DEVAM: 2- ZEKATINI
VEREN ÜZERİNE DÜŞEN GÖREVİ YAPMIŞ OLUR
حدثنا محمد
بن إسماعيل
حدثنا علي بن
عبد الحميد
الكوفي حدثنا
سليمان بن
المغيرة عن
ثابت عن أنس
قال كنا نتمنى
أن يأتي
الأعرابي
العاقل فيسأل
النبي صلى
الله عليه
وسلم ونحن
عنده فبينا
نحن كذلك إذ
أتاه أعرابي
فجثا بين يدي
النبي صلى
الله عليه
وسلم فقال يا
محمد إن رسولك
أتانا فزعم
لنا أنك تزعم
أن الله أرسلك
فقال النبي
صلى الله عليه
وسلم نعم قال
فبالذي رفع
السماء وبسط
الأرض ونصب
الجبال آلله
أرسلك فقال
النبي صلى
الله عليه
وسلم نعم قال فإن
رسولك زعم لنا
أنك تزعم أن
علينا خمس
صلوات في
اليوم
والليلة فقال
النبي صلى
الله عليه وسلم
نعم قال
فبالذي أرسلك
آلله أمرك
بهذا قال نعم
قال فإن رسولك
زعم لنا أنك
تزعم أن علينا
صوم شهر في
السنة فقال
النبي صلى
الله عليه وسلم
صدق قال
فبالذي أرسلك
آلله أمرك بهذا
قال النبي صلى
الله عليه
وسلم نعم قال
فإن رسولك زعم
لنا أنك تزعم
أن علينا في
اموالنا الزكاة
فقال النبي
صلى الله عليه
وسلم صدق قال
فبالذي أرسلك
آلله أمرك
بهذا قال
النبي صلى الله
عليه وسلم نعم
قال فإن رسولك
زعم لنا أنك
تزعم أن علينا
الحج إلى
البيت من استطاع
إليه سبيلا
فقال النبي
صلى الله عليه
وسلم نعم
فبالذي أرسلك
آلله أمرك
بهذا فقال
النبي صلى
الله عليه
وسلم نعم
بالحق لا أدع
منهن شيئا ولا
أجاوزهن ثم
وثب فقال
النبي صلى
الله عليه
وسلم إن صدق
الأعرابي دخل
الجنة
قال أبو عيسى
هذا حديث حسن
غريب من هذا
الوجه وقد روي
من غير هذا
الوجه عن أنس
عن النبي صلى
الله عليه
وسلم سمعت
محمد بن
إسماعيل يقول
قال بعض أهل
العلم فقه هذا
الحديث أن
القراءة على العالم
والعرض عليه
جائز مثل
السماع واحتج
بأن الأعرابي
عرض على النبي
صلى الله عليه
وسلم فأقر به
النبي صلى
الله عليه
وسلم
Enes (r.a.)’den rivâyet
edildiğine göre, şöyle demiştir:
Nebi (s.a.v.)’in yanında
otururken akıllı bir kimse gelse, soru sorsa da bizde bazı şeyleri öğrenmiş
olsak derdik. Yine böyle bir durumda iken bir adam geldi ve Peygamber
(s.a.v.)’in önüne diz çöküp oturdu ve;
“Ya Muhammed! senin
gönderdiğin kimse bize geldi ve senin Allah tarafından gönderilmiş bir
Peygamber olduğunu söyledi.” Peygamber (s.a.v.)’de:
“Evet” buyurdular. O
kimse dedi ki:
“Göğü yükselten,
yeryüzünü serip döşeyen ve dağları meydana getiren Allah mı seni gönderdi?”
Peygamber (s.a.v.):
“Evet” dedi. Bunun
üzerine o kimse dedi ki:
“Senin gönderdiğin kimse
bize; bir gün ve gecede beş vakit namaz kılınması gerektiğini söyledi” deyince,
Peygamber (s.a.v.):
“Evet” dediler. O kimse:
“Seni gönderen zat hakkı
için bunu Allah mı emretti?” deyince, Rasûlullah (s.a.v.):
“Evet” dediler. Bunun
üzerine o adam:
“Senin gönderdiğin o
görevli kimse bize senede bir ay oruç tutulmasının farz olduğunu söyledi”
deyince; Peygamber (s.a.v.):
“Doğrudur” dedi. Bu
sefer o adam:
“Seni gönderen zat hakkı
için bunu sana Allah mı emretti” deyince, Peygamber (s.a.v.):
“Evet” buyurdu. Yine o
adam:
“Senin gönderdiğin kimse
mallarımızdan zekat verilmesi gerektiğini söyledi” deyince, Rasûlullah (s.a.v.):
“Doğrudur” dedi. O adam
da:
“Seni gönderen zat hakkı
için bunu sana Allah mı emretti” diye sorunca; Peygamber (s.a.v.)
“Evet” dediler. Yine o
adam:
“Senin gönderdiğin
yetkili kimse bize; gücü yetenlerin Hac yapması gerektiğini söyledi” deyince
Peygamber (s.a.v.):
“Evet” dediler. O adam
da:
“Seni gönderen zat hakkı
için bunuda mı Allah emretti” deyince, Peygamber (s.a.v.):
“Evet” dediler. Bunun
üzerine o kimse:
“Seni hak üzere gönderen
o zat için bunlardan hiç birini terk etmeyeceğim ve fazlada yapmayacağım” dedi
hızlıca kalkıp gitti. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.) buyurdular ki:
“Bu adam bu
söylediklerinde doğru ve ciddi ise Cennete girer.”
Diğer tahric: Buhârî,
İlim; Müslim, İman
Tirmîzî: Bu hadis bu
şekliyle hasen garibtir. Enes vasıtasıyla Rasûlullah (s.a.v.)’den değişik bir
şekilde de rivâyet edilmiştir. Muhammed b. İsmail’den işittim şöyle diyordu:
Bazı hadisçiler bu hadisten; “Alim bir kimseye bir şeyi okuyup arz etmenin
ondan dinlemek gibi caiz olduğunu çıkarmışlardır.” Bu hadisteki kimsenin
Rasûlullah (s.a.v.)’e bazı bilgileri sunması ve Rasûlullah (s.a.v.)’in de
onları tasdik etmesini delil olarak göstermişlerdir.