27- CENAZENİN
ARKASINDAN DA YÜRÜNEBİLİR Mİ?
حدثنا محمود
بن غيلان
حدثنا وهب بن
جرير عن شعبة
عن يحيى إمام
بني تيم الله
عن أبي ماجد
عن عبد الله
بن مسعود قال
سألنا رسول
الله صلى الله
عليه وسلم عن
المشي خلف
الجنازة قال
ما دون الخبب
فإن كان خيرا
عجلتموه وان
كان شرا فلا
يبعد إلا أهل
النار
الجنازة
متبوعة ولا
تتبع وليس منا
من تقدمها
Abdullah b. Mes’ûd
(r.a.)’den rivâyete göre, şöyle demiştir: “Rasûlullah (s.a.v.) cenazenin
arkasından yürümeyi sorduk şöyle buyurdular: Kısa ve hızlı adımlarla yürüyün, o
cenaze hayırlı bir kimse ise; onu çabucak gideceği yere ulaştırmış olursunuz.
Şerli bir kimse ise; Cehennem ehli bizden bir an önce uzaklaşıp gitsin.
Cenazenin arkasından yürünür, cenaze arkadan gelen değildir. Önde giden; cenaze
merasiminde bulunmuş sayılmaz.”
Diğer tahric: Ebû
Dâvûd, Cenaiz
قال أبو عيسى
هذا حديث لا
يعرف من حديث
عبد الله بن
مسعود إلا من
الوجه قال
سمعت محمد بن
إسماعيل يضعف
حديث أبي ماجد
لهذا وقال
محمد قال
الحميدي قال
بن عيينة قيل
ليحيى من أبو
ماجد هذا قال
طائر طار
فحدثنا وقد
ذهب بعض أهل
العلم من
أصحاب النبي
صلى الله عليه
وسلم وغيرهم
إلى هذا رأوا
أن المشي
خلفها أفضل
وبه يقول
سفيان الثوري
وإسحاق قال إن
أبا ماجد رجل
مجهول لا يعرف
إنما يروى عنه
حديثان عن بن
مسعود ويحيى
إمام بني تيم
الله ثقة يكنى
أبا الحارث
ويقال له يحيى
الجابر ويقال
له يحيى
المجبر أيضا
وهو كوفي روى
له شعبة
وسفيان الثوري
وأبو الأحوص
وسفيان بن
عيينة
Tirmîzî: Abdullah b.
Mes’ûd’un bu hadisini sadece bu şekliyle bilmekteyiz.
Tirmîzî: Muhammed b.
İsmail’in Ebû Macid’in bu hadisine zayıf dediğini işittim. Muhammed diyor ki:
İbn Uyeyne, Humeydî’den naklen dedi ki Yahya’ya “Bu Macid’te kimdir? Diye
soruldu. Bunun üzerine Yahya (O belirsiz bir kimse olarak) “Kuştur uçtu geldi
bize hadis rivâyet etti.”
Peygamber (s.a.v.)’in
ashabından ve sonrakilerden bazı ilim adamları uygulamalarını bu hadisle
yaparlar ve cenazenin arkasından ve yaya olarak yürümenin daha değerli olduğu
görüşündedirler. Sûfyân es Sevrî ve İshâk bunlardandır.
“Ebû Macid” bilinmeyen
meçhul bir kişidir. İbn Mes’ûd’tan iki hadis rivâyet etmiştir. “Yahya”
Teymullah oğullarının imamı olup güvenilir bir kimsedir, künyesi Ebûl
Hâris’tir. Kendisine Yahya el Câbir veya Yahya el Mücbir’de denilir, Küfelidir.
Şu’be, Sûfyân es Sevrî, Ebûl Ahvas ve Sûfyân b. Uyeyne kendisinden hadis
rivâyet etmişlerdir.