b. Hasen, Abdullah
b. Mesleme vasıtasıyla Mâlik’den (2295 nolu hadisin) bir benzerini bize tahdis
etti.
وقال بن أبي
عمرة قال هذا
حديث حسن
وأكثر الناس
يقولون عبد
الرحمن بن أبي
عمرة
واختلفوا على
مالك في رواية
هذا الحديث
فروى بعضهم عن
أبي عمرة وروى
بعضهم عن بن
أبي عمرة وهو
عبد الرحمن بن
أبي عمرة
الأنصاري
وهذا أصح لأنه
قد روي من غير
حديث مالك عن
عبد الرحمن بن
أبي عمرة عن
زيد بن خالد
وقد روى عن بن
أبي عمرة عن
زيد بن خالد
غير هذا
الحديث وهو
حديث صحيح أيضا
وأبو عمرة
مولى زيد بن
خالد الجهني
وله حديث
الغلول وأكثر
الناس يقولون
عبد الرحمن بن
أبي عمرة
İbn Amra diyor ki: Bu
hadis hasendir. Pek çok hadisçi bu kimseye; Abdurrahman b. ebî Amre diyorlar.
Bu hadisin rivâyetinde Mâlik üzerinde ihtilaf edilmiştir. Bazıları Ebû Amre’den
bazıları da İbn ebî Amre’den rivâyet ediyorlar. Bu şahıs Abdurrahman b. Ebû
Amre el Ensarî’dir, doğru olanda budur. Çünkü bu hadis Mâlik’in rivâyetinden
başka Abdurrahman b. ebî Amre ve Zeyd b. Hâlid’den de rivâyet edilmiştir. Ebû
Amre’den Zeyd b. Hâlid’den başka bir hadis de rivâyet edilmiştir ki buda
sahihtir. Ebû Amre, Zeyd b. Hâlid el Cuhenî’nin azâd edilmiş kölesidir.
Kendisinden “Gulûl” hadisi de rivâyet edilmiştir. Çoğu kimseler bu zat için:
“Abdurrahman b. ebî Amre” demektedirler.