6- EHLİ EŞEK ETİ YENİR
Mİ?
حدثنا محمد
بن بشار حدثنا
عبد الوهاب
الثقفي عن
يحيى بن سعيد
الأنصاري عن
مالك بن أنس
عن الزهري
وحدثنا بن أبي
عمر حدثنا
سفيان بن عيينة
عن الزهري عن
عبد الله
والحسن بن
محمد بن علي
عن أبيهما عن
علي قال نهى
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم عن متعة
النساء زمن
خيبر وعن لحوم
الحمر
الأهلية
Ali (r.a.)’den rivâyet
edildiğine göre, şöyle demiştir:
“Rasûlullah (s.a.v.),
Hayber günü kadınlarla mut'a (geçici) nikah yapmayı ve ehlî eşeklerin etlerinin
yenmesini yasakladı.”
Diğer tahric: İbn
Mâce:: Zebaih; Nesâî, Sayd
حدثنا سعيد
بن عبد الرحمن
المخزومي
حدثنا سفيان
عن الزهري عن
عبد الله
والحسن هما
ابنا محمد بن
الحنفية وعبد
الله بن محمد
يكنى أبا هاشم
قال الزهري
وكان أرضاهما
الحسن بن محمد
فذكر نحوه
وقال غير سعيد
بن عبد الرحمن
عن بن عيينة
وكان أرضاهما
عبد الله بن
محمد
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
صحيح
Saîd b. Abdurrahman el
Mahzûmî, Sûfyân vasıtasıyla Zührî’den, Abdullah ve Hasan’dan -ki ikisi de
Muhammed b. El Hanefiyye’nin oğludur- bize hadis aktarmıştır.
Abdullah b. Muhammed,
Ebû Haşim diye künyelenir.
Zührî diyor ki: O iki
oğuldan en makbul olanı Hasan b. Muhammed’tir. (Benzeri bir ifade ile anlattı.)
Saîd b. Abdurrahman’dan başkası ise İbn Uyeyne’den naklederek şöyle diyor: O
iki oğuldan en makbul olanı Abdullah b. Muhammed’tir.
Tirmizî: Bu hadis
hasen sahihtir.