24- HOMOSEKSÜELLİK
YAPAN KİMSENİN CEZASI NEDİR?
حدثنا محمد
بن عمرو
السواق حدثنا
عبد العزيز بن
محمد عن عمرو
بن أبي عمرو
عن عكرمة عن
بن عباس قال
قال رسول الله
صلى الله عليه
وسلم من وجدتموه
يعمل عمل قوم
لوط فاقتلوا
الفاعل
والمفعول به
İbn Abbâs (r.a.)’den
rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: “Her kimi Lut kavminin
işlediği fiili yapar görürseniz her ikisini de öldürün.”
Diğer tahric: Ebû
Dâvûd, Hudûd; İbn Mâce, Hudûd
قال وفي
الباب عن جابر
وأبي هريرة
قال أبو عيسى
وإنما يعرف
هذا الحديث عن
بن عباس عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم من هذا
الوجه وروى
محمد بن إسحاق
هذا الحديث عن
عمرو بن أبي
عمرو فقال ملعون
من عمل عمل
قوم لوط ولم
يذكر فيه القتل
وذكر فيه
ملعون من أتى
بهيمة وقد روي
هذا الحديث عن
عاصم بن عمر
عن سهيل بن
أبي صالح عن
أبيه عن أبي
هريرة عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم قال
اقتلوا
الفاعل
والمفعول به
قال أبو عيسى هذا
حديث في
إسناده مقال
ولا نعرف أحدا
رواه عن سهيل
بن أبي صالح
غير عاصم بن
عمر العمري
وعاصم بن عمر
يضعف في
الحديث من قبل
حفظه واختلف
أهل العلم في
حد اللوطي
فرأى بعضهم أن
عليه الرجم
أحصن أو لم
يحصن وهذا قول
مالك والشافعي
وأحمد وإسحاق
وقال بعض أهل
العلم من فقهاء
التابعين
منهم الحسن
البصري
وإبراهيم
النخعي وعطاء
بن أبي رباح
وغيرهم قالوا
حد اللوطي حد
الزاني وهو
قول الثوري
وأهل الكوفة
Tirmizî: Bu konuda
Câbir ve Ebû Hüreyre’den de hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmizî: Bu hadis bu
şekliyle sadece İbn Abbâs’ın bu rivâyetiyle bilinmektedir. Muhammed b. İshâk bu
hadisi Amr b. ebî Amr’dan rivâyet ederek şöyle der: “Lut kavminin yaptığı işi
yapan melundur. Burada öldürülmek zikredilmemekte hayvana yaklaşan kimsenin de
lanetlendiği kaydedilmektedir.”
Bu hadis Âsım b.
Ömer’den, Süheyl b. ebî Salih’den, babasından ve Ebû Hüreyre’den aktarılarak
“Yapanı da yapılanı da öldürünüz” şeklindedir.
Tirmizî: Bu hadisin
senedinde söylenti vardır. Bu hadisi Süheyl b. ebî Salih’den ve Âsım b. Ömer el
Ömerî’den başkasının rivâyet ettiğini bilmiyoruz. Âsım b. Ömer’in hafızası
yönünden hadis konusunda zayıf olduğu kaydedilmiştir.
Homoseksüellik yapan
kimsenin cezası konusunda âlimler değişik görüşler ortaya koymuşlar olup, bir
kısmı evli de olsa bekar da olsa taşlanarak öldürülmesi görüşündedirler. Mâlik,
Şâfii, İshâk bunlardandır. Bazı ilim adamları ve tabiin dönemi fıkıhçılarından
Hasan el Basrî, İbrahim Nehaî, Atâ b. ebî Rebah ve diğerleri ise şöyle
demektedirler: Homoseksüellik yapanın cezası zina yapanın cezası gibidir. Sevrî
ve Küfeliler de aynı görüştedirler.