DEVAM: 69- BORÇLU
KİMSENİN CENAZE NAMAZI KILINIR MI?
حدثني أبو
الفضل مكتوم
بن العباس
الترمذي حدثنا
عبد الله بن
صالح قال
حدثني الليث
قلا حدثني
عقيل عن بن
شهاب قال
أخبرني أبو
سلمة بن عبد
الرحمن عن أبي
هريرة أن رسول
الله صلى الله
عليه وسلم كان
يؤتى بالرجل
المتوفى عليه الدين
فيقول هل ترك
لدينه من قضاء
فإن حدث أنه
ترك وفاء صلى
عليه وإلا قال
للمسلمين
صلوا على
صاحبكم فلما
فتح الله عليه
الفتوح قام
فقال أنا أولى
بالمؤمنين من
أنفسهم فمن
توفي من المسلمين
فترك دينا علي
قضاؤه ومن ترك
مالا فهو
لورثته
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
صحيح وقد رواه
يحيى بن بكير
وغير واحد عن
الليث بن سعد
نحو حديث عبد
الله بن صالح
Ebû Hureyre (r.a.)’den
rivâyete göre;
Rasûlullah (s.a.v.)’e
borçlu olarak ölen bir kimsenin cenazesi getirilirdi de bunun üzerine
“Borcunu ödeyecek bir
mal bıraktı mı?” diye sorardı. Ödeyecek miktarda mal bırakmıştır denilirse; o
kimsenin namazını kılardı, değilse Müslümanlara;
“Arkadaşınızın namazını
siz kılın” buyururdu.
Allah fetihler nasip
edip İslam devleti zenginleyince
Rasûlullah (s.a.v.)
minbere çıkıp şöyle konuştu:
“Ben mü’minlere
kendilerinden daha yakınım dolayısıyla borç bırakarak vefat eden kimsenin
borcunu ödemek bana düşer, Kim de mal bırakırsa o mal varisleri arasında
bölüştürülür.”
Diğer tahric: Nesâî,
Cenaiz
Tirmîzî: Bu hadis
hasen sahihtir. Yahya b. Bükeyr ve pek çok kimse bu hadisi Leys b. Sa’d’tan,
Abdullah b. Sa’d’ın hadisinin benzeri gibi rivâyet etmişlerdir.