6- ZEKATTA MALIN EN
İYİSİNİ ALMANIN HOŞ OLMADIĞI
حدثنا أبو
كريب حدثنا
وكيع حدثنا
زكريا بن إسحاق
المكي حدثنا
يحيى بن عبد
الله بن صيفي
عن أبي معبد
عن بن عباس أن
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم بعث
معاذا إلى
اليمن فقال له
انك تأتي قوما
أهل كتاب
فادعهم إلى
شهادة أن لا
إله إلا الله
وأني رسول
الله فإن هم
أطاعوا لذلك
فأعلمهم أن
الله افترض
عليهم خمس
صلوات في اليوم
والليلة فإن
هم أطاعوا
لذلك فأعلمهم
أن الله افترض
عليهم صدقة في
أموالهم تؤخذ
من أغنيائهم
وترد على
فقرائهم فإن
هم أطاعوا لذلك
فإياك وكرائم
أموالهم واتق
دعوة المظلوم
فإنها ليس
بينها وبين
الله حجاب
وفي الباب عن
الصنابحي قال
أبو عيسى حديث
بن عباس حديث
حسن صحيح وأبو
معبد مولى بن
عباس اسمه
نافذ
İbn Abbâs (r.a.)’den
rivâyete göre, şöyle demiştir:
Rasûlullah (s.a.v.)
Muâz’ı Yemen’e vali olarak gönderdiğinde ona şöyle buyurdu:
“Sen ehli kitap denilen
bir topluma gidiyorsun onları Allah’tan başka bir ilah olmadığına benim de onun
elçisi olduğuma şehâdet etmeye davet et. Buna uyarlarsa Allah’ın bir gün ve
gecede beş vakit namaz kılmayı emrettiğini bildir. Bunu da kabul ederlerse
onlara zenginlerden alınıp fakirlere verilecek olan zekatın da farz kılındığını
bildir. Bunu da kabul ederlerse mallarının en iyilerini almaya kalkma! Mazlum
kimselerin bedduasından sakın çünkü Allah ile mazlum kimselerin arasında perde
yoktur.”
Diğer tahric: Buhârî,
Zekat; Müslim, Zekat
Bu konuda Sunabihî’den
de hadis rivâyet edilmiştir.
Tirmîzî: İbn Abbâs
hadisi hasen sahihtir. İbn Abbâs’ın azatlı kölesi Ebû Mabed’in ismi Nafiz’dir.