19- YEMİN EDENİN
YEMİNİ, YEMİN ETTİRENİN NİYETİNE GÖREDİR
حدثنا قتيبة
وأحمد بن منيع
المعنى واحد
قالا حدثنا
هشيم عن عبد
الله بن أبي
صالح عن أبيه
عن أبي هريرة
قال قال رسول
الله صلى الله
عليه وسلم اليمين
على ما يصدقك
به صاحبك وقال
قتيبة على ما
صدقك عليه
صاحبك
Ebû Hureyre (r.a.)’den
rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: “Yemin karşı tarafın
kabul edip yemin verdirdiği şey üzerinedir.”
Kuteybe diyor ki: Yemin
karşı tarafın (hasım) seni ne üzerine tasdik etti ise (yemin verdirdi ise) ona
göredir.
Diğer tahric: Müslim,
Eyman; Ebû Dâvûd, Eyman
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
غريب وعبد
الله بن أبي
صالح هو أخو
سهيل بن صالح
لا نعرفه إلا
من حديث هشيم
عن عبد الله
بن أبي صالح
والعمل على
هذا عند بعض
أهل العلم وبه
يقول أحمد
وإسحاق وروي
عن إبراهيم
النخعي أنه
قال إذا كان
المستحلف
ظالما فالنية
نية الحالف
وإذا كان
المستحلف
مظلوما فالنية
نية الذي
استحلف
Tirmizî: Bu hadis
hasen garibtir. Abdullah b. ebî Salih, Süheyl b. ebî Salih’in kardeşidir. Bu şahsı
sadece Hüşeym’in, Abdullah b. ebî Salih’den yaptığı rivâyetle bilmekteyiz. Bazı
ilim adamlarının uygulaması bu hadise göredir. Ahmed ve İshâk bunlardandır.
İbrahim Nehâi’den rivâyet edildiğine göre, şöyle demiştir:
“Yemin verdiren zâlim
ve haksız ise niyet yemin edenin niyetidir, yemin verdiren mazlum ve haklı ise
niyet yemin verdiren kişinin niyetine göredir.”
HADİS’İN MÜSLİM
RİVAYETİ VE İZAH İÇİN BURAYA TIKLAYIN