3- ÖLEN KİMSE ADINA DA
KURBAN KESİLEBİLİR Mİ?
حدثنا محمد
بن عبيد
المحاربي
الكوفي حدثنا
شريك عن أبي
الحسناء عن
الحكم عن حنش
عن علي أنه
كان يضحي
بكبشين
أحدهما عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم والآخر
عن نفسه فقيل
له فقال أمرني
به يعني النبي
صلى الله عليه
وسلم فلا أدعه
أبدا
Ali (r.a.)’den rivâyete
göre, Kendisi bizzat iki kurban keserdi; biri Rasûlullah (s.a.v.) adına diğeri
de kendi adına olmak üzere… Kendisine bunun sebebi sorulunca şöyle dedi: Böyle
yapmamı bana Rasûlullah (s.a.v.) emretti ve bu şekilde yapmayı hiç terk
etmeyeceğim.
Diğer tahric: Ebû
Dâvûd, Dehaya
قال أبو عيسى
هذا حديث غريب
لا نعرفه إلا
من حديث شريك
وقد رخص بعض
أهل العلم أن
يضحى عن الميت
ولم ير بعضهم
أن يضحى عنه
وقال عبد الله
بن المبارك
أحب إلي أن
يتصدق عنه ولا
يضحى عنه وإن
ضحى فلا يأكل
منها شيئا ويتصدق
بها كلها قال
محمد قال علي
بن المديني وقد
رواه غير شريك
قلت له أبو
الحسناء ما
اسمه فلم
يعرفه قال
مسلم اسمه
الحسن
Tirmizî: Bu hadis
garibtir. Bu hadisi sadece Şerîk’in rivâyetiyle bilmekteyiz. Bazı ilim adamları
ölen kimse için kurban kesilebileceğine izin veriyorlar. Bazıları ise bunu
kabul etmiyorlar. Abdullah b. Mübarek diyor ki: Bana göre kurban kesmek yarine
onun bedelini sadaka olarak dağıtması daha hoştur. Kurban keserse bile etinden
asla yemesin tamamını sadaka olarak versin.
Ali b. el Medinî ve
Muhammed diyor ki: Şerik’den başkalarıda bu hadisi rivâyet etmişlerdir.
Ebûl Hasna’nın ismi
nedir diye sordum bilemedi, Müslim ise isminin Hasen olduğunu söyledi.