DEVAM: 39- CENAZE
NAMAZINDA FATİHA SURESİ OKUNUR MU?
حدثنا محمد
بن بشار حدثنا
عبد الرحمن بن
مهدي حدثنا
سفيان عن سعد
بن إبراهيم عن
طلحة بن عوف
أن بن عباس
صلى على جنازة
فقرأ بفاتحة
الكتاب فقلت
له فقال أنه
من السنة أو
من تمام السنة
Talha b. Avf (r.a.)’den
rivâyete göre; İbn Abbâs ceneze namazını kılarken Fatiha sûresini okudu
kendisine sordum: “Fatiha okumak sünnettendir veya sünnetin tamamındandır”
dedi.
Diğer Tahric: Buhârî,
Cenaiz; Nesâî, Cenaiz
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
صحيح والعمل
على هذا عند
بعض أهل العلم
من أصحاب
النبي صلى
الله عليه
وسلم وغيرهم
يختارون أن
يقرأ بفاتحة
الكتاب بعد
التكبيرة
الأولى وهو
قول الشافعي وأحمد
وإسحاق وقال
بعض أهل العلم
لا يقرأ في الصلاة
على الجنازة
إنما هو ثناء
على الله
والصلاة على
النبي صلى
الله عليه
وسلم والدعاء
للميت وهو قول
الثوري وغيره
من أهل الكوفة
وطلحة بن عبد
الله بن عوف
هو بن أخي عبد الرحمن
بن عوف روى
عنه الزهري
Tirmîzî: Bu hadis
hasen sahihtir. Rasûlullah (s.a.v.)’in ashabından ve sonraki dönem ilim
adamlarından bazıları uygulamalarını bu hadisle yaparak ilk tekbirden sonra
Fatiha sûresini okumayı tercih ederler. Şâfii, Ahmed ve İshâk bunlardandır.
Bazı ilim adamları da
şöyle derler: Cenaze namazında Fatiha süresini okumak yoktur. Fakat Allah’a
övgü Peygamber (s.a.v.)’e salevat ve ölen kimseye duadan ibarettir. Küfeliler,
Sevrî ve başkaları bunlardandır.
Talha b. Abdullah b.
Avf, Abdurrahman b. Avf’ın kardeşinin oğludur, kendisinden Zührî hadis rivâyet
etmiştir.