33- GECE ORUC'A NİYET
ETMEYEN KİMSENİN DURUMU
[ 730 ]
حدثنا إسحاق
بن منصور
أخبرنا بن أبي
مريم أخبرنا
يحيى بن أيوب
عن عبد الله
بن أبي بكر عن
بن شهاب عن
سالم بن عبد
الله عن أبيه
عن حفصة عن النبي
صلى الله عليه
وسلم قال من
لم يجمع
الصيام قبل
الفجر فلا
صيام له
Hafsa (r.anha)’dan
rivâyete göre, Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: “Bir
kimse gündüz olmadan oruç tutmaya kesin karar verip niyet etmezse o kimsenin
orucu yoktur.”
Diğer tahric: Ebû
Dâvûd, Savm
قال أبو عيسى
حديث حفصة
حديث لا نعرفه
مرفوعا إلا من
هذا الوجه وقد
روي عن نافع
عن بن عمر قوله
وهو أصح وهكذا
أيضا روي هذا
الحديث عن
الزهري
موقوفا ولا
نعلم أحدا
رفعه إلا يحيى
بن أيوب وإنما
معنى هذا عند
أهل العلم لا
صيام لمن لم
يجمع الصيام
قبل طلوع
الفجر في
رمضان أو في
قضاء رمضان أو
في صيام نذر
إذا لم ينوه من
الليل لم يجزه
وأما صيام
التطوع فمباح
له أن ينويه
بعدما أصبح
وهو قول
الشافعي
وأحمد وإسحاق
Tirmîzî: Hafsa’nın
hadisini merfu olarak sadece bu şekliyle biliyoruz. Nafi’ yoluyla İbn Ömer’in
sözü olarak rivâyet edilmiştir ki bu rivâyet daha sahihtir. Yine aynı şekilde
bu hadis Zührî’den mevkuf olarak rivâyet edilmiş olup sadece Yahya b. Eyyûb,
merfu olarak rivâyet etmiştir. Bir kısım ilim adamlarına göre hadisin anlamı
şöyledir. Ramazan’da ve Ramazan’nın kazasında ve adak oruçlarında geceden karar
verip niyet etmeyenin orucu yoktur. Nafile oruç olursa fark etmez sabahladıktan
sonra da niyet edebilir. Şâfii, Ahmed ve İshâk bu görüştedirler.