6- SÜT EMZİREN
KİMSENİN HAKKI NASIL ÖDENEBİLİR?
حدثنا قتيبة
حدثنا حاتم بن
إسماعيل عن
هشام بن عروة
عن حجاج بن
حجاج الأسلمي
عن أبيه أنه سأل
النبي صلى
الله عليه
وسلم فقال يا
رسول الله ما
يذهب عنى مذمة
الرضاع فقال
غرة عبد أو
أمة
Haccac b. Haccac el
Eslemî (r.a.)’in babasından rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v.)’e şöyle
sormuştur: “Ey Allah’ın Rasûlü emzirme hakkını nasıl ödeyebilirim? Rasûlullah
(s.a.v.) şöyle buyurdular: “Emziren kadına iyi bir köle ve cariye vermektir.”
Diğer tahric: Ebu
Dâvûd, Nikah; Nesâî, Nikah
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
صحيح ومعنى
قوله ما يذهب
عنى مذمة
الرضاع يقول
إنما يعنى به
ذمام الرضاعة
وحقها يقول
إذا أعطيت
المرضعة عبدا أو
أمة فقد قضيت
ذمامها ويروى
عن أبي الطفيل
قال كنت جالسا
مع النبي صلى
الله عليه
وسلم إذا
أقبلت امرأة
فبسط النبي
صلى الله عليه
وسلم رداءه
حتى قعدت عليه
فلما ذهبت قيل
هي كانت أرضعت
النبي صلى
الله عليه
وسلم هكذا
رواه يحيى بن
سعيد القطان
وحاتم بن إسماعيل
وغير واحد عن
هشام بن عروة
عن أبيه عن
حجاج بن حجاج
عن أبيه عن
النبي صلى
الله عليه وسلم
وروى سفيان بن
عيينة عن هشام
بن عروة عن
أبيه عن حجاج
بن أبي حجاج
عن أبيه عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم وحديث بن
عيينة غير
محفوظ والصحيح
ما روى هؤلاء
عن هشام بن
عروة عن أبيه
وهشام بن عروة
يكنى أبا
المنذر وقد
أدرك جابر بن
عبد الله وابن
عمر وفاطمة
بنت المنذر بن
الزبير بن
العوام هي
امرأة هشام بن
عروة
Tirmîzî: Bu hadis
hasen sahihtir. Hadiste geçen “Emzirme hakkını nasıl ödeyebilirim” cümlesinin
manası süt emziren kimsenin hakkı nasıl ödenebilir demektir. Rasûlullah
(s.a.v.) buna cevap olarak “Süt emziren kadına bir köle ve cariye verirsen
hakkını ödemiş olursun” buyurdular.
Ebût Tufeyl’den
rivâyete göre, şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.) ile birlikte oturmakta iken
bir kadın çıkageldi. Peygamberimiz (s.a.v.) elbisesini yaydı o da oraya oturdu
o kadın gidince şöyle denildi: “Bu kadın küçükken Rasûlullah (s.a.v.)’i
emzirmişti.”
Yahya b. Saîd el
Kattan, Hatîm b. İsmail ve başka pek çok kimse bu hadisi Hişâm b. Urve’den,
babasından, Haccac b. Haccac’tan babasından bu şekilde rivâyet etmişlerdir.
Sûfyân b. Uyeyne’de
Hişâm b. Urve’den babasından Haccac b. ebî Haccac’tan ve babasından rivâyet
etmiştir. İbn Uyeyne hadisi pek makbul değildir. Sahih olan rivâyet onların
Hişâm b. Urve ve babasından ki Hişâm b. Urve Ebûl Münzir diye künyelenir.
Kendisi sahabeden Câbir b. Abdullah’a ve İbn Ömer’e ulaşmıştır. Fatıma bintil
Münzir b. Zübeyr b. Avvam; Hişâm b. Urve’nin hanımıdır.